İmam Buhâri

Babasindan kalan mirasi bile bu yolda harcamisti
Cömertligiyle söhret bulmustu, yardim ettiklerine Allah rizasi
için elini uzatiyordu Çok Kur'an okur, çok nafile namaz
kilardi Rivayete göre her üç günde bir Kur'an'i Kerîm'i
hatmederdi Gecenin bir kismini uykuyla geçirirdi Sürekli
geceleri uykusundan kalkip, kandilini yakar, hadis tahric
ederdi Yahut yazdiklarina isaretler koyar, üzerinde
düsünürdü Seherden önce uyanir, gece namazi kilar; sonra
Kur'an'in üçte birini okurdu Ramazanda ise terâvihten sonra
Kur'an'in üçte birini okumaya devam ederdi
Buhârî'nin kendi ifadesine göre hadis aldigi hocalarinin sayisi
binden fazladir Hadis yazdigi seyhlerine ait senetleri de
bildigini, senedi zayif rivayetlere itibar etmedigini belirtir
Hocalarinin baslicalari sunlardir:
· · Ahmed b Hanbel
· · Ali b el-Medinî
· · Yahya b Maîn
· · Ismail b idris el-Medînî
· · Ishak b Rahuyeh
Bunlarin disinda su isimleri de görüyoruz;
· · Mekkî b ibrahim el-Belhî
· · Muhammed b Selam el-Bikendi
· · Ibrahim b el-Es'as
· · Ali b el-Hasan b Sekîk
· · Yahya b Yahya
· · Ibrahim b Musa el-Hafiz
· · Süreyc b en-Numan
· · Ebu Asim en-Nebil es-Seybânî
· · Muhammed b Abdullah el-Ensârî
· · Abdullah b Zübeyr el-Hamidî
· · El Mekrî, Abdülaziz el-Üveysî
Ögrencileri arasinda da en meshurlari sunlardir;
· · Ebu isa et-Tirmîzî
· · Muhammed b Nasru'l Mervezî
· · Ibni Ebi Dâvud
· · Müslim b Haccac ve en-Nesâi
Câmiu's-Sahîh; Islâm'in ilk dönemlerinde hadIslerin Kur'an'la
karismasi söz konusu oldugundan hadIslerin yazilmasi
yasakti Sonralari Kur'an-i Kerîm, kitap haline getirilip,
çogaltildi oria bir seyin karismasi engellendi Sahabe nesli
bütünüyle vefat etmis, Islâm ülkeleri genIslemis, degisik
düsünceler ortaya çikmisti Bu tür nedenlerle hadIslerin
toplanmasinin yararli olacagina inanildi ve hadIslerin
tedvinine baslandi
HadIslerin toplanmasina Tabiun döneminde baslanmistir
imam Mâlik* (179 h/195) Hz Peygamber (sas)'in
hadIslerine Sahabe ve Tabiun kavillerini ekleyerek Muvatta'yi
tasnif etmistir imam Mâlik'ten sonra da hadis konusunda
çalismalar yapildi Buhârî'nin Câmiu's-Sahîhi meydana
getirmesi iki sebebe dayanmaktadir Bunlarin birincisi,
hocasinin kendisinden böyle bir istekte bulunmasi, ikincisi de
kendisinin görmüs oldugu bir rüyadir
Buhârî, sahih adiyla anilan ve içerisine sadece kendince sahih
oldugu sabit olan hadIsleri koydugu kitabini yazmakla
hükümlerin kaynaklarini bulmada önemli bir hizmeti yerine
getirmistir imam Buhârî ayrica bu eserle kendisinden önce
yasamis mezhep imamlarinin dayandigi temellerin saglam
oldugunu, hiç birinin kisisel görüsle fetva vermedigini ortaya
koydu Ondan sonra gelen muhaddIsler, hadis çalismalarinin
sinirlarini az çok belirlemis oldular ilim adamlari Buhârî'nin
eserine büyük önem verdiler Özellikle sahih hadis konusunda
onun eserinin ortaya koydugu gerçekleri ve sartlari kabul
ettiler, örnek aldilar O, hadiste odak ve hareket noktasi
olarak degerlendirildi
Buhârî, bu eseri meydana getirirken çok titiz davrandi
Eserine aldigi hadIsleri, alti yüz bin hadisin içinden seçti
Sahih hadIslerin disinda kalan diger hadIsleri eserine almadi
Eserin kabarmasini önlemek için sahih hadIslerin bile bir
kismini almamistir Câmiu's-Sahih'te yer alan hadIslerin sayisi
yedibinikiyüzyetmisbestir Bazi hadIsler degisik kitaplarda
geçmektedir Mükerrerler çikarildiktan sonra geriye kalan
hadis sayisi dört bin'dir