Sâlat-Î Tüncina Duası Ve Anlamı

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-06-2012

Sâlavatî Tüncina Duası Hakkında - Sâlavatî Tüncina Duasının Faziletleri Nelerdir - Sâlat-î Tüncina Duasının Okunuşu - Sâlat-î Tüncina Hakkında

Salaten Tüncina; Tuncina duası meali ve fazileti nedir? Bu dua okunurken bazı kimseler neden ellerini ters çeviriyor?

Saleten tüncina duası:
"Allâhumme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli Seyyidina Muhammedin salâten tüncînâ bihâ min-cemî'il-ehvâli vel âfat

Ve takdî lenâ bihâ cemîal hâcât ve tutahhirunâ bihâ min-cemîi's-seyyiât ve terfe'unâ bihâ ındeke a'lâ'd-deracât ve tubelliğunâ bihâ aksâ'l-ğayât min cemiîl-hayrâti fî'l-hayâti ve ba'del-memât birahmetike Yâ erhame'r-rahimîn

Hasbunellahu ve ni'mel vekîl ni'mel mevlâ ve ni'me'n-nasîr

Ğufraneke rabbenâ ve ileyke'l-masîr

"

Anlamı:
"Allahım! Efendimiz Muhammed'e (sav) ve onun ehli beytine salât at

Bu salâvat o derece değerli olsun ki: Onun hürmetine bizi bütün korku ve belalardan kurtarsın

Bizim ihtiyaçlarımızı o salâvat hürmetine yerine getirsin bizin bütün günahlardan bu salâvat hürmetine temizlersin o salâvat hürmetine bizi derecelerin en üstüne yüceltirsin o salâvat hürmetine hayatta ve öldükten sonra düşünülebilecek bütün hayırlar konusunda gayelerin en sonuna kadar ulaştırsın

Ey merhametlilerin merhametlisi bize bunları merhametinle nasip et

Allah Tealâ bize kafidir ve ne iyi bir dost ne iyi bir vekildir

Ey Rabbimiz senin mağfiretini dileriz dönüş yalnız sanadır

"
Bazı yerlerde "Hasbunellahu ve ni'mel vekîl ni'mel mevlâ ve ni'me'n-nasîr

Ğufraneke rabbenâ ve ileyke'l-masîr

" kısmının olmadığını da belirtelim

Ancak bu kısmın söylenmesi de çok faydalıdır

Bu Salâvat-ı Şerifenin büyük önemi ve sevabı vardır

Sürekli bu salavata devam edenin belalardan emin gelecek musibetlere perde arzularının kolay rızkının da bereketli olacağı ümit edilir

Dua esnasında eller (duanın seması sayılan) yukarıya açık olarak (ayrı) şekilde tutulur

İki elin avuç içi terazinin iki gözü gibi muvazeneli şekilde göğüs hizasında semadan gelecek Rahmet-i İlâhiyye’ye açık bekler

Ancak bazı zamanlarda bu iki elin yanyana birleşip bitişik şekilde tutulması da sünnete aykırı değildir

Resûl-i Ekrem Hazretleri her iki halde de dua yapmıştır

Lâkin çoğu defa ellerini ayrı şekilde tuttuğu anlaşılmaktadır

Nitekim Şafiî mezhebinde duanın korku mânâsına gelen cümlelerinde ellerin içinin yere çevrilip aşağıya tutulduğu gibi

Hanefi’de ise avuç içinin aşağıya çevrilmesi sadece yağmur duasında meşru kılınmış diğerlerine şâmil olmamıştır

Şafilerin dua ederken musibetten sakınmak için ellerini aşağıya çevirmeleri bazı hadislere dayanmaktadır ki sünnettir

Bu hadislerden birisi şöyledir: “Peygamber Efendimiz Aleyhissalatü vesselam Allah’tan bir şeyin olmasını istediği zaman ellerinin içini yukarıya çevirirdi

Ancak bir şeyden sakınacağı zaman ise ellerinin içini aşağıya çevirirdi

” (Bu konuyla ilgili Hadisler için bkz: Müsned Ahmed b

Hanbel 4/56; Mecmau’z- zevaid 10/168; Cemu’l-fevaid 2/618; el-Fethu’l-kebir 2/357; ) Bu nedenle ellerini dua ederken aşağıya çevirenler bu hadislere göre amel etmiştir

Hanefiler ise bu konuda şafileri taklit etmiş oluyor

Konuyla ilgili bir hatıra:
Bu konuda İbni Fakihani (Fecri Münir) isimli kitabında özetleyeceğim şu olayı nakleder:

Maneviyat büyüklerinden Ebu Musa fırtınalı bir havada gemide imiş

Müthiş bir fırtına gemiyi batırmaya ramak kaldığı sırada Peygamber Efendimize iltica etmiş:

Ya Resulallah gemimiz batacak içindeki bunca masumlar suya gark olup ölecekler

Lütfen bize bir kurtuluş çaresi göster!

O sırada kulağına şöyle bir hitap vaki olmuş: Ey Ebu Musa! Tüncina duasını okuyun! Yani kurtaran duayı okuyun kurtaran duayı

Demiş ki: Ya Resulallah bu Tüncina duası hangisidir biz bilmiyoruz?

Efendimiz (sav) bugün namazlardan sonra okumakta olduğunuz (salaten Tüncina)'yı okumuş bunu okuyun diye tenbih buyurmuş

Gemide ki yolcular hep birlikte bunu Ebu Musa'dan öğrenip okumuşlar fırtına dinmiş sağ salim karaya ayak basmışlar

Bu duanın bu gibi özelliklerinden doalayıdır ki bizim de hudutlarımızda düşman tehlikesi belirince eli silah tutan askerlerimiz hudut boylarına gidip maddi silahıyla karşı koyarken içerde seccadesi başındaki müminler de hep bu kurtaran duayı okumuşlardır

Maddi silah yanında manevi silahla da düşmanı sınırlarımızdan kovmuşlardır

Bu konuyu Ehli Sünnet mecmuasında yazan merhum Zapsu bir teklifte bulunmuş ve demiştir ki: Harpte sınırlarımızda beliren düşman tehlikesini önlemek için camilerimizde diyanet tarafından okunması istenen (Salaten Tüncana)'yı artık bırakmalıyız

Zira tehlike geçmiştir

Yarın Allah korusun bir tehlike daha söz konusu olursa o zaman neyi okuyacağız

Faslı Davut efendinin yazdığı (Delailül Hayrat)'ta da geçen bu salavatı şerife için Bediüzzaman Hz

(bir çok aktabların okumakta titizlik gösterdiği salavat) diye bahseder

Bu salavatı şerife ilham ile yazılmıştır

Ne okuyana nede okumayana bir ısrar olmamalıdır

Okunursa sevabı var okunmazsa günahı yoktur

Ben şahsen okurum okunmasını da isabetli bulurum

İsmi üstünde kurtaran salavat

(Ahmet Şahin Güncel Sorulara Çözümler

)

alıntıdır

08-06-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Sâlat-Î Tüncina Duası Ve Anlamı Sâlavatî Tüncina Duası Hakkında - Sâlavatî Tüncina Duasının Faziletleri Nelerdir - Sâlat-î Tüncina Duasının Okunuşu - Sâlat-î Tüncina Hakkında Salaten Tüncina; Tuncina duası meali ve fazileti nedir? Bu dua okunurken bazı kimseler neden ellerini ters çeviriyor? Saleten tüncina duası: "Allâhumme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli Seyyidina Muhammedin salâten tüncînâ bihâ min-cemî'il-ehvâli vel âfat Ve takdî lenâ bihâ cemîal hâcât ve tutahhirunâ bihâ min-cemîi's-seyyiât ve terfe'unâ bihâ ındeke a'lâ'd-deracât ve tubelliğunâ bihâ aksâ'l-ğayât min cemiîl-hayrâti fî'l-hayâti ve ba'del-memât birahmetike Yâ erhame'r-rahimîn Hasbunellahu ve ni'mel vekîl ni'mel mevlâ ve ni'me'n-nasîr Ğufraneke rabbenâ ve ileyke'l-masîr" Anlamı: "Allahım! Efendimiz Muhammed'e (sav) ve onun ehli beytine salât at Bu salâvat o derece değerli olsun ki: Onun hürmetine bizi bütün korku ve belalardan kurtarsın Bizim ihtiyaçlarımızı o salâvat hürmetine yerine getirsin bizin bütün günahlardan bu salâvat hürmetine temizlersin o salâvat hürmetine bizi derecelerin en üstüne yüceltirsin o salâvat hürmetine hayatta ve öldükten sonra düşünülebilecek bütün hayırlar konusunda gayelerin en sonuna kadar ulaştırsın Ey merhametlilerin merhametlisi bize bunları merhametinle nasip et Allah Tealâ bize kafidir ve ne iyi bir dost ne iyi bir vekildir Ey Rabbimiz senin mağfiretini dileriz dönüş yalnız sanadır" Bazı yerlerde "Hasbunellahu ve ni'mel vekîl ni'mel mevlâ ve ni'me'n-nasîr Ğufraneke rabbenâ ve ileyke'l-masîr" kısmının olmadığını da belirtelim Ancak bu kısmın söylenmesi de çok faydalıdır Bu Salâvat-ı Şerifenin büyük önemi ve sevabı vardır Sürekli bu salavata devam edenin belalardan emin gelecek musibetlere perde arzularının kolay rızkının da bereketli olacağı ümit edilir Dua esnasında eller (duanın seması sayılan) yukarıya açık olarak (ayrı) şekilde tutulur İki elin avuç içi terazinin iki gözü gibi muvazeneli şekilde göğüs hizasında semadan gelecek Rahmet-i İlâhiyye’ye açık bekler Ancak bazı zamanlarda bu iki elin yanyana birleşip bitişik şekilde tutulması da sünnete aykırı değildir Resûl-i Ekrem Hazretleri her iki halde de dua yapmıştır Lâkin çoğu defa ellerini ayrı şekilde tuttuğu anlaşılmaktadır Nitekim Şafiî mezhebinde duanın korku mânâsına gelen cümlelerinde ellerin içinin yere çevrilip aşağıya tutulduğu gibi Hanefi’de ise avuç içinin aşağıya çevrilmesi sadece yağmur duasında meşru kılınmış diğerlerine şâmil olmamıştır Şafilerin dua ederken musibetten sakınmak için ellerini aşağıya çevirmeleri bazı hadislere dayanmaktadır ki sünnettir Bu hadislerden birisi şöyledir: “Peygamber Efendimiz Aleyhissalatü vesselam Allah’tan bir şeyin olmasını istediği zaman ellerinin içini yukarıya çevirirdi Ancak bir şeyden sakınacağı zaman ise ellerinin içini aşağıya çevirirdi” (Bu konuyla ilgili Hadisler için bkz: Müsned Ahmed b Hanbel 4/56; Mecmau’z- zevaid 10/168; Cemu’l-fevaid 2/618; el-Fethu’l-kebir 2/357; ) Bu nedenle ellerini dua ederken aşağıya çevirenler bu hadislere göre amel etmiştir Hanefiler ise bu konuda şafileri taklit etmiş oluyor Konuyla ilgili bir hatıra: Bu konuda İbni Fakihani (Fecri Münir) isimli kitabında özetleyeceğim şu olayı nakleder: Maneviyat büyüklerinden Ebu Musa fırtınalı bir havada gemide imiş Müthiş bir fırtına gemiyi batırmaya ramak kaldığı sırada Peygamber Efendimize iltica etmiş: Ya Resulallah gemimiz batacak içindeki bunca masumlar suya gark olup ölecekler Lütfen bize bir kurtuluş çaresi göster! O sırada kulağına şöyle bir hitap vaki olmuş: Ey Ebu Musa! Tüncina duasını okuyun! Yani kurtaran duayı okuyun kurtaran duayı Demiş ki: Ya Resulallah bu Tüncina duası hangisidir biz bilmiyoruz? Efendimiz (sav) bugün namazlardan sonra okumakta olduğunuz (salaten Tüncina)'yı okumuş bunu okuyun diye tenbih buyurmuş Gemide ki yolcular hep birlikte bunu Ebu Musa'dan öğrenip okumuşlar fırtına dinmiş sağ salim karaya ayak basmışlar Bu duanın bu gibi özelliklerinden doalayıdır ki bizim de hudutlarımızda düşman tehlikesi belirince eli silah tutan askerlerimiz hudut boylarına gidip maddi silahıyla karşı koyarken içerde seccadesi başındaki müminler de hep bu kurtaran duayı okumuşlardır Maddi silah yanında manevi silahla da düşmanı sınırlarımızdan kovmuşlardır Bu konuyu Ehli Sünnet mecmuasında yazan merhum Zapsu bir teklifte bulunmuş ve demiştir ki: Harpte sınırlarımızda beliren düşman tehlikesini önlemek için camilerimizde diyanet tarafından okunması istenen (Salaten Tüncana)'yı artık bırakmalıyız Zira tehlike geçmiştir Yarın Allah korusun bir tehlike daha söz konusu olursa o zaman neyi okuyacağız Faslı Davut efendinin yazdığı (Delailül Hayrat)'ta da geçen bu salavatı şerife için Bediüzzaman Hz (bir çok aktabların okumakta titizlik gösterdiği salavat) diye bahseder Bu salavatı şerife ilham ile yazılmıştır Ne okuyana nede okumayana bir ısrar olmamalıdır Okunursa sevabı var okunmazsa günahı yoktur Ben şahsen okurum okunmasını da isabetli bulurum İsmi üstünde kurtaran salavat (Ahmet Şahin Güncel Sorulara Çözümler) alıntıdır