Hizmet Ehli Özel Himaye Altındadır
Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem- şöyle buyuruyorlar:
“Müslüman, insanları eli ve diliyle rahatsız etmeyen kişidir”
“İnsanların en hayırlısı insanlara en çok faydalı olandır” Demek ki Müslüman olmak başkalarına zarar vermemekle, hayırlı bir Müslüman olmak ise başkalarına faydalı olmakla kemale erer İnsanlara faydalı olmanın her türlüsü medeniyetimizde «hizmet» olarak adlandırılmıştır
Her insanın kendi hâline göre yapabileceği bir hizmet mutlaka vardır Güler yüzden çocuk terbiyesine, muhtaç birinin ihtiyacını gidermekten güzel komşuluğa kadar hizmetin sahası çok geniştir
İbrahim bin Edhem buyuruyor ki:
“Her kim, insanlara mal-mülk ile yiyecek-içeceklerle yardım edemiyorsa, güler yüzü, iyi ahlâkı ve tatlı dili ile yardım etsin Mal-mülk çokluğu ile övünmeyin, fakir ve muhtaçların başına kakmayın, zayıf ve güçsüzleri incitmeyin”
İnsanoğlu nefsânî arzuların kıskacındadır İnsanların en fenası ise nefsinin her arzusuna değer verendir İnsan, nefsini başkalarından faydalanma arzusundan alıkoyup, onu başkalarına hizmet etmeye zorlayarak terbiye etmezse bir ömür, nefsinin tatmin olmayan isteklerinin peşinde perişan ve bedbaht olur
Hizmet yalnızca Allah Teâlâ’nın rızâsı arzulanarak yapılmalıdır Kulların teşekkürü, minnetler, övgüler, iltifatlar… Rızâ-yı Bârî’nin önüne asla geçmemelidir Mevlânâ Hazretleri’nin bir menkıbesini bu vesileyle zikretmek faydalı olacaktır:
Hazret-i Mevlânâ’ya hizmet eden bir genç derviş varmış Mevlânâ, etrafında hizmet edenlere teşekkür ettiği hâlde bu gence bir sözlü mukâbelede bulunmayıp, teşekkür etmez rolünü üstlenirmiş Hazret-i Mevlânâ’ya nazı geçenlerden biri:
“Efendim biz görüyoruz ki, bu genç hem sizin hem de etrafın hizmetlerini siz söylemediğiniz hâlde, canla-başla yerine getiriyor Siz ona rağmen bir iltifatta bulunup teşekkür etmiyorsunuz Bunun sebebi nedir?”
Hazret-i Mevlânâ buyurur:
“O bahsettiğiniz genç öyle ihlâsla, Allah için hizmet eder ki, âhirette alacağı yüksek derece ve mevkie bir eksiklik gelmesin, yaptığı işlerin karşılığını Allah’tan alsın diye gönlümden geçen teşekkürü lisanıma dökmüyorum, onun ecrinin tamamını Allah versin”
Evet, hizmette beklentilere girilmemeli, tek emel Allâh’ın rızâsı olmalıdır Lâkin hizmet erleri talep etmeseler de hizmette çok bereket vardır Hizmet eden hizmetinin karşılığını âhirette göreceği gibi dünyada da hisseler görür
Nitekim Bâyezîd-i Bistâmî Hazretleri bir davete iştirak etmiş, yatsı namazı hazırlıkları var, herkes bir işlerle meşgul Bâyezid Hazretleri bakmış ki bir kenarda bir ihtiyar, etrafta birçok hizmet edecek genç varken tek başına abdest alıyor; hemen, ihtiyarın yanına gidip, abdest suyunu dökmüş, ayakkabılarını giydirmiş ve şöyle demiş:
“–Babacığım, sen gençliğinde hiç hizmet etmedin mi ki, buradaki gençlerin hiçbiri sana yardımcı olmuyor”
İhtiyar tebessüm etmiş ve Bâyezid Hazretleri’nin kulağına eğilerek şunları söylemiş:
“–A güzel evlâdım hizmet etmez olur muyum, hem de senelerce bir Allah dostuna hizmet ettim, mahlûkata hizmet ettim, hiç hizmet etmeseydim senin gibi bir Allah dostu benim ayaklarıma su döker miydi?”
Hizmeti hayat tarzı hâline getirmek isteyenlerin, güler yüzlü, yumuşak kalpli olmaları iktiza eder İnsana hizmet etmek niyetinde olanlar öncelikle kalp katılığından kurtulmak zorundadırlar Âyet-i kerîme ne kadar mânidardır:
“Ey yüce Peygamberim, Allah’tan bir rahmet sayesindedir ki, Sen onlara yumuşak davrandın Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılıp giderlerdi” (Âl-i İmrân, 159)
Zaten hizmet aşkıyla dolu bir insanın kalbinde kin duygusunun yerleşememesi lâzımdır Hizmetle meşguliyet kalpten kini temizler Bu çok mühimdir Çünkü kin gönülden temizlenmezse insanı sürekli gazap hâlinde tutarak bedeni yakar ve tahrip eder
Bir Allah dostu şöyle buyuruyor:
“Allah ile ülfet edip, O’na bağlananlarda kin kalır mı?” bir başka ifadeyle şöyle söyleyelim: «Kin ile din bir arada bulunur mu?»
|