|
Prof. Dr. Sinsi
|
Peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V.)
Inananlardan beklenen korku ve ümidin her ikisi de Allah'a götüren davranislardir Allah'a sükrün belirtisi olarak söylenen "Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'adir" sözü ayni zamanda korku da tasir "Rahman ve Rahim olan Allah'in adiyla" sözü insani ümitle ayni yöne yöneltir Bu, en belirgin sekilde Fatiha sûresinde yer almistir : "Hamd, alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim ve din gününün maliki olan Allah'adirBiz yalnizca sana ibadet eder ve yalnizca Senden yardim dilerizBizi dosdogru yola ilet, kendilerine nimet verdiklerinin yoluna, gazaba ugrayanlarin ve sapiklarinkine degil" Kur'an'in son sürelerinden Ihlas suresi de Islam ögretisinin en güzel ve tam ifadesini yazan bir sûredir
"De ki: O Allah birdir Allah Samed'dir O dogurmamis ve dogrulmamistirVe hiç birsey O'nun dengi degildir"(Ihlas Sûresi)
KIYAMET
Kafirlerin sık sık öne sürdügü seylerden biri de, eger Allah gerçekten vahiy gönderdiyse bir melek göndermeliydi fikri idi Buna karsi Kur'an'in cevabi suydu:
"Eger yeryüzünde (insan degil de) tatmin bulmus yürüyen melekler olsaydi, biz de onlara göklerden elçi olarak elbette melek gönderirdik"(Isra:95)
Cebrail'in zaman zaman yeryüzüne inmesi onu Kur'anî anlamda elçi yapmiyordu Elçi olabilmek için, mesaj getirilen insanlar arasinda yeryüzüne yerlesmek gerekliydi Kur'an söyle diyordu:
"Bize kavusmayi ummayanlar dediler ki: 'Bize meleklerin indirilmesi ya da Rabbimizi bir görmemiz gerekmez miydi? 'Andolsun onlar kendi nefislerinde büyüklüge kapildilar ve büyük bir azginlikla bas kaldirdilar Melekleri görecekleri gün, suçlu günahkârlara bir müjde yoktur Ve ogün (melekler onlara) derler ki:'(Size sevinçli haber) yasaktir,yasak' "(Furkan:21-22)
Bu yasaklama, onlarin dünya ile ahiret arasina bir perde çekilmesi için yalvarmalarina, ama kibir içinde yalvarmalarina karsiliktir Sema ile direkt baglantiya geçildiginde ve dünya yerle bir olup zaman ve mekan anlamsizlastiginda ebedi son gelmis olacaktir "Insanlarin, her yana dagilmis 'pervaneler gibi olacaklari gün ve daglarin da etrafa saçilmis' renkli yünler gibi olacaklari gün" ve çocuklarin saçlarini agartan gün", "Gerçekten Rabb'inin katinda bir gün, sizin saymakta olduklarinizdan bin yil gibidir"
Kiyameti beklemek, muhakemeyi beklemektir Kur'an, dogruyu yanlistan ayiran bir vahiy kitabidir اünkü vahiy ezeli ebedi olanin fani iolanda görünmesidirve bu nihai muhakemeye öncülük eder Bu muhakeme sonucunda Cennet'le Cehennem açikça görülür Iyilik ve kötülügün izleri artik ortaya çikmistir Peygamberin(sav) dogru yola çagirmasi kendisine karsi koyanlarin sapikligini tespit ettigi gibi, kendisine tabi olanlari da mükemmellik derecesine ulastirir
Bu konuda birçok ayet indirilmistir:
"Andolsun, biz bu Kur'an'da çesitli açiklamalar yaptik, ögüt alisverisi düsünsünler diyeOysa bu, onlarin daha da uzklasmalarindan baskasini getirmiyor"(Isra:41)
"Biz onlari korkutmayizFakat (bu) onlarda büyük bir azginliktan baska birsey artirmiyor"(Isra:60)
SORU
Kureysliler toplandikleri her seferde, kendilerince en büyük problem telakki ettikleri konu hakkinda mutlaka konusurlardiBu defa da Yesrib'deki Yahudi Alimlerine danismaya karar verdiler"Onlara Muhammed'den bahsedin , onu tarif edin ve söylediklerini iletin ;اünkü onlar ilk kutsal kitaba inaniyorlar ve mutlaka peygamberler hakkinda bilgileri vardir, bizim se hiçbir bilgimiz yok" dedilerYahudi alimleri su cevabi verdi"Ona bizim söyleyecegimiz 3 soru sorunEger bunlara cevap verebilirse, o Allah'in peygamberidir, fakat cevap veremezse yalanci ve sahtekârdir Ona eski günlerde ülkesini terk eden genç adamlari, onlara ne oldugunu ve ilginç hayat hikayelerini sorun Yeryüzünün ötesine, dogusuna ve batisina ulasan uzak yollarin yolcusundan haber vermesini isteyinBir de Ruh'u, onun ne oldugunu sorunEger size bunlari söylerse ona uyun, çünkü o bir peygamberdir"
Elçiler gelince Kureys liderleri bu 3 soruyu sordu Peygamber(sav) de "Yarin size bunlarin cevabini verecegim" dedi, fakat "Insaalah" demeyi unuttu Ertesi gün Kureysliler cevap için geldiginde onlari geri gönderdi O günden itibaren onbes gün boyunca hiçbir vahiy gelmediCebrail de hiç yanina ugramadi Mekkeliler onunla alay ettiler, o ise bu sözler için bekledigi yardimi alamadigi için üzülüyordu En sonunda Cebrail, onu teselli eden ve 3 soruya da cevap veren vahyi getirdi Bu uzun bekleyisin sebebi su ayetlerle açiklaniyordu: "Hiç bir sey hakkinda 'Ben bunu yarin mutlaka yapacagim' demeAncak: 'Allah dilerse'(yapacagim de)"
Vahyin bu gecikisi peygamberi üzmesine ragmen mü'minlere güç kazandirmistir Her ne kadar kâfirler bu gecikmeden sonuç çikarmayi reddettilerse de, kafalarinda süphe olan birçok Kureys'li için bu, vahyin Peygamber tarafindan uydurulmadigina, bilakis Allah'tan geldigine delil idi Eger Muhammed (sav) daha önceki vahiyleri uydurdu ise, bu alay edilme ve üzüntüye ragmen bu kez vahyi geciktirmesi anlamsiz degil miydi?
Inananlar herzaman oldugu gibi vahyin kendisinden güç aliyorlardi Kureysliler, eski günlerde ülkesini terkeden gençlerin hikayesini sorduklarinda _bu hikâyeyi o zamana kadar Mekke'de hiç kimse duymamisti_bu hikayenin o anki durumlariyla ilgili oldugunu, inananlarin yüceligini ve inanmayanlarin kötülügünü anlattigini bilmiyorlardi Efes'li uyuyanlarin hikayesi söyle anlatilir : Milattan sonra IIIyyin ortalarinda halki putperestlige sapmis olan bir grup genç Allah'a imani muhafaza ediyorlardi, halk da onlari bu yüzden cezalandiriyordu Bu eziyetlerden kaçmak için bir magazaya sigindilar ve orada 300 yil kadar uyudular
Yahudilerin o zamana dek bildiklerinden baska Kur'an-i Kerim'deki kissa hiçbir insanin görmedigi ayrintilardan da bahsederÖrnegin, uyuyanlarin uyandiktan sonra yüzyillar boyu uyuduklarini nasil farkettiklerini ve köpeklerin ön ayaklarini kapinin esigine nasil uzatarak yattigini anlatir
Ikinci soruya gelince, bu büyük yolcu Zü'l-Karneyn'dir Vahiy onun doguya ve batiya yaptigi yolculugu anlatir ve sorulandan fazlasina cevap vererek 3yolculuktan bahseder Zü'l-Karneyn iki dagin arasinda yasayan bir topluluga rastlar ve o topluluk Zü'l-Karneyn'e kendilerini Yecüc, Mecüc ve cinlerden koruyacak bir duvar yapmasi için yalvarirlarAllah da ona cinleri ve kötü ruhlari bir yere toplama gücü verir O belirli günde, bu kötü ruhlar yeryüzünde büyük karisikliklara sebep olacaklardir Onlarin ortaya çikisi, Kiyamet saatinden önce olacaktir ve vaktin yaklastigini gösteren isaretlerden biri olacaktir
ـçüncü soruya cevap olarak Vahiy, insanin aklî kapasitesinin ruhu kavarmaya yetmeyecegini söyler: "Sana ruhtan sorarlar, de ki:'Ruh, Rabbimin emrindedir, size ilimden yalnizca az birsey verilmistir' "(Isra:85)
Yahudiler, Peygamberin(sav) sorulara verdigi cevaplari ilgiyle karsiladilar ve son cümledeki "ilmden az verilmistir" ibaresinin yahudileri mi yoksa Araplari mi kasdettigini sordularPeygamber:"Her ikisini de" cevabini verince kendilerinin her türlü konuda bilgi sahibi oldugunu söyleyerek karsi çiktilarاünkü onlar ,Kur'n'in da tasdik ettigi gibi herseyi ayri ayri açiklayan(En'am:154) bir kitap olan Tevrat'i okuyorlardi
|