Müslümanım Diyen Niçin Namaz Kılmak İstemez?

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-02-2012

Kendimi Henüz Hazır Hissetmiyorum

Birçok ibadetlerin önüne kocaman set çeken bir mazeret olan "kendilerini henüz hazır hissedemedikleri" mazereti, her ne kadar da masumca ağızdan çıkmış olsa da bu tamamen şeytanın attığı bir zarftır

Bu mazeretin arkasına sığınarak kolayca namazı terk edenlerle konuştuğumda; birkaç defa namaz kılmaya çalıştıklarını fakat gereken hazzı alamadıklarını; bu sebeple de namaz İçin kendilerini hazır hissedinceye kadar ertelediklerini söylediler,

Sanki anlaşmışlarcasına namazda gereken hazzı alamayan herkes bu mazeretin arkasına saklanıyor

Namazlarında huşu duymayanların önünde iki seçenek var:
1-Ya namazlarında huşu duymak için arayış içine girecekler,
2-Ya da kendilerini hazır hissedene kadar namazdan uzak kalacaklar

Şimdi elimizi vicdanımıza koyalım ve değerlendirme yapalım: Namazdan uzak kalarak çözüme ulaşabilir miyiz?
Bu dosyamızda kılacağımız namazdan nasıl huşu duyabiliriz sorusuna cevap vermeyi düşünmüyorum

İlerleyen sayfalarda değineceğim inşaallah

Bu mazerete sığınanlarla şeytan arasında şöyle bir diyalog geçmiştir;
Şeytan: Öyle bir namaz kıldın ki, bunu sen bile beğenmedin! Allah nasıl beğenip kabul edecek?
Bu vesvese ok gibi saplanacak beyne

Ve kısa bir zaman
zarfında Allah ile empati yaparak kendisini yadırgayacak:
-"Bu nasıl namaz? Ne okuduğun sürelerin manasını biliyorsun ne de namazda sadece beni düşünüyorsun

Aklına türlü türlü şey geliyor! İmtihan sonucunu düşünüyorsun, elde edeceğin kan düşünüyorsun! Hep dünyalık şeyler bunlar! Böyle bir namazı kabul edemem ben! Namaza iyice adapte olana dek sana kızmıyorum

İyice hazırlan sonra sel!"
Tamamen şeytanın arzuladığı bu telkin anında kabul görür

Ve muhatabımız rahatlar

Öyle bir namaz anlayışına sahip olmuşlardır ki; kendilerini hazır hissedene kadar namazdan muaf kalacaklar

Kendilerine ahirette, kılmadıkları dönem namazları sorulmayacakmış gibi rahat edecekler

Kesinlikle Allah'tan şöyle bir sesi işitmek istemeyeceklerdir: "Ey filan kulum! Namazlarını düzeltmeye çalış!!!"
Şimdi tekrardan bu mazerete sığınanlara soralım: Kendinizi namaza hazır hissetmediğinizden namazı bıraktığınızı söylüyorsunuz

Peki;
— Kendinizi ne zaman hazır duruma getirmeye çalışacaksınız?
— Namazınızın devamlı olması için nasıl bir programınız var?
— Ne zaman start vereceksiniz?
— Vereceğiniz zaman dilimine kavuşmadan ölmeyeceğinize dair bir belge var mı eliniz de?
Bu yazdıklarımı sakin bir kafayla düşündüğünüzde hiçte aklınıza gelmeyen şeytanın sizi çok farklı bir yöntem kullanarak kandırmaya çalıştığını göreceksiniz

Aslında şeytan çok basit bir tuzak hazırlamış

"Namazdan uzak durarak namaza hazırlan!!"yok, böyle bir şey yaaa

Akla şöyle bir sorunun gelmesine şaşırmam ve beklerim:
Peki, ne yapmalı? Bu şekilde kılmaya devam mı edeceğiz yani?
Cevabı o kadar basit ki; evet

O şekilde de olsa kılmaya devam edeceğiz

Bıkmadan

Usanmadan

Amma, bu arada da huşu duymak için çözümler arayacağız

Unutmayalım ki namazdan uzaklaştığımız oranda şeytana yaklaşırız

Bu mazerete sığınıp ta namazdan uzaklaşanlar nasıl bir namaz hayal ediyorlar acaba?"Namazdayken akla dünyevi hiçbir şey gelmemeli

Her şey dört dörtlük olmalı

" Güzel bir temenni ama inanın çoğu namazlar maalesef arzuladığımız gibi olmuyor

Bu, namazı terk edeceğiz anlamına gelmemeli

Yani hususuz namazdansa hiç kılmamak olmuyor

"kendimi henüz hazır hissetmiyorum" demenin başka bir alt yapısı daha olmalı

Namazı insandan uzaklaştıran bu anlayışın beslendiği ortamların acilen bilinmesi lazım

Bazı okuyucularımla birebir görüştüğümde bu bahanelerin çıkış merkezinin işlenen günahların devam etmesi ve o günahları bırakmaya pek de gönüllerinin olmaması dikkatimi çekmişti

Bu durum namazla çelişince bırakılmaya en müsait amelin namaz olduğunu görürüz

Peki, neden?
Çünkü haramlar nefse çok tatlı gelir, namaz ve benzeri ibadetler ise haramlar kadar nefse hoş gelmez

Namaz ve günah

Ateş ve barut misali birbirlerinden pek hoşlanmazlar

Namaz, günahtan; günah namazdan etkilenmeye müsaiddir

Günahından taviz vermek istemeyen bir insan namaz esnasında çelişkiyi anında görür ve: "kimi kandırıyorum?" Der

Tam o esnada insan düşmanı şeytan sağdan yanaşarak: Evet haklısın

Kimi kandırıyorsun? Ya adam gibi namaz kıl günahı sıfıra çek, ya da namazı sıfıra çek

Hemen karar verilmeden önce vicdan denen şeyin rahatlaması için yine Allah ile kısa bir empati yapılır:
"Ey günahkâr kuluml Günahınla sevabınla sen benim kulumsun

Her ne kadar günah işlesen de benim sonsuz rahmetimden dolayı bağışlarım

Bu arada günahlardan bıkıp tövbe edene kadar namaza yaklaşma! Ne zaman karar uerdin,o zaman namaza başla

Şimdilik serbestsin!" haşa!!!
İnanın bu ya da benzeri iç konuşmalar yaşanır

Ve özgürce günahlar işlenmeye devam edilir

Namaz için kendini hazır hissetme yaşı emekliliğe ayrılma yaşma kadar ertelenir

Ey bu sebebe sığınan kardeşim-bacım! Vallahi şeytan erteleme virüsünü size aşılamış

Unutmayın ki şeytan size namaz kılma demez

Sürekli erteletmeye çalışır

Şeytan umduğumuzdan daha zeki ve daha uyanıktır

Unutmayın ki ne kadar günah işlemiş olursanız olun devam edip kılacağınız namaz gün gelir işlediğiniz günahlardan uzaklaştırır sizi

Bakın yaratanımız nasıl anlatıyor:
[size="4"]"Sana vahyolunan kitabı oku, namazı da dosdoğru kıl

Çünkü namaz insanı hayâsızlıktan ve münkerden alıkor

Allah'ı zikretmek ise elbette ki en büyüktür

Allah ne yaptığınızı bilir

"
Günah ve namaz

"Bu ikilinin bir arada olunamayacağı düşüncesi İnsan yapısına terstir

Bizler insanız

Ne melek ne de peygamberiz

Günah işlemeye meyyal yaratılmışız

İşlediğimiz günahlar ayrı bir şey, namazı terk etmemiz apayrı bir şey

Hatta Resulullah aleyhisselam ne güzel buyurmuş:
[size="4"]"Mü'min kul abdest alırsa; mazmaza yaptığında ağzından günahlan dökülür, burnuna su alıp sümkürdüğünde burnundan günahlan dökülür, yüzünü yıkarken yüzünden günahları dökülür, (kollarınla birlikte) ellerini yıkadığında tırnaklarının altı dâhil ellerinin tümünden günahlan dökülür

Başını mesh ettiğinde kulakları dahil başının tümünden günahlan dökülür

Ayaklarını yıkadığında tırnakların dâhil ayaklarının tümünden günahları dökülür

Sonra camiye gidişi ve namaz kılışı onun nafile (fazladan getiren ameli) olur

SubhanAllah! Allah'ın şu merhametini görebiliyor muyuz? Günahların üstüne turnusol kâğıdı gibi düşüyor

Eğer namaz kılan bir insan için günah işlememe şartı olsaydı bu tür müjdeli haberler olmazdı

Bu paragrafı okuyan bir kişinin aklına:
"madem abdest bile günahlarımızı döküyor günahlarımızdan vazgeçmenin ne anlamı olacak ki?" düşüncesi gelebilir

Tamamen şeytanın özel kaleme aldığı bir vesvese olan bu söz, Allah'ın, kullarına sıcak yaklaşımını suiistimalden başka bir şey değildir

İşlenen günahın cinsi ve büyüklüğü ne olursa olsun namazla olan birlikteliğine bir süre sonra son verecek zaten

O günahı işleyen kişi Allah'ın her şeye rağmen bağışlayacağını vaat etmesi altında ezilecektir kuşkusuz

Gün gelecek devam ettiği o günahı işlemeye utanacak ve o günahı terk edecektir

İşte burada o günahtan vazgeçtiren iki unsurdan biri her şeye rağmen devam edilen namaz ve Allah'ın bağışlayacağını vaat etmesidir

Yukarıdaki paragrafı yazarken aklıma kaya parçasına oyuklar açan su damlacıkları geldi

Bir su damlası taş parçasını oya-maz

Bu mümkün değildir

Kayayı oyan, su damlasının devamlılığıdır

Sabırla

Bıkmadan

Kararlı bir şekilde eylemine devam etmesidir

Allah namaz kılacakların melek gibi olmalarını şart koşmuyor

Allah biliyor insanın her an günah işleyebileceğini

Peki, çözüm ne?
Bu mazeretten dolayı namazı terk eden ya da kılmayanlara tavsiyem:
1- Her şartta ve koşulda namazlarınızda huşu duymuyorsanız bile geri adım atarak namazı terk etmeyin

2- Huşu duyuncaya kadar {isterse bir ömür boyu huşu duymayın) namaz kılmaya devam edin

3- Günahlarınızın çokluğuna aldanıp ta namazdan soğu-mayın

4- Mazeret beyanınızın Allah katında geçerli olmadığını bilin

5- Namazla beraber bırakamadığmız günah ya da günahlar olduğunda, o an şeytanın kulağınıza vesveseler fısıldayacağını unutmayalım

6- Namaz esnasında aklımıza günahlarımızın gelmesi bizi namazdan soğutmamalı

7- Namaz kılarak kendimizi namaza hazır hissedelim

8- Kendimizi hazır hissedince namaza başlayacağım diyen bir insan kılmadığı her namazdan sorumludur

[url=http://www

ebediyyen

biz/#_ftnref1] Ankebut, 45

[url=http://www

ebediyyen

biz/#_ftnref2] malik-Ahmet -Nesei

08-02-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Müslümanım Diyen Niçin Namaz Kılmak İstemez? Kendimi Henüz Hazır Hissetmiyorum Birçok ibadetlerin önüne kocaman set çeken bir mazeret olan "kendilerini henüz hazır hissedemedikleri" mazereti, her ne kadar da masumca ağızdan çıkmış olsa da bu tamamen şeytanın attığı bir zarftır Bu mazeretin arkasına sığınarak kolayca namazı terk edenlerle konuştuğumda; birkaç defa namaz kılmaya çalıştıklarını fakat gereken hazzı alamadıklarını; bu sebeple de namaz İçin kendilerini hazır hissedinceye kadar ertelediklerini söylediler, Sanki anlaşmışlarcasına namazda gereken hazzı alamayan herkes bu mazeretin arkasına saklanıyor Namazlarında huşu duymayanların önünde iki seçenek var: 1-Ya namazlarında huşu duymak için arayış içine girecekler, 2-Ya da kendilerini hazır hissedene kadar namazdan uzak kalacaklar Şimdi elimizi vicdanımıza koyalım ve değerlendirme yapalım: Namazdan uzak kalarak çözüme ulaşabilir miyiz? Bu dosyamızda kılacağımız namazdan nasıl huşu duyabiliriz sorusuna cevap vermeyi düşünmüyorum İlerleyen sayfalarda değineceğim inşaallah Bu mazerete sığınanlarla şeytan arasında şöyle bir diyalog geçmiştir; Şeytan: Öyle bir namaz kıldın ki, bunu sen bile beğenmedin! Allah nasıl beğenip kabul edecek? Bu vesvese ok gibi saplanacak beyne Ve kısa bir zaman zarfında Allah ile empati yaparak kendisini yadırgayacak: -"Bu nasıl namaz? Ne okuduğun sürelerin manasını biliyorsun ne de namazda sadece beni düşünüyorsun Aklına türlü türlü şey geliyor! İmtihan sonucunu düşünüyorsun, elde edeceğin kan düşünüyorsun! Hep dünyalık şeyler bunlar! Böyle bir namazı kabul edemem ben! Namaza iyice adapte olana dek sana kızmıyorum İyice hazırlan sonra sel!" Tamamen şeytanın arzuladığı bu telkin anında kabul görür Ve muhatabımız rahatlar Öyle bir namaz anlayışına sahip olmuşlardır ki; kendilerini hazır hissedene kadar namazdan muaf kalacaklar Kendilerine ahirette, kılmadıkları dönem namazları sorulmayacakmış gibi rahat edecekler Kesinlikle Allah'tan şöyle bir sesi işitmek istemeyeceklerdir: "Ey filan kulum! Namazlarını düzeltmeye çalış!!!" Şimdi tekrardan bu mazerete sığınanlara soralım: Kendinizi namaza hazır hissetmediğinizden namazı bıraktığınızı söylüyorsunuz Peki; — Kendinizi ne zaman hazır duruma getirmeye çalışacaksınız? — Namazınızın devamlı olması için nasıl bir programınız var? — Ne zaman start vereceksiniz? — Vereceğiniz zaman dilimine kavuşmadan ölmeyeceğinize dair bir belge var mı eliniz de? Bu yazdıklarımı sakin bir kafayla düşündüğünüzde hiçte aklınıza gelmeyen şeytanın sizi çok farklı bir yöntem kullanarak kandırmaya çalıştığını göreceksiniz Aslında şeytan çok basit bir tuzak hazırlamış "Namazdan uzak durarak namaza hazırlan!!"yok, böyle bir şey yaaa Akla şöyle bir sorunun gelmesine şaşırmam ve beklerim: Peki, ne yapmalı? Bu şekilde kılmaya devam mı edeceğiz yani? Cevabı o kadar basit ki; evet O şekilde de olsa kılmaya devam edeceğiz Bıkmadan Usanmadan Amma, bu arada da huşu duymak için çözümler arayacağız Unutmayalım ki namazdan uzaklaştığımız oranda şeytana yaklaşırız Bu mazerete sığınıp ta namazdan uzaklaşanlar nasıl bir namaz hayal ediyorlar acaba?"Namazdayken akla dünyevi hiçbir şey gelmemeli Her şey dört dörtlük olmalı" Güzel bir temenni ama inanın çoğu namazlar maalesef arzuladığımız gibi olmuyor Bu, namazı terk edeceğiz anlamına gelmemeli Yani hususuz namazdansa hiç kılmamak olmuyor "kendimi henüz hazır hissetmiyorum" demenin başka bir alt yapısı daha olmalı Namazı insandan uzaklaştıran bu anlayışın beslendiği ortamların acilen bilinmesi lazım Bazı okuyucularımla birebir görüştüğümde bu bahanelerin çıkış merkezinin işlenen günahların devam etmesi ve o günahları bırakmaya pek de gönüllerinin olmaması dikkatimi çekmişti Bu durum namazla çelişince bırakılmaya en müsait amelin namaz olduğunu görürüz Peki, neden? Çünkü haramlar nefse çok tatlı gelir, namaz ve benzeri ibadetler ise haramlar kadar nefse hoş gelmez Namaz ve günah Ateş ve barut misali birbirlerinden pek hoşlanmazlar Namaz, günahtan; günah namazdan etkilenmeye müsaiddir Günahından taviz vermek istemeyen bir insan namaz esnasında çelişkiyi anında görür ve: "kimi kandırıyorum?" Der Tam o esnada insan düşmanı şeytan sağdan yanaşarak: Evet haklısın Kimi kandırıyorsun? Ya adam gibi namaz kıl günahı sıfıra çek, ya da namazı sıfıra çek Hemen karar verilmeden önce vicdan denen şeyin rahatlaması için yine Allah ile kısa bir empati yapılır: "Ey günahkâr kuluml Günahınla sevabınla sen benim kulumsun Her ne kadar günah işlesen de benim sonsuz rahmetimden dolayı bağışlarım Bu arada günahlardan bıkıp tövbe edene kadar namaza yaklaşma! Ne zaman karar uerdin,o zaman namaza başla Şimdilik serbestsin!" haşa!!! İnanın bu ya da benzeri iç konuşmalar yaşanır Ve özgürce günahlar işlenmeye devam edilir Namaz için kendini hazır hissetme yaşı emekliliğe ayrılma yaşma kadar ertelenir Ey bu sebebe sığınan kardeşim-bacım! Vallahi şeytan erteleme virüsünü size aşılamış Unutmayın ki şeytan size namaz kılma demez Sürekli erteletmeye çalışır Şeytan umduğumuzdan daha zeki ve daha uyanıktır Unutmayın ki ne kadar günah işlemiş olursanız olun devam edip kılacağınız namaz gün gelir işlediğiniz günahlardan uzaklaştırır sizi Bakın yaratanımız nasıl anlatıyor: [size="4"]"Sana vahyolunan kitabı oku, namazı da dosdoğru kıl Çünkü namaz insanı hayâsızlıktan ve münkerden alıkor Allah'ı zikretmek ise elbette ki en büyüktür Allah ne yaptığınızı bilir" Günah ve namaz"Bu ikilinin bir arada olunamayacağı düşüncesi İnsan yapısına terstir Bizler insanız Ne melek ne de peygamberiz Günah işlemeye meyyal yaratılmışız İşlediğimiz günahlar ayrı bir şey, namazı terk etmemiz apayrı bir şey Hatta Resulullah aleyhisselam ne güzel buyurmuş: [size="4"]"Mü'min kul abdest alırsa; mazmaza yaptığında ağzından günahlan dökülür, burnuna su alıp sümkürdüğünde burnundan günahlan dökülür, yüzünü yıkarken yüzünden günahları dökülür, (kollarınla birlikte) ellerini yıkadığında tırnaklarının altı dâhil ellerinin tümünden günahlan dökülür Başını mesh ettiğinde kulakları dahil başının tümünden günahlan dökülür Ayaklarını yıkadığında tırnakların dâhil ayaklarının tümünden günahları dökülür Sonra camiye gidişi ve namaz kılışı onun nafile (fazladan getiren ameli) olur SubhanAllah! Allah'ın şu merhametini görebiliyor muyuz? Günahların üstüne turnusol kâğıdı gibi düşüyor Eğer namaz kılan bir insan için günah işlememe şartı olsaydı bu tür müjdeli haberler olmazdı Bu paragrafı okuyan bir kişinin aklına: "madem abdest bile günahlarımızı döküyor günahlarımızdan vazgeçmenin ne anlamı olacak ki?" düşüncesi gelebilir Tamamen şeytanın özel kaleme aldığı bir vesvese olan bu söz, Allah'ın, kullarına sıcak yaklaşımını suiistimalden başka bir şey değildir İşlenen günahın cinsi ve büyüklüğü ne olursa olsun namazla olan birlikteliğine bir süre sonra son verecek zaten O günahı işleyen kişi Allah'ın her şeye rağmen bağışlayacağını vaat etmesi altında ezilecektir kuşkusuz Gün gelecek devam ettiği o günahı işlemeye utanacak ve o günahı terk edecektir İşte burada o günahtan vazgeçtiren iki unsurdan biri her şeye rağmen devam edilen namaz ve Allah'ın bağışlayacağını vaat etmesidir Yukarıdaki paragrafı yazarken aklıma kaya parçasına oyuklar açan su damlacıkları geldi Bir su damlası taş parçasını oya-maz Bu mümkün değildir Kayayı oyan, su damlasının devamlılığıdır Sabırla Bıkmadan Kararlı bir şekilde eylemine devam etmesidir Allah namaz kılacakların melek gibi olmalarını şart koşmuyor Allah biliyor insanın her an günah işleyebileceğini Peki, çözüm ne? Bu mazeretten dolayı namazı terk eden ya da kılmayanlara tavsiyem: 1- Her şartta ve koşulda namazlarınızda huşu duymuyorsanız bile geri adım atarak namazı terk etmeyin 2- Huşu duyuncaya kadar {isterse bir ömür boyu huşu duymayın) namaz kılmaya devam edin 3- Günahlarınızın çokluğuna aldanıp ta namazdan soğu-mayın 4- Mazeret beyanınızın Allah katında geçerli olmadığını bilin 5- Namazla beraber bırakamadığmız günah ya da günahlar olduğunda, o an şeytanın kulağınıza vesveseler fısıldayacağını unutmayalım 6- Namaz esnasında aklımıza günahlarımızın gelmesi bizi namazdan soğutmamalı 7- Namaz kılarak kendimizi namaza hazır hissedelim 8- Kendimizi hazır hissedince namaza başlayacağım diyen bir insan kılmadığı her namazdan sorumludur [url=http://wwwebediyyenbiz/#_ftnref1] Ankebut, 45 [url=http://wwwebediyyenbiz/#_ftnref2] malik-Ahmet -Nesei