İstiğfar

'tan günah ve hatalarının bağışlanmasını isteme, mağfiret dileme
Istiğfar lafzını veya manasını içeren her duaya istiğfar denir Gerek Kur'an-ı Kerîm'de ve gerekse hadis-i şeriflerde istiğfar teşvik edilmiştir Kur'an-ı Kerîm'de; "Rabbinizden bağışlanma dileyin doğrusu o, çok bağışlayandır " (Nuh, 71/ 10) "(Ey Muhammed) Sabret! 'ın verdiği söz şüphesiz gerçektir Suçunun bağışlanmasını dile; Rabbini akşam, sabah överek tesbih et" (el-Mümin, 40/55) buyurulur
Peygamber efendimiz kendileri istiğfara devam etmiş, ümmetini de teşvik etmiştir (Buhârî, Deavât, 3; Tirmizî, Tefsîru Sûre, 47/1; Ibn Mâce, Edeb, 57)
Ebu Hureyre (ra)'den rivayet edildiğine göre Peygamberimiz: "Vallahi ben 'a günde yetmiş defadan çok istiğfar ediyorum" buyurmuştur Başka bazı Hadislerde Hz Peygamberin günde yüz defa istiğfar ettiği belirtilir (bk Müslim, Zikr, 41; Ebû Dâvud, Vitr, 26; Tirmizî, Sûre, 47/1) Bu nedenle Ebû Hüreyre: "Peygamberden daha çok istiğfar edeni görmedim" (el-Kurtubî, el-Câmi'li Ahkâmi'l-Kur'ân, l V, 210) demiştir Bir günah işlendiği zaman, bunda ısrar etmemek, hemen tövbe istiğfar etmek vaciptir Peygamberimizin ifadesiyle, "Istiğfâr eden kimse günde yetmiş defa da günah işlemiş olsa bunda srar etmiş sayılmaz" (Tirmizî, Deavât, 107)
Istiğfarın nezdindeki değeri bir hadiste şöyle ifade edilir: "Kim yatağına girince üç defa; "estağfirullâhe'l-Azîm ellezî Lâ Ilâhe Illâ hüve'l Hayyu'l-Kayyûm (Kendisinden başka hiç bir ilâh olmayan, diri ve her an yaratıklarını gözetip duran yüce 'tan bağışlanmamı dilerim)" derse, günahlarını deniz suyunun damlaları kadar çok olsa da bağışlar" (Tirmizî, Deavât, 17) buyurulmuştur Sadece dili ile istiğfarda bulunmak yeterli değildir Niyeti ve amelleri de dilini doğrulamalıdır Tövbenin en makbul olanı, günahtan kesin dönüş yapılarak, 'tan bağışlanma istenmesidir Buna "nasûh tövbe" denir
Ayet-i Kerîme'de şöyle buyurulur: "Ey iman edenler! 'a samimiyetle (nasûh tövbe) edin Belki Rabbiniz kötülüklerinizi siler Peygamberi ve beraberindeki müminleri utandırmayacağı günde, sizi altından ırmaklar akan cennetlere koyar O gün onların nûru önlerinde ve sağl taraflarında yürürken: "Rabbimiz nurumuzu tamamla, bizi bağışla, şüphesiz Sen, herşeye Kadirsin derler" (et-Tahrim, 66/8)
Bir mümin kendisi için tövbe edeceği gibi, ölmüş olan veya hayatta bulunan ana-baba, hısımları ve diğeri müminler için de istiğfar edebilir Bu dua sebebiyle Cenâb-ı Hakk'ın onları bağışlaması umulur Kur'an-ı Kerîm'de bu konuda çeşitli dua örnekleri bulunur: "Ey Rabbimiz bizi affet, bizi bağışla, bize merhamet et" (el-Bakara, 2/286); "Musa şöyle yalvardı: Rabbim, beni ve kardeşimi affet Bizi merhametine garket" (el-A'raf, 7/151); "Babamı da bağışlayıp hidâyete erdir Çünkü o, sapıklardandır" (es-Şuarâ', 26/86);"Ey Rabbimiz! Herkesin hesaba çekileceği günde, beni, annemi, babamı ve biitün mü'minleri affet" (Ibrâhîm, 14/41)