Huşu'u Olmayanin Namazi Yoktur!!!

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-02-2012

Allahu Teala Ayet-i kerime'sinde:
"Namaz insanı her türlü hayasızlıktan ve fenalıktan alıkoyar" buyuruyor

(Ankebut: 45)

Müminlerin her türlü kötülüklerden ve yasaklardan kaçınması icap ederken, nice namaz kılan kimselerin kendilerini haramdan ve yasaklardan kurtaramadıkları görülmektedir

Bunun da sebebi namazda huzur ve huşu'a dikkat edilmemesinden ileri gelmektedir

Allahu Teala Ayet-i kerime'sinde:
"Huşu ile namaz kılan müminler ahiret azabından kurtuldular " buyuruyor

( Müminun:1-2)
Resul-i Ekrem (SAV) efendimiz ise Hadis-işerif'lerinde:
"Namazda huşuu olmayan kimsenin namazı kabule layık olamaz, vaad olunan faydası da beklenemez" ( Münavi ) buyuruyorlar

Bu gibi kimseler ancak emri yerine getirerek farzı eda etmiş ve namazı terkedenler için tayin olunan şer'i cezadan kendini kurtarmış olur

Namazda huzur ve huşu şarttır Allahu Teala bir Ayet-i kerime'sinde:
"Benim zikrim için namaz kıl!" buyuruyor

(Taha: 14)
Bu Ayet-i kerime'den anlaşılıyor ki namaz kılmaktan maksat Allahu Teala'yı anmaktır

Namazı boyunca gaflette olan bir kimse, Allah'ı anmak için namaz kılanlardan olmamış olur

Allahu Teala:
"Gafillerden olma" buyuruyor

(Araf: 205)
Namaz gafletle kılınırsa o namaz sahibini fuhşiyattan, münkerden alıkoymaz, Hazret-i Allah'tan uzaklaştırır

Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
" Bir kimsenin kıldığı namazı kendisini kötülüklerden alıkoymazsa, o kimseye Cenab-ı Allah'ın rahmetinden uzaklaşmadan başka fayda vermez" (Ahmed bin Hanbel)
"Salih amelden ayrılmayan kimsenin iki rekat namazı, iyi ile kötü ameli karışık kimselerin bin rekat namazından efdaldir" (Münavi)
" Nice namaz kılan vardır ki namazından sadece yorgunluk elde eder" (Nesai)

İSLAM İLMİHALİ ; Ö Öngüt;
Sf 169-170

08-02-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Huşu'u Olmayanin Namazi Yoktur!!! Allahu Teala Ayet-i kerime'sinde: "Namaz insanı her türlü hayasızlıktan ve fenalıktan alıkoyar" buyuruyor (Ankebut: 45) Müminlerin her türlü kötülüklerden ve yasaklardan kaçınması icap ederken, nice namaz kılan kimselerin kendilerini haramdan ve yasaklardan kurtaramadıkları görülmektedir Bunun da sebebi namazda huzur ve huşu'a dikkat edilmemesinden ileri gelmektedir Allahu Teala Ayet-i kerime'sinde: "Huşu ile namaz kılan müminler ahiret azabından kurtuldular " buyuruyor ( Müminun:1-2) Resul-i Ekrem (SAV) efendimiz ise Hadis-işerif'lerinde: "Namazda huşuu olmayan kimsenin namazı kabule layık olamaz, vaad olunan faydası da beklenemez" ( Münavi ) buyuruyorlar Bu gibi kimseler ancak emri yerine getirerek farzı eda etmiş ve namazı terkedenler için tayin olunan şer'i cezadan kendini kurtarmış olur Namazda huzur ve huşu şarttır Allahu Teala bir Ayet-i kerime'sinde: "Benim zikrim için namaz kıl!" buyuruyor (Taha: 14) Bu Ayet-i kerime'den anlaşılıyor ki namaz kılmaktan maksat Allahu Teala'yı anmaktırNamazı boyunca gaflette olan bir kimse, Allah'ı anmak için namaz kılanlardan olmamış olur Allahu Teala: "Gafillerden olma" buyuruyor (Araf: 205) Namaz gafletle kılınırsa o namaz sahibini fuhşiyattan, münkerden alıkoymaz, Hazret-i Allah'tan uzaklaştırır Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki: " Bir kimsenin kıldığı namazı kendisini kötülüklerden alıkoymazsa, o kimseye Cenab-ı Allah'ın rahmetinden uzaklaşmadan başka fayda vermez" (Ahmed bin Hanbel) "Salih amelden ayrılmayan kimsenin iki rekat namazı, iyi ile kötü ameli karışık kimselerin bin rekat namazından efdaldir" (Münavi) " Nice namaz kılan vardır ki namazından sadece yorgunluk elde eder" (Nesai) İSLAM İLMİHALİ ; Ö Öngüt; Sf 169-170