Hastaların Üzüntüsü

Hastaların Üzüntüsü

Şeyh Abdulmuhsin el-Kâsım

10/04/1423 Hicri – 21/06/2002 Miladi



Muhakkak ki hamd Allah’adır O’na hamd eder; O’ndan yardım, bağışlanma ve hidayet dileriz Nefislerimizin şerrinden ve kötü amellerimizden O’na sığınırız Allah kimi hidayete erdirirse onu saptıracak yoktur Kimi de saptırırsa onu hidayete erdirecek yoktur Şehadet ederim ki, Allah’tan başka ilah yoktur O, tektir ve ortağı yoktur Ve şehadet ederim ki; Muhammed O’nun kulu ve rasulüdür Allah O’na, ailesine ve ashabına çokça salât ve selam eylesin
Bundan sonra Ey Allah’ın kulları! Allah’tan hakkıyla korkun! Allah’tan hakkıyla korkmak (takvâ), ne güzel bir ameldir! Ondan yüz çevirmek ise ne kötü bir beklentidir!
Ey Müslümanlar! Dünya amel ve imtihan yurdudur Kul dünyada; hayatını karartan bir illetten yada gücünü ve kuvvetini zayıflatan bir hastalıktan güvende olmaz Belâ bazen bir nimettir, hastalık ve sıkıntı bir müjdedir Rabbimiz, belâ ile merhamet eder ve nimetlerle musibete uğratır Mü’min için dünyanın acısı, bizzat ahiretin tadıdır Ne çok nimet var ki; kula verilse, ona hastalık olur Ne çok nimetten mahrum bırakılan kişi var ki; mahrumiyeti onun şifasıdır! (Sizin için daha hayırlı olduğu halde belki bir şeyi sevmezsiniz Sizin için daha kötü olduğu halde belki bir şeyi sevebilirsiniz Allah bilir, halbuki siz bilmezsiniz) (2/el-Bakara/216)
Musibet, sevginin adresi ve cennetin yoludur Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Mükafâtın büyüklüğü musibetin büyüklüğüyle beraberdir Şüphesiz Allah bir kavmi sevince, onları musibete uğratır Kim rıza gösterirse onun için rıza vardır Kim de kızgınlık gösterirse onun için kızgınlık vardır” Bu hadisi, Tirmizi rivayet eder Afiyet, Allah’ın kulları üzerindeki en yüce nimetlerinden ve en cömert bağışlarındandır “İki nimet var ki, insanların çoğu onlarda aldanmıştır: Sağlık ve boş vakit” Bu hadisi, Buhari rivayet eder Sağlık, ahirette kulun ilk hesaba çekileceği şeydir Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Kıyamet günü kulun ilk sorulacağı şey şudur: Ona “Senin bedenini sağlıklı kılmadık ve sana soğuk sudan içirmedik mi?” denir” Bu hadisi,Tirmizi rivayet eder
Kişiyi arındırmanın en şiddetlisi, afiyetin geri alınması ve bozulmasıdır İnsanların en seçkini Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem dahi hastalıklarla musibete uğratılmıştır İbni Mes’ud radıyallahu anh, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in yanına girer Nebi sallallahu aleyhi ve sellem rahatsızdır “Ey Allah’ın Rasulü! Sen şiddetli bir rahatsızlık çekiyorsun” der Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Evet; ben, sizden iki kişinin çektiği rahatsızlık gibi rahatsızlık çekiyorum” Bu hadisi, Buhari ve Müslim rivayet eder Hastalık, Eyyûb aleyhisselam’ı da seneler boyu sarmıştı
Hastalık, derecelerin artmasına ve günahların silinmesine neden olur “Hastalık ve benzeri bir eziyete uğrayan hiçbir Müslüman yok ki, Allah onunla ağacın yaprağını döktüğü gibi günahlarından bir kısmını hafifletmesin” Bu hadisi; Buhari ve Müslim rivayet eder
Hasta için, sağlıklı halinde yapmakta olduğu nafile ibadetlerin sevabı yazılır Hastalık anında çokça dua edilir ve yakarış artar Mü’minin hastalığı; imanının ve Rabbine tevekkülünün artmasına yol açar Hastalık; kibir, kendini beğenme, gaflet, gurur ve benzeri nefsi hastalıkların ilacıdır Olgun kimse; zamanının musibetlerinden ders alan ve tecrübe edinendir Dinde musibete uğramanın dışındaki her musibet afiyettir
Allah’ın, mahlukatı yaratmadaki eşsiz eseri doktorlar tarafından görülmektedir (Kendi nefislerinizde de (ibretler) vardır Görmüyor musunuz?) (51/ez-Zâriyât/21) Allah’ın insanı yaratmadaki yüceliği, akıl sahiplerini hayrete düşürmektedir (Andolsun ki, biz insanı en güzel biçimde yarattık) (95/et-Tîn/4) Bu yaratılış, Müslüman olmayanı İslam’a çağırmakta ve Müslüman’ın imanını kuvvetlendirmektedir Doktor; Allah’ın nimetlerini düşünerek işini Allah’a yaklaştıracak bir ibadet haline getirmelidir Gözlemlediği yüce sanat ve şaheser ile bu dine davet eden bir davetçi olmalıdır
Ameli sadece Allah için yapmak (ihlas), o amelin kabul edilmesinin ölçüsüdür İhlas ile az amel bereketlendirilir ve yapılan iş güzel olur Müslüman doktor; şeriatın kurallarını çiğnemeden, Müslümanların hizmetinde kullanmak üzere bilimsel alanda gelişen yenilikleri takip eder Doktor; sırlar ve avretler konusunda güvenilir olmalıdır Hastaların sırlarını gizlemeli ve hastalıklarını başkalarına ifşa etmemelidir Onlara şefkat ve merhametle muamele etmelidir Hastalar, sırlarını sana açtılar Allah’tan sonra şikayetlerini sana ilettiler Bedenlerini ve akıllarını, hatta ruhlarını sana teslim ettiler Bu nedenle ey doktor; sözünde ve davranışında Allah’ı gözet!
Hastaların yanında sözün geçerlidir Bedenlerini kesmede görüşün kabul edilir Hasta; kusurundan dolayı değil, Allah’ın dilediği bir hikmet gereği hastalıkla imtihan edilmektedir Bu nedenle; hastalığından dolayı onu horlama! Başına gelen musibet nedeniyle onu küçük görme! Doktor eğer bilgisi ile kibirlenirse Allah onu alçaltır Bilmediği şeye “Bilmiyorum” demek aklın olgunluğundandır Bir kimse için kapalı olan bir konu bir başkası için açık-seçik olabilir Bazı hastalıklar var ki, artık bilen kalmamıştır Hastanın hastalığını bilmediğini belli etmekten çekinme! Yumuşak huyluluk ve sabır, Allah rızasını gözeterek çalışanların en belirgin sıfatlarındandır Bu nedenle; hastanın şikayetinden, üzüntüsünü dile getirmesinden ve kötü davranışından rahatsız olma! Hastaya yumuşak davranmak ve ona şefkat göstermek, güzel bir anlayış ve olgun bir davranıştır Allah Teâlâ iyimserliği sever Bu nedenle; hastaya sıkıntısının yakında ortadan kalkacağını müjdele!
Ey Müslümanlar! Allah’tan başka şifa veren yoktur O’ndan başka musibeti kaldıran da yoktur Rukye yapan (dua ile tedavi eden) ve rukye (dua ile tedavi), doktor ve ilaç, Allah’ın şifa için sebep kıldığı faktörlerdir Sebepleri işle ve mubah yollarla tedavi ol Doktora tamamen güvenme; çünkü o bir beşerdir Fayda ya da zarar veremez Rabbine güven ve işini O’na havale et! Fayda veren ve zarar veren O’dur Hastalanınca şifa veren O’dur O’na sığın! Her ilaç fayda verecek değildir Bil ki; bütün millet sana bir şey ile fayda vermek için bir araya gelse, Allah’ın senin için yazdığından başka bir şeyle sana fayda veremez Sana bir şeyle zarar vermek için bir araya gelseler, yine Allah’ın senin için yazdığı şeyden başka bir şeyle sana zarar veremezler