Neden Namazlarda Sünnet Önce Kılınıyor?

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-01-2012

YaprakMisali Kullanıcısından Alıntı

Öncelikle bu degerli konu icin Allah razi olsun Benim bir sorum olacak Neden 4 rekat'ta 10 degil vesaireye cevaben " Allahin emridir " sözlerinden Kur'an'i Kerimde bunun gectigini anlamamiz mi gerekiyor?

DUA ile

Mevlam sizden de razı olsun kardeşim

Yazıyı eklemeden önce her yazıda olduğu gibi okudum

Sizin sorduğunuz soru hiç aklıma gelmedi

Neden gelmediğini şimdi bir analiz ettim kafamda sonuç olarak şuna vardım

Size kur'an'ı kerimde yazıyor demeyeceğim tabii

Efendimiz aleyhisselatu vesellem şeytanın vesvesesinden korunmuş olduğu,iradesinin Mevlamızın iradesinin dışında olmadığını Kur'an-ı Kerim bize bildiriyor

Ondan sadır olan tüm davranışların,ibadet tarzının,kararlarının Mevlamın iradesiyle olduğunu bildiğim için "Allahın emridir" sözü kafama hiç takılmadı

Biliyorum ki sizde biliyorsunuz fakat genel olarak kardeşlerimizle de paylaşalım diye sordunuz

Sağolunuz

Bu sözü destekleyen ayetlerden örnekler vererek genel olarak sünnetin ehemmiyetli bir ibadet olduğunu bu soru vesilesiyle aktarmış olalım inşaallah

Ayetlere baktıgımızda Peygamberimiz’in yasaklama ve emretme yetkisinin oldugunu görürüz

Örneğin; “… Resul size ne verirse artık onu alın, sizi neden sakındırırsa artık ondan sakının ve Allah’tan korkun” (Haşr Suresi, 7) ayeti peygamberin Kuran’da haram kılınmış olanlar dışında bazı şeyleri ümmetine yasaklayabilecegini göstermektedir

Şüphesiz, Biz seni bir şahid, bir müjde verici ve bir uyarıcı olarak gönderdik

Ki Allah'a ve Resûlü'ne iman etmeniz, O'nu savunup-desteklemeniz, O'nu en içten bir saygıyla-yüceltmeniz ve sabah akşam O'nu (Allah'ı) tesbih etmeniz için

Şüphesiz sana biat edenler, ancak Allah'a biat etmişlerdir

Allah'ın eli, onların ellerinin üzerindedir

Şu halde, kim ahdini bozarsa, artık o, ancak kendi aleyhine ahdini bozmuş olur

Kim de Allah'a verdiği ahdine vefa gösterirse, artık O da, ona büyük bir ecir verecektir

(Fetih Suresi, 8-10)

Kim Resûl'e itaat ederse, gerçekte Allah'a itaat etmiş olur

Kim de yüz çevirirse, Biz seni onların üzerine koruyucu göndermedik

(Nisa Suresi, 80)

Kur'ân-ı Kerîm'de sünnete sarılmak gerektiğini (sünnete i'tisâm), sünneti bir bütün olarak kapsayacak tarzda çok genel ve öz bir biçimde şu âyet ifâde eder: "Resûl size ne getirdi ise onu alın, ona tutunun; sizi neden nehyettiyse ondan kaçının!" (Haşr/59: 7) Sahâbîler, bu âyetin sünneti kapsadığı inancındadır

Buraya kadar anlatılanlarda da görüldügü gibi Allah cc ayetlerinde Resulullah’a (S

A

V

) kesin bir itaati emretmiştir

Bu nedenle İslam ancak Kuran’la birlikte Sünnet-i Seniyye'nin de uygulanmasıyla yaşanır

Bu konuyla ilgili ayetlerdeki açıklamalar son derece muhkemdir

Allah cc Peygamberimiz’in Kuran’ı Kerim’i öğreten ve insanları arındıran özelliğinin olduğunu Al-i İmran Suresi’nde şöyle haber vermiştir:

Andolsun ki Allah, mü'minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur

(Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor

Ondan önce ise onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler

(Al-i İmran Suresi, 164)

Ayette geçen Kitabı ve hikmeti öğretme kelimelerine dikkat çekmekte fayda vardır

Çünkü Resulullah Efendimiz’in sünneti olmadan Kuran’ın tam olarak anlaşılması ve hükümlerinin yerine getirilmesi mümkün değildir

Dinimiz ancak Kuran-ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye ile bir bütündür

Kuran-ı Kerim’in ilk indirildiği dönemlerde Peygamberimiz’in çevresinde bulunan kişiler O’nun örnek davranışlarına bakarak dinimizin hükümlerini ögrenmişler ve gereği gibi yerine getirebilmişlerdir

Gerçekten de Peygamber Efendimiz’in İslam dininin hükümlerini uyguladığı örnek yaşamı Kuran’ın anlaşılmasında önemli bir yol gösterici olmuştur

Bu ayetlere dayanarak alimlerimiz sünnet namazları Kur'an-ı kerimde olmamasına rağmen "Allahın emridir" sözünü gönül rahatlığı içinde kullanmışlardır

08-01-2012	#3
Prof. Dr. Sinsi	Neden Namazlarda Sünnet Önce Kılınıyor? YaprakMisali Kullanıcısından Alıntı Öncelikle bu degerli konu icin Allah razi olsun Benim bir sorum olacak Neden 4 rekat'ta 10 degil vesaireye cevaben " Allahin emridir " sözlerinden Kur'an'i Kerimde bunun gectigini anlamamiz mi gerekiyor? DUA ile Mevlam sizden de razı olsun kardeşimYazıyı eklemeden önce her yazıda olduğu gibi okudumSizin sorduğunuz soru hiç aklıma gelmediNeden gelmediğini şimdi bir analiz ettim kafamda sonuç olarak şuna vardım Size kur'an'ı kerimde yazıyor demeyeceğim tabii Efendimiz aleyhisselatu vesellem şeytanın vesvesesinden korunmuş olduğu,iradesinin Mevlamızın iradesinin dışında olmadığını Kur'an-ı Kerim bize bildiriyorOndan sadır olan tüm davranışların,ibadet tarzının,kararlarının Mevlamın iradesiyle olduğunu bildiğim için "Allahın emridir" sözü kafama hiç takılmadıBiliyorum ki sizde biliyorsunuz fakat genel olarak kardeşlerimizle de paylaşalım diye sordunuzSağolunuz Bu sözü destekleyen ayetlerden örnekler vererek genel olarak sünnetin ehemmiyetli bir ibadet olduğunu bu soru vesilesiyle aktarmış olalım inşaallah Ayetlere baktıgımızda Peygamberimiz’in yasaklama ve emretme yetkisinin oldugunu görürüz Örneğin; “… Resul size ne verirse artık onu alın, sizi neden sakındırırsa artık ondan sakının ve Allah’tan korkun” (Haşr Suresi, 7) ayeti peygamberin Kuran’da haram kılınmış olanlar dışında bazı şeyleri ümmetine yasaklayabilecegini göstermektedir Şüphesiz, Biz seni bir şahid, bir müjde verici ve bir uyarıcı olarak gönderdik Ki Allah'a ve Resûlü'ne iman etmeniz, O'nu savunup-desteklemeniz, O'nu en içten bir saygıyla-yüceltmeniz ve sabah akşam O'nu (Allah'ı) tesbih etmeniz için Şüphesiz sana biat edenler, ancak Allah'a biat etmişlerdir Allah'ın eli, onların ellerinin üzerindedir Şu halde, kim ahdini bozarsa, artık o, ancak kendi aleyhine ahdini bozmuş olur Kim de Allah'a verdiği ahdine vefa gösterirse, artık O da, ona büyük bir ecir verecektir (Fetih Suresi, 8-10) Kim Resûl'e itaat ederse, gerçekte Allah'a itaat etmiş olur Kim de yüz çevirirse, Biz seni onların üzerine koruyucu göndermedik (Nisa Suresi, 80) Kur'ân-ı Kerîm'de sünnete sarılmak gerektiğini (sünnete i'tisâm), sünneti bir bütün olarak kapsayacak tarzda çok genel ve öz bir biçimde şu âyet ifâde eder: "Resûl size ne getirdi ise onu alın, ona tutunun; sizi neden nehyettiyse ondan kaçının!" (Haşr/59: 7) Sahâbîler, bu âyetin sünneti kapsadığı inancındadır Buraya kadar anlatılanlarda da görüldügü gibi Allah cc ayetlerinde Resulullah’a (SAV) kesin bir itaati emretmiştir Bu nedenle İslam ancak Kuran’la birlikte Sünnet-i Seniyye'nin de uygulanmasıyla yaşanır Bu konuyla ilgili ayetlerdeki açıklamalar son derece muhkemdir Allah cc Peygamberimiz’in Kuran’ı Kerim’i öğreten ve insanları arındıran özelliğinin olduğunu Al-i İmran Suresi’nde şöyle haber vermiştir: Andolsun ki Allah, mü'minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur (Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor Ondan önce ise onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler (Al-i İmran Suresi, 164) Ayette geçen Kitabı ve hikmeti öğretme kelimelerine dikkat çekmekte fayda vardır Çünkü Resulullah Efendimiz’in sünneti olmadan Kuran’ın tam olarak anlaşılması ve hükümlerinin yerine getirilmesi mümkün değildir Dinimiz ancak Kuran-ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye ile bir bütündür Kuran-ı Kerim’in ilk indirildiği dönemlerde Peygamberimiz’in çevresinde bulunan kişiler O’nun örnek davranışlarına bakarak dinimizin hükümlerini ögrenmişler ve gereği gibi yerine getirebilmişlerdir Gerçekten de Peygamber Efendimiz’in İslam dininin hükümlerini uyguladığı örnek yaşamı Kuran’ın anlaşılmasında önemli bir yol gösterici olmuştur Bu ayetlere dayanarak alimlerimiz sünnet namazları Kur'an-ı kerimde olmamasına rağmen "Allahın emridir" sözünü gönül rahatlığı içinde kullanmışlardır