Farzet Ki Öldün

Sonsuz Minnettarlık

Onlar şöyle derler: "İzzet ve celaline, azamet
ve yüce makamına yemin ederiz ki, Senin
yüceliğini hakkıyla takdir edemedik Hakkını
tam olarak yerine getiremedik Sana secde etmemize
izin ver" Bunun üzerine Rabbleri onlara
buyurur ki: "Ben sizden ibadet zahmetini
kaldırdım Vücutlarınızı rahata kavuşturdum
Zaten siz dünyada uzun uzun ibadetle onu oldukça
yormuştunuz Alınlarınızı benim için
secdeye koymuştunuz Şu anda ise siz benim
kerem ve rahmetime koşup gelmiş bulunuyorsunuz
Öyleyse dileyin benden dileyeceğinizi! Bir
başka hadiste şu ifadeler de yer almaktadır:
"Rablerine bakınca, onun için hemen secdeye
kapanırlar Bunun, üzerine Allah Kendi
yüce kelamıyla şöyle seslenir: 'Kaldırın başlarınızı!
Simdi amel zamanı değildir Şimdi sevinç
ve cemalimi seyretme zamanıdır"
Öyleyse aklınla, onların Sultanlarını gördükleri
ve gerçek sevgilileri, gönüllerinin sırdaşı,
gözlerinin sevinci, kalplerinin hoşnutluğu ve
ruhlarının huzuru olan Allah'ın kelamını
işittikleri zaman yüzlerinin nurunu ve onlara
gelen sevinç ve coşkuyu bir göz önüne getir!
Başlarını secdeden kaldırır ve hiçbir sey Kendisine
benzemeyen Zatı gözleriyle seyrederler
Bu sayede şeref, ikram ve değerin doruğuna,
memnuniyet ve yüksekliğin nihayetine ererler
Hayallerin bile konamadığı, zihinlerin
kuşatamadığı, düşüncenin yetişemediği ve
anlayışların ihata edemediği aziz ve celil olan
Allah'ın cemalini seyretmeyi sen ne sanıyorsun?
O akılların idrakinden şaşırıp hayretlere
düştüğü Kadim olan Ezelidir Hiçbir anne rahmi
ona mekan olmamış, hiçbir babanın sulbünden
gelmemiş, hiçbir cisim suretinde görünüp de şekil
değiştirmemiştir O bütün bunlardan
münezzehtir Diller O'nun sıfatlarına
misaller getirmekten aciz kalır O zatiyle tek olup
başka varlıklara benzemekten münezzehtir
Yaratıklara eş olmaktan celaliyle yücedir O öyle
bir yücedir ki, O'na denk olacak hiçbir şey
yoktur O'na ortak olacak hiçbir şeriki bulunmaz
Yaratmasını irade edip de kendisine zor gelecek
veya yaratmasından aciz kalacak hiçbir şey
yoktur Zorba zalimler O'nun azametine teslim
olup boyun eğmişlerdir Evvelkiler ve sonrakiler
O'nun hükmüne musahhar olmuşlardır
Olmuşuyla, olacağıyla ve olacaksa nasıl
olacağıyla her şeye ilmi nüfuz etmiştir, ilmiyle
bütün varlıkları kuşatmıştır Hepsinin seslerini
çok iyi duyar Zatlarını ihata eder, iradesi
hepsine geçer Meşieti hepsine boyun eğdirir
Her şey O'nun tarafından çekip çevrilmektedir
Bütün mevcudatı yoktan icat eder Hiçbir şey,
O'nun istediği vakitten önce var olamaz Hiçbir
şey O'nun iradesine karşı gelemez Öyleyse daha
önce adı bile anılacak bir nesne değilken, Vahid
ve Kahhar olan Allah tarafından var edilen şeyler
nasıl O'nun emri karşısında diretebilir?