08-05-2012
|
#2
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Dualar Sureler Rahman Suresi Arapça YazıLışı OkunuşU Rahman Suresi Türkçe Anlamı
[Resimleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir Üye Olmak İçin Tiklayın  ]
Rahman Suresi Neden İnmiştir ?
Atıyye'nin İbn Abbâs'tan rivayetinde ve İbn Mes'ûd kavlinde Medine-i Münevvere'de ve Ra'd Sûresinden sonra nazil olmuştur
El-Hasen, Urve ibnu'z-Zübeyr, İkrime, Atâ ve Câbir ise Sûrenin Mekke-i Mükerreme'de indiği görüşündedirler Alûsî bu görüşü cumhura nisbet eder
İbn Abbâs'dan gelen bir rivayette de o, bu sûrenin medenî oluşundan "Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O'ndan ister O, her gün bir şe'n içindedir" (âyet: 29) âyetini istisna etmiştir
Bunun tersi de söylenmiştir Yani ona göre sûre medenî, bu âyeti ise mekkîdir
Âyetlerinin adedi, yetmiş sekizdir
29 Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O'ndan ister O, her gün bir şe 'n içindedir
Mukâtil der ki:
Yahudiler:
"Allah cumartesi günü hiçbir şeye hükmetmez" dediler de bu âyet-i kerime bunun üzerine nazil oldu
46 Rabbının makamından korkan kimseye iki cennet vardır
Ayetin nüzul sebebi ile ilgili rivayetler:
1- İbn Şevzeb ve Atâ'dan rivayete göre bu âyet-i kerime Hz Ebu Bekr hak*kında nazil olmuştur
2- İbn Ebî Hâtim'in ve Kitâbu'l-Azame'de Ebu'ş-Şeyh'in Atâ'dan rivayetle tahriclerine göre Hz Ebu Bekr bir gün kıyameti, mizanı, cenneti ve cehennemi, meleklerin saf saf dizilmesini, kıyamette göklerin dürülmesini, dağların savrulmasını, güneşin dürülmesini, yıldızların saçılmasını anmış ve düşünmüş de: "İs*terdim ki şu yeşillikler gibi bir yeşillik olayım da bir hayvan gelsin, beni yesin ve ben hiç yaratılmamış olayım" demiş ve işte bunun üzerine bu âyet-i kerime nazil olmuş
3- İbn Ebî Hâtim'in babası kanalıyla Atıyye ibn Kays'dan "Rabbının ma*kamından korkan kimseye iki cennet vardır" âyet-i kerimesi hakkında rivayeti*ne göre bu âyet-i kerime, "Beni ateşte yakın Belki böylece Allah'ın azabından kurtulurum" diyen birisi hakkında nazil olmuştur O, bu sözü söyledikten sonra böyle söylediği için bir gün bir gece tevbe etmiş ve Allah Tealâ da onun tevbesini kabul buyurarak onu cennetine koymuştur
4- Hafız İbn Kesir ise şöyle der: "Doğru olan, İbn Abbâs ve başkalarının da dedikleri gibi, âyetin umum ifade etmesidir
     
Alıntı ile Cevapla
|
|
|