Kadının Ölüsüne “Başörtüsü” Gerekirde, Ya Dirisine...

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-03-2012

Garip bir başlık gelebilir size

Ama vakıa aynen bu şekildir

Biraz daha öne alırsak konu başlığını

İslam 1400 sene önce dünya sahnesine gönderilen dinin adıdır

Son hak dindir

Allah’ın dışında kalan bütün dinleri geçersiz kılmak için gönderdiği “hak” dinin adıdır

O dinin dışında kalan ne kadar din varsa, ne kadar inanış varsa, ne kadar felsefî akım varsa bilcümlesinin O’ndan sonra artık hiçbir geçerli hükmünün olmadığını/kalmadığın bizzat yüce Allah beyan ediyor

Nerede?;

Tevbe Sûresi, 33

ayette

Nerede?

Fetih Sûresi 28

ayette

Başka nerede?

Saff Sûresi, 9

ayette

Mesela:

“O (Allah), peygamberini hidayetle (tevhidle) ve hak din (İslam) ile gönderendir

(Bu da) O’nu (O hak dini) diğer bütün din(ler)e galip kılmak için(dir)

(Senin bu surette gönderildiğine) tam şahid olarak da Allah yeter” (Feth, 48/28)

Diğer ayetler de aynı manadadır

Mensubu olduğumuz din işte bu

Her ne kadar bazı nevzuhur/yeni ürün tipler bunun aksini ima tarikiyle dile getirmeye çalışsa da hakikat böyle

Bu yazıdaki konumuz olmamakla beraber bir iki cümle yazayım

Kur’an ve Sünnet ölçülerinde Yahudilik hakkında bir kaç cümle yazsak veya söylesek, ilginçtir, bize cevabı belli şahıslar verir

Kur’an ve Sünnet ölçülerinde Hıristiyanlık hakkında bir kaç cümle yazsak veya söylesek, ilginçtir, bize cevabı aynı şahıslar verir

Kiliseye bir laf etsek

Cevap aynı şahıslardan gelir

Havraya bir söz etsek

Bize cevap yine aynı şahıslardan gelir

Papalığa bir şey desek

Bize cevap yine o malum çevreden gelir

Patrikhaneye bir kaç cümle söyleyecek olsak, cevap aynı yerden gelir

Şaşmamak elde değil

Ve tabii, bizim bugün dediklerimizin on katını on sene önce söyleyenlerin, bu “cevap” görevlilerinin olması ise apayrı bir hayretlik konu

Burayı geçip asıl konumuza gelelim

Allah’ın bütün dinlere galip gelmek için gönderdiği İslam’ı bu millet 14 asırdır yaşıyor

Bu dinin namazı bellidir

Orucu bellidir

Haccı bellidir

Kurbanı bellidir

Zekatı bellidir

Sadakası bellidir

Helali bellidir

Haramı bellidir

Ahkamı bellidir

Akait esasları da bellidir

Başka?

Örtüsü bellidir

Mahremi bellidir

Nâmahremi bellidir

Hududu bellidir

Hukuku bellidir

Vaadi bellidir

Vaîdi/cezası bellidir

Şayet bu din on dört asır önce değil de on dört hafta önce gelmiş olsaydı, o zaman Ateş’iyle, Nârı’yla, Ayvası ve Hıyarıyla birilerinin kalkıp ahkam kesmesi bir noktada makul karşılanabilirdi?

Hele de bu dinin beşer noktasında yaşayanı olduktan sonra, bu sonradan hormonal bir fikri yapıyla ortaya çıkanların lafları güzaftan öte bir şey değildir

Ne demek?

Şu demek: Bu dinin ne olduğunu bizzat Hz Peygamber (as) yaşayarak göstermiştir

Namazın nasıl kılınacağını, orucun nasıl tutulacağını, haccın nasıl yapılacağını O’na bakarak öğreneceğimiz gibi, başın nasıl örtüleceğini de O’nun eşlerinden öğrenebiliriz ancak

Bu konuda bir başka canlı misal ise hac ibadetidir

Dünyanın değişik bölgelerinden, değişik mezhep mensubu yaklaşık dört milyon insan her sene hac mevsiminde bölgeye gelir

Bunların yarısı bayandır ve kullandıkları malzeme farklı olsa da yaptıkları ortak iş başlarını örtmektir

Yani baş örtmek asıl, kullanılan malzeme farklıdır

İklime ve kültüre bağlı olarak bu farklılığın olması da rahmettir

Yani hac bir İslamî yaşantı modelidir, maketidir

Bu işin bir yanı

Baş örtmenin bir fariza olduğu, hem ayetlerle hem de hadislerle belirlenmiştir

Benim ilgimi çeken bir başka kayda değer nokta daha var ki, onun da kaynağı aynıdır

Açın bir ilmihal kitabı ve bulun cenazenin kefenlenmesi bölümünü

Orada şunu göreceksiniz

Erkek ölü üç parça kefenle kefenlenir

1–Gömlek/Kamis

2–Baştan ayağa izar

3–Baştan ayağa kadar lifafe

Eğer ölü kadın ise bu üç parçaya iki parça daha kefen eklenir

4

Göğüs örtüsü

5

Başörtüsü

Bana sorulsa, bu noktada, göğüs örtüsünün iffeti, başörtüsünü hayayı remzettiğini söylerim

Çünkü bir kaç hafta sonra çürüyecek bir bezin/kefenin kadına ait olanına baş ve göğüs örtüsü olarak takılmasının değişik hikmetleri olsagerektir

Peki bu noktada siz cevap verin, kadının ölüsüne başörtüsü gerekiyorsa, ya dirisine

?

Ama hep söylerim

Örtü kavgası veren bir bayanın, örtünün olmazsa olmaz yan unsurlarını aynı hassasiyetle bulundurması şarttır

İffet, haya, edep, tevazu, konuşma ve susma ölçüsü, hanımefendilik, annelik yüceliği

Başörtüsü kavgası veren bir kızımızın en az örtü kadar bu saydığım manevi örtülere de azami derecede dikkat etmesi şarttır

Halk tabiriyle, başında örtüsü, ağzında sakızı, kalabalık içinde hihi–hahası, gülmesi, kahkahası ve diğerleri ile bütün bunlar örtüyü bir ibadetten çıkarıp aksesuar yapar

Ben toplumda başı açık nice hanım ablalar bilirim, onlar birer haya ve edep timsalidir

Bugün açık olmasından rahatsızlık duydukları başlarını örtecekleri günü dört gözle beklemektedirler

Başörtüsüne dil uzatan teologlar/ilahiyatçılar dil uzatmadık ne bıraktılar ki?

Namaza mı dil uzatmadılar?

Oruca mı dil uzatmadılar?

Hacca mı dil uzatmadılar?

Kurbana mı dil uzatmadılar?

Anlamıyor musunuz, bunlar görevli

O zaman siz de uzatmayın canım, duymazlıktan gelin olsun bitsin

Her küp içindekini sızdırır

Hem bunlar sayesinde değil mi?;

Nemiz kaldı fezailden, nemiz eksik rezailden?

Fezail;Yüceliklerin toplamıdır

Rezail de, rezilliklerin toplamı

Sakın alimin çoğulu olan “ulema” ile karıştırmayın

Hani bir laf var ya; “Şaşıran karıya hâlâ der”, bu misal yapması gerekeni yapmayanlar işi “ulemaya” havale eder

Müslim Karabacak
www

yenimesaj

com

tr

08-03-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Kadının Ölüsüne “Başörtüsü” Gerekirde, Ya Dirisine... Garip bir başlık gelebilir size Ama vakıa aynen bu şekildir Biraz daha öne alırsak konu başlığını İslam 1400 sene önce dünya sahnesine gönderilen dinin adıdır Son hak dindir Allah’ın dışında kalan bütün dinleri geçersiz kılmak için gönderdiği “hak” dinin adıdır O dinin dışında kalan ne kadar din varsa, ne kadar inanış varsa, ne kadar felsefî akım varsa bilcümlesinin O’ndan sonra artık hiçbir geçerli hükmünün olmadığını/kalmadığın bizzat yüce Allah beyan ediyor Nerede?; Tevbe Sûresi, 33 ayette Nerede? Fetih Sûresi 28 ayette Başka nerede? Saff Sûresi, 9 ayette Mesela: “O (Allah), peygamberini hidayetle (tevhidle) ve hak din (İslam) ile gönderendir (Bu da) O’nu (O hak dini) diğer bütün din(ler)e galip kılmak için(dir) (Senin bu surette gönderildiğine) tam şahid olarak da Allah yeter” (Feth, 48/28) Diğer ayetler de aynı manadadır Mensubu olduğumuz din işte bu Her ne kadar bazı nevzuhur/yeni ürün tipler bunun aksini ima tarikiyle dile getirmeye çalışsa da hakikat böyle Bu yazıdaki konumuz olmamakla beraber bir iki cümle yazayım Kur’an ve Sünnet ölçülerinde Yahudilik hakkında bir kaç cümle yazsak veya söylesek, ilginçtir, bize cevabı belli şahıslar verir Kur’an ve Sünnet ölçülerinde Hıristiyanlık hakkında bir kaç cümle yazsak veya söylesek, ilginçtir, bize cevabı aynı şahıslar verir Kiliseye bir laf etsek Cevap aynı şahıslardan gelir Havraya bir söz etsek Bize cevap yine aynı şahıslardan gelir Papalığa bir şey desek Bize cevap yine o malum çevreden gelir Patrikhaneye bir kaç cümle söyleyecek olsak, cevap aynı yerden gelir Şaşmamak elde değil Ve tabii, bizim bugün dediklerimizin on katını on sene önce söyleyenlerin, bu “cevap” görevlilerinin olması ise apayrı bir hayretlik konu Burayı geçip asıl konumuza gelelim Allah’ın bütün dinlere galip gelmek için gönderdiği İslam’ı bu millet 14 asırdır yaşıyor Bu dinin namazı bellidir Orucu bellidir Haccı bellidir Kurbanı bellidir Zekatı bellidir Sadakası bellidir Helali bellidir Haramı bellidir Ahkamı bellidir Akait esasları da bellidir Başka? Örtüsü bellidir Mahremi bellidir Nâmahremi bellidir Hududu bellidir Hukuku bellidir Vaadi bellidir Vaîdi/cezası bellidir Şayet bu din on dört asır önce değil de on dört hafta önce gelmiş olsaydı, o zaman Ateş’iyle, Nârı’yla, Ayvası ve Hıyarıyla birilerinin kalkıp ahkam kesmesi bir noktada makul karşılanabilirdi? Hele de bu dinin beşer noktasında yaşayanı olduktan sonra, bu sonradan hormonal bir fikri yapıyla ortaya çıkanların lafları güzaftan öte bir şey değildir Ne demek? Şu demek: Bu dinin ne olduğunu bizzat Hz Peygamber (as) yaşayarak göstermiştir Namazın nasıl kılınacağını, orucun nasıl tutulacağını, haccın nasıl yapılacağını O’na bakarak öğreneceğimiz gibi, başın nasıl örtüleceğini de O’nun eşlerinden öğrenebiliriz ancak Bu konuda bir başka canlı misal ise hac ibadetidir Dünyanın değişik bölgelerinden, değişik mezhep mensubu yaklaşık dört milyon insan her sene hac mevsiminde bölgeye gelir Bunların yarısı bayandır ve kullandıkları malzeme farklı olsa da yaptıkları ortak iş başlarını örtmektir Yani baş örtmek asıl, kullanılan malzeme farklıdır İklime ve kültüre bağlı olarak bu farklılığın olması da rahmettir Yani hac bir İslamî yaşantı modelidir, maketidir Bu işin bir yanı Baş örtmenin bir fariza olduğu, hem ayetlerle hem de hadislerle belirlenmiştir Benim ilgimi çeken bir başka kayda değer nokta daha var ki, onun da kaynağı aynıdır Açın bir ilmihal kitabı ve bulun cenazenin kefenlenmesi bölümünü Orada şunu göreceksiniz Erkek ölü üç parça kefenle kefenlenir 1–Gömlek/Kamis 2–Baştan ayağa izar 3–Baştan ayağa kadar lifafe Eğer ölü kadın ise bu üç parçaya iki parça daha kefen eklenir 4Göğüs örtüsü 5Başörtüsü Bana sorulsa, bu noktada, göğüs örtüsünün iffeti, başörtüsünü hayayı remzettiğini söylerim Çünkü bir kaç hafta sonra çürüyecek bir bezin/kefenin kadına ait olanına baş ve göğüs örtüsü olarak takılmasının değişik hikmetleri olsagerektir Peki bu noktada siz cevap verin, kadının ölüsüne başörtüsü gerekiyorsa, ya dirisine? Ama hep söylerim Örtü kavgası veren bir bayanın, örtünün olmazsa olmaz yan unsurlarını aynı hassasiyetle bulundurması şarttır İffet, haya, edep, tevazu, konuşma ve susma ölçüsü, hanımefendilik, annelik yüceliği Başörtüsü kavgası veren bir kızımızın en az örtü kadar bu saydığım manevi örtülere de azami derecede dikkat etmesi şarttır Halk tabiriyle, başında örtüsü, ağzında sakızı, kalabalık içinde hihi–hahası, gülmesi, kahkahası ve diğerleri ile bütün bunlar örtüyü bir ibadetten çıkarıp aksesuar yapar Ben toplumda başı açık nice hanım ablalar bilirim, onlar birer haya ve edep timsalidir Bugün açık olmasından rahatsızlık duydukları başlarını örtecekleri günü dört gözle beklemektedirler Başörtüsüne dil uzatan teologlar/ilahiyatçılar dil uzatmadık ne bıraktılar ki? Namaza mı dil uzatmadılar? Oruca mı dil uzatmadılar? Hacca mı dil uzatmadılar? Kurbana mı dil uzatmadılar? Anlamıyor musunuz, bunlar görevli O zaman siz de uzatmayın canım, duymazlıktan gelin olsun bitsin Her küp içindekini sızdırır Hem bunlar sayesinde değil mi?; Nemiz kaldı fezailden, nemiz eksik rezailden? Fezail;Yüceliklerin toplamıdır Rezail de, rezilliklerin toplamı Sakın alimin çoğulu olan “ulema” ile karıştırmayın Hani bir laf var ya; “Şaşıran karıya hâlâ der”, bu misal yapması gerekeni yapmayanlar işi “ulemaya” havale eder Müslim Karabacak wwwyenimesajcomtr