Kabir Azâbının Hakikati Ve Dereceleri

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-02-2012

Ama, sayıları ancak peygamberlik nuru ile bilinebilir

Çünkü onlar, kötü ahlâkın sayısını bilirler

Biz ise bilemeyiz

O hâlde, bu ejderha kâfirin ruhu içerisinde yerleşmiştir ve örtülüdür

Allah ve Resulünü bilmemek sebebi ile değil, belki bütün benliğini dünyaya verdiği içindir

Nitekim Allahü Teâlâ buyurur: «Bu şiddetli azab onlara, dünya hayatını âhiret ni'metleri üzerine tercih ettikleri içindir» (3)

Ve yine buyurdu: «Kâfirler Cehenneme arz edildiği gün (onlara denilir ki), siz dünyada iyiliğinizi giderip, yalnız dünyadan faydalandınız» (4)

Eğer insanların sandığı gibi, bu ejderha onun dışında olsaydı daha kolay olurdu

Zira bir an ondan ayrılabilirdi

Fakat ruhunda yerleşmiş olduğundan ve hakikatle kendi sıfatı olduğundan ondan nasıl kaçabilir?
Bir kimse cariyesini satıp ve sonra ona âşık olduğu gibi, ruhunda bulunan ve onu sokan o ejderha da, ona âşıktır

Kalbinde örtülüdür ve bugüne kadar acısını hissetmemiştir

Bunun gibi, bu doksan dokuz ejderha, ölümden önce de kendinde olup bugüne kadar acısını duymaması onlardan haberi olmadığı içindir

Maşukla beraber olunca, aşkın kendisi rahata sebep olduğu gibi, ayrılık vaktinde de üzülmeye sebep olur

Çünkü, aşk, sevgi olmasaydı, ayrılıkta üzüntü olmayacaktı

Bunun gibi rahata sebep olan dünya sevgisi ve aşkı, azaba da sebep olur

Makam sevgisi ejderha gibi, mal sevgisi yılan gibi, saray ve ev sevgisi akrep gibi kalbini sokar ve kemirir

Ve daha buna benzer nice şeyler!
Cariyenin âşığı, ayrılık zamanında, bu dertten kurtulması için kendini suya ve ateşe atmayı veya bir akrebin kendini sokmasını istemesi gibi, kabirde azab çekerken de, insanların bu dünyada bildikleri akrep ve yılanın kendisine azab etmesini, canını yakmasını ister

Zira bu acılar bedene olmaktadır ve dışardan gelmektedir

Ruhundaki ejderhaların acısı ise ruhunda olup, bilinen gözlerden hiçbiri bunu görmez

Demek ki, hakikatte herkes, kendi azabının sebebini buradan götürmektedir

Bu da onların kalblerindedir

Bunun için Peygamber Efendimiz (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu; «Bu ceza, yaptıklarınızın size iadesinden başka bir şey değildir»

Ve yine bunun için Allahü Teâlâ buyuruyor: «Eğer ilm-i yakın ile bilseydiniz, elbette Cehennemi görürdünüz» (5)

Ve yine bunun için buyurdu: «Elbette Cehennem, kâfirleri içine alıcıdır, kuşatıcıdır» (6)

«Cehennem onları ihata edicidir

Onlarla beraberdir», buyurdu da «Onları ihata edecek» buyurmadı

(1) 16 - Nahl: 107

(2) 20 - Tahâ: 124

(3) 16 - Nahl: 107

(4) 46 - Ahkâf: 20

(5) 102 - Tekâsür: 4-5

(6) 29 Ankebût: 54

İmam Gazali

08-02-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	Kabir Azâbının Hakikati Ve Dereceleri Ama, sayıları ancak peygamberlik nuru ile bilinebilir Çünkü onlar, kötü ahlâkın sayısını bilirler Biz ise bilemeyiz O hâlde, bu ejderha kâfirin ruhu içerisinde yerleşmiştir ve örtülüdür Allah ve Resulünü bilmemek sebebi ile değil, belki bütün benliğini dünyaya verdiği içindir Nitekim Allahü Teâlâ buyurur: «Bu şiddetli azab onlara, dünya hayatını âhiret ni'metleri üzerine tercih ettikleri içindir» (3) Ve yine buyurdu: «Kâfirler Cehenneme arz edildiği gün (onlara denilir ki), siz dünyada iyiliğinizi giderip, yalnız dünyadan faydalandınız» (4) Eğer insanların sandığı gibi, bu ejderha onun dışında olsaydı daha kolay olurdu Zira bir an ondan ayrılabilirdi Fakat ruhunda yerleşmiş olduğundan ve hakikatle kendi sıfatı olduğundan ondan nasıl kaçabilir? Bir kimse cariyesini satıp ve sonra ona âşık olduğu gibi, ruhunda bulunan ve onu sokan o ejderha da, ona âşıktır Kalbinde örtülüdür ve bugüne kadar acısını hissetmemiştir Bunun gibi, bu doksan dokuz ejderha, ölümden önce de kendinde olup bugüne kadar acısını duymaması onlardan haberi olmadığı içindir Maşukla beraber olunca, aşkın kendisi rahata sebep olduğu gibi, ayrılık vaktinde de üzülmeye sebep olur Çünkü, aşk, sevgi olmasaydı, ayrılıkta üzüntü olmayacaktı Bunun gibi rahata sebep olan dünya sevgisi ve aşkı, azaba da sebep olur Makam sevgisi ejderha gibi, mal sevgisi yılan gibi, saray ve ev sevgisi akrep gibi kalbini sokar ve kemirir Ve daha buna benzer nice şeyler! Cariyenin âşığı, ayrılık zamanında, bu dertten kurtulması için kendini suya ve ateşe atmayı veya bir akrebin kendini sokmasını istemesi gibi, kabirde azab çekerken de, insanların bu dünyada bildikleri akrep ve yılanın kendisine azab etmesini, canını yakmasını ister Zira bu acılar bedene olmaktadır ve dışardan gelmektedir Ruhundaki ejderhaların acısı ise ruhunda olup, bilinen gözlerden hiçbiri bunu görmez Demek ki, hakikatte herkes, kendi azabının sebebini buradan götürmektedir Bu da onların kalblerindedir Bunun için Peygamber Efendimiz (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu; «Bu ceza, yaptıklarınızın size iadesinden başka bir şey değildir» Ve yine bunun için Allahü Teâlâ buyuruyor: «Eğer ilm-i yakın ile bilseydiniz, elbette Cehennemi görürdünüz» (5) Ve yine bunun için buyurdu: «Elbette Cehennem, kâfirleri içine alıcıdır, kuşatıcıdır» (6) «Cehennem onları ihata edicidir Onlarla beraberdir», buyurdu da «Onları ihata edecek» buyurmadı (1) 16 - Nahl: 107 (2) 20 - Tahâ: 124 (3) 16 - Nahl: 107 (4) 46 - Ahkâf: 20 (5) 102 - Tekâsür: 4-5 (6) 29 Ankebût: 54 İmam Gazali