Karabük Tarihi - Karabük İlinin Tarihçesi - Dünden Bugüne Karabük

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-10-2012

Milli Mücadele Döneminde Karabük

Milli Mücadelede Karabük ve çevresindeki olaylar yörenin en önemli kenti olan Safranbolu ekseninde gelişmiş ve bu yönüyle tarihe damgasını vurmuştur

Milli Mücadele yıllarında yöreyi, düşman işgaline uğramamış olmasına karşın iki olay rahatsız eder

Bunlardan biri, Eğr�i Ahmet Olayı, diğeri ise 13 Nisan 1920�de I

Düzce Ayaklanması�nın devamı biçiminde Safranbolu�da yaşanan, eskilerin kullandığı ifadeyle söyleyecek olursak �Dayıoğlu Olayı�dır

Bunlardan Eğr�i Ahmet, o zamanlar Çerkeş kazasına bağlı olan Ovacık bucağı nüfusuna kayıtlı bir kişi olarak, yörede 1916-1925 tarihleri arasında eşkiyalık yapmış, Safranbolu�dan Araç istikametinde Kastamonu�ya giden Posta Arabası soygunu olayına karışmış, 19 kişilik çetesi ve Kırkkanat lakabıyla anılan atıyla yörede nam salmıştır

Özellikle bazı devlet memurlarıyla olan ilişkisi ve yörede yoksul halkı koruması gibi nedenlerle uzun zaman yakalanamadı

Dayıoğlu Olayı�nda isyancıların yanında yer alarak, isyancıların askeri şefi oldu

İsyan başarısızlıkla sonuçlanınca da isyana katılanları cezalandırırcasına onları yolda soydu, paralarını almaktan çekinmedi

Nihayet Kumandan Zeki Bey tarafından yaralanmış ve Iğdir bucağında, yaralı olduğu halde bir köylü tarafından öldürülmüştür

I

Düzce Ayaklanmasına bağlı olarak hareket eden ve kendisine Hilafet Ordusu süsü veren Geredeli Dayıoğlu İbrahim Ağa, 23 Nisan 1920 tarihinde Safranbolu�yu basmış ve kenti isyana teşvik etmiştir

Dayıoğlu İbrahim Ağa, amacının, buradan ve çevreden topladığı kuvvetlerle, Kastamonu�yu basmak, Ankara�dan olan ulaşımı ve silah sevkiyatını kesmek olduğunu açıklamasına karşın, birliklerinin derme çatma kuvvetlerden oluşması gibi nedenlerden dolayı başarısızlığa uğramış, asiler Toprakcuma�da Yoraf�ın Hanı denilen yerde bulunurken, Kastamonu�dan askeri birliklerin hızla Safranbolu istikametine doğru ilerledikleri haberi üzerine, dağılmış ve amacına ulaşamamıştır

Milli Mücadele�de Safranbolu�da Dayıoğlu Olayı�ndan (23-24 Nisan 1920) hemen sonra, Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti, Dr

Ali Yaver (Ataman) ve arkadaşları tarafından kurulmuştur (27-28 Nisan 1920)

Kastamonu�da yayımlanan Açıksöz Gazetesi, bu cemiyetin kurulduğunu 3 Mayıs 1336 tarihli nüshasında kamuoyuna duyurmuştur

Kuşkusuz bu cemiyetin kurulmasında, daha önce Safranbolu�da Eczacı Mehmet Hidayet Bey (Derman) tarafından 23 Ocak 1920�de kurulu bulunan ve amacı kimsesiz ve yoksul çocukların okutulması olan, Muin-i Maarif Derneğinin büyük rolü olmuştur

Cumhuriyet�e giden süreç içinde Safranbolu, Milli Mücadele yıllarında 8 Kasım 1920 tarihinde TBMM�ye bağlı olarak kurulan düzenli ordu birliklerinin Yemeni ihtiyacını karşılamıştır

Ayrıca Lozan Konferansı�nda Türk ve Rum nüfusun mücadelesi (değiş-tokuş) söz konusu olduğunda, Safranbolu Rumları, kendilerinin Fener Rum Ortodoks Kilisesi ile ilgilerinin olmadığını Türk Ortodoks Kilisesi�ne bağlanmak istediklerini gündeme getirmişlerse de Lozan Antlaşması gereği Yunanistan�a gitmekten kendilerini kurtaramamışlardır

Kendilerinin Hristiyan Türk olduklarını iddia etmişlerdir ki, bu konu gerçekten Türkiye Tarihi�nin çok geniş araştırılmaya tabi tutulması gereken konuları arasında önemini korumaktadır

08-10-2012	#5
Prof. Dr. Sinsi	Karabük Tarihi - Karabük İlinin Tarihçesi - Dünden Bugüne Karabük Milli Mücadele Döneminde Karabük Milli Mücadelede Karabük ve çevresindeki olaylar yörenin en önemli kenti olan Safranbolu ekseninde gelişmiş ve bu yönüyle tarihe damgasını vurmuştur Milli Mücadele yıllarında yöreyi, düşman işgaline uğramamış olmasına karşın iki olay rahatsız eder Bunlardan biri, Eğr�i Ahmet Olayı, diğeri ise 13 Nisan 1920�de I Düzce Ayaklanması�nın devamı biçiminde Safranbolu�da yaşanan, eskilerin kullandığı ifadeyle söyleyecek olursak �Dayıoğlu Olayı�dır Bunlardan Eğr�i Ahmet, o zamanlar Çerkeş kazasına bağlı olan Ovacık bucağı nüfusuna kayıtlı bir kişi olarak, yörede 1916-1925 tarihleri arasında eşkiyalık yapmış, Safranbolu�dan Araç istikametinde Kastamonu�ya giden Posta Arabası soygunu olayına karışmış, 19 kişilik çetesi ve Kırkkanat lakabıyla anılan atıyla yörede nam salmıştır Özellikle bazı devlet memurlarıyla olan ilişkisi ve yörede yoksul halkı koruması gibi nedenlerle uzun zaman yakalanamadı Dayıoğlu Olayı�nda isyancıların yanında yer alarak, isyancıların askeri şefi oldu İsyan başarısızlıkla sonuçlanınca da isyana katılanları cezalandırırcasına onları yolda soydu, paralarını almaktan çekinmedi Nihayet Kumandan Zeki Bey tarafından yaralanmış ve Iğdir bucağında, yaralı olduğu halde bir köylü tarafından öldürülmüştür I Düzce Ayaklanmasına bağlı olarak hareket eden ve kendisine Hilafet Ordusu süsü veren Geredeli Dayıoğlu İbrahim Ağa, 23 Nisan 1920 tarihinde Safranbolu�yu basmış ve kenti isyana teşvik etmiştir Dayıoğlu İbrahim Ağa, amacının, buradan ve çevreden topladığı kuvvetlerle, Kastamonu�yu basmak, Ankara�dan olan ulaşımı ve silah sevkiyatını kesmek olduğunu açıklamasına karşın, birliklerinin derme çatma kuvvetlerden oluşması gibi nedenlerden dolayı başarısızlığa uğramış, asiler Toprakcuma�da Yoraf�ın Hanı denilen yerde bulunurken, Kastamonu�dan askeri birliklerin hızla Safranbolu istikametine doğru ilerledikleri haberi üzerine, dağılmış ve amacına ulaşamamıştır Milli Mücadele�de Safranbolu�da Dayıoğlu Olayı�ndan (23-24 Nisan 1920) hemen sonra, Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti, Dr Ali Yaver (Ataman) ve arkadaşları tarafından kurulmuştur (27-28 Nisan 1920) Kastamonu�da yayımlanan Açıksöz Gazetesi, bu cemiyetin kurulduğunu 3 Mayıs 1336 tarihli nüshasında kamuoyuna duyurmuştur Kuşkusuz bu cemiyetin kurulmasında, daha önce Safranbolu�da Eczacı Mehmet Hidayet Bey (Derman) tarafından 23 Ocak 1920�de kurulu bulunan ve amacı kimsesiz ve yoksul çocukların okutulması olan, Muin-i Maarif Derneğinin büyük rolü olmuştur Cumhuriyet�e giden süreç içinde Safranbolu, Milli Mücadele yıllarında 8 Kasım 1920 tarihinde TBMM�ye bağlı olarak kurulan düzenli ordu birliklerinin Yemeni ihtiyacını karşılamıştır Ayrıca Lozan Konferansı�nda Türk ve Rum nüfusun mücadelesi (değiş-tokuş) söz konusu olduğunda, Safranbolu Rumları, kendilerinin Fener Rum Ortodoks Kilisesi ile ilgilerinin olmadığını Türk Ortodoks Kilisesi�ne bağlanmak istediklerini gündeme getirmişlerse de Lozan Antlaşması gereği Yunanistan�a gitmekten kendilerini kurtaramamışlardır Kendilerinin Hristiyan Türk olduklarını iddia etmişlerdir ki, bu konu gerçekten Türkiye Tarihi�nin çok geniş araştırılmaya tabi tutulması gereken konuları arasında önemini korumaktadır