Varlıksal İlkeler İşığında Parapsikoloji / Varlıksal İlkeler İşığında Parapsikoloji

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-30-2012

Varlıksal ilkeler ışığında parapsikoloji
Tarık Arıkdal

İnsanlık tarihi kadar eski ve doğaüstü olarak nitelendirilen olaylar Batıda 1900’lü yılların başlarında üniversite çevrelerinde parapsikoloji adı altında ele alınmaya başlanmıştır

Laboratuvar şartları altında araştırma alanına sokulan bu fenomenler arasında telepati telekinezi psikometri materyalizasyon durugörü geleceği bilme beden dışı deneyimler radyestezi düşünce fotoğrafçılığı Kirlian fotoğrafçılığı şifacılık v

b

bulunmaktadır

Ancak günümüze dek yapılan çalışmalarda bu gibi psişik yetenekler bedensel sınırlar içinde ve sadece beynin bir fonksiyonu olarak ele alınmıştır

Parapsikolojik araştırmalarda kullanılan araçlar ve laboratuar olanakları sürekli geliştirilmiş ancak zihniyet aynı kalmıştır

Evrende ve dünyamızda meydana gelmekte olan her fizik olayın ve oluşumun ardında onu üstten kavrayan daha kapsamlı doğa yasaları olduğu gibi her parapsikolojik fenomen de belli ilke ve yasalara bağlıdır

Metapsişik terminolojide bizler bu ilkelerin tümüne “VARLIKSAL İLKELER” diyoruz

Ruhsal varlık da bir ilke varlığıdır

Varlık özündeki aşkın bilgiyi madde alemlerinde uygulayabilmek için o alemden kendisine bedenler edinir

Dünya bedeniyle bağlantı kurmasından dolayı doğal olarak tezahür eden yeteneklerinin bir kısmını işte günümüz parapsikolojisi duyular dışı algılama (DDA) genel başlığı altında inceliyor

Gördüğümüz her şeyde doğada insanda ve uzayda her varlık nasıl yasalara tabi ise her tezahür ve her parapsikolojik fenomen de aslında belli bir yasanın fizik koşullara indirgenmesidir

Bilimin henüz çözemediği insan anlayışının şu anda üstünde olan bir ilkenin yansıması o olayların mucizevi yada doğaüstü güç olarak gözükmesine sebep olur

Peygamberlerin mistik insanların ya da evliyaların meydana getirmiş olduğu paranormal olayları artık belli yasalara oturtabiliyoruz

Bu nedenle dünyada mucize diye bir şey yok; sadece gerçeğinde yatan bilgiye ulaşılmamış olaylar ve tezahürler vardır

Doğada oluşan her olayda düzenli bağlar vardır

Bu bağlara ait bilgimiz kısıtlı olduğu zaman bize göre bunlar kopuk kopuktur

Ancak bilgi yolunda ilerledikçe hepsini birbirine bağlayabiliyoruz ve belirli çözümlere kavuşabiliyoruz

Her fenomen varlığın sonsuz potansiyeli hakkında bilgimizin artması için birer ayna gibidir

Her varlık “Bütün” içinde kendisine düşen hizmet ve vazifeyi yerine getirir

Varlıklar her an tesir alış verişinde bulunur

Böylelikle varlık kendi ve kendi dışındaki varlıkların niteliği hakkında bilgi sahibi olur

Varoluş birliğinden ve eşitliğinden dolayı bir varlığın bildiğini diğer varlıklar da bilir

Yani her varlık Bütünün bilgisine sahiptir

Ruhsal bir yetenek sergileyen bir kimsenin sergilemeyene göre bir üstünlüğü yoktur

Varlığın tezahür ettirdiği her fenomen kendisine ait serbest bir seçmesidir ve bu dışarıdan verilmiş değil sadece varlığa ait bir bilginin sonucunda gerçekleşmiştir

Ruhsal yetenekleri sergileyen insanların bunları sergilemeyenlere göre herhangi bir üstünlüğü ya da ayrıcalığı yoktur demiştik

Her şey varlıkların ihtiyacına vazife kapsamına göre düzenlenir

Vazifesini evrensel bilgelik içinde kendisi seçen varlık bilgisini de bu vazifeye uyacak düzeye uyarlar

Bütün yetenekler aslında ruh-beden ilişkisinden doğmaktadır

Yani bedenimiz olmasaydı bedensiz varlık halinde olsaydık bu tür fenomenler bizim için yetenek değil doğal bir olgu halinde olurdu

Bizler bedenli varlıklar olarak zaman-mekan engeli içinde yaşadığımızdan dolayı bu fenomen mucizevi ya da normal üstü olarak görünür

Birbirlerinden kilometrelerce uzakta bulunan iki insanın birbirlerinin düşüncelerini algılayabilmesi bir tek şeye işarettir: Bizler bir Bütün içindeyiz ve o Bütünü bizler oluşturmaktayız

Kendisini o Bütünlüğe adapte edebilen insanlar için zaman-mekan sınırı söz konusu olamaz

Önemli olan o Bütünle “Ortak Alan” kurabilmek o titreşime bağlanabilecek derecede zaman ve mekana hakim olabilmektir

Bütün bilgiler zaman ve mekandan olarak “her an ve her yerde"dir

Dünyada henüz bedenlenmiş dar bir boyutta kalış şuur yansımasını henüz gerçekleştirememiş olan bir varlık için geçmiş de gelecek de genel hatlarıyla şimdinin içindedir

Dünyaya ait bir sınırlılık olan çizgisel bir gidiş farklı bir zaman-mekan boyutunda küresel bir görüşe dönüşür

O görüşü yakalayabilen insanların söyledikleri şeyler de bizim için mucize oluverir

Tüm insani dalların hedefi olması gerektiği gibi parapsikolojinin de hedefi insanoğluna kendisini anlamasına yönelik bir yol açmaktır

Çeşitli kaynaklardan olaylardan ve tezahürlerden bize ulaşan bilgilerin kendi bünyemizde işleyişini görmek yaşam amacımıza ulaşmamızayardıcı olur

07-30-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Varlıksal İlkeler İşığında Parapsikoloji / Varlıksal İlkeler İşığında Parapsikoloji Varlıksal ilkeler ışığında parapsikoloji Tarık Arıkdal İnsanlık tarihi kadar eski ve doğaüstü olarak nitelendirilen olaylar Batıda 1900’lü yılların başlarında üniversite çevrelerinde parapsikoloji adı altında ele alınmaya başlanmıştır Laboratuvar şartları altında araştırma alanına sokulan bu fenomenler arasında telepati telekinezi psikometri materyalizasyon durugörü geleceği bilme beden dışı deneyimler radyestezi düşünce fotoğrafçılığı Kirlian fotoğrafçılığı şifacılık vb bulunmaktadırAncak günümüze dek yapılan çalışmalarda bu gibi psişik yetenekler bedensel sınırlar içinde ve sadece beynin bir fonksiyonu olarak ele alınmıştır Parapsikolojik araştırmalarda kullanılan araçlar ve laboratuar olanakları sürekli geliştirilmiş ancak zihniyet aynı kalmıştır Evrende ve dünyamızda meydana gelmekte olan her fizik olayın ve oluşumun ardında onu üstten kavrayan daha kapsamlı doğa yasaları olduğu gibi her parapsikolojik fenomen de belli ilke ve yasalara bağlıdır Metapsişik terminolojide bizler bu ilkelerin tümüne “VARLIKSAL İLKELER” diyoruz Ruhsal varlık da bir ilke varlığıdır Varlık özündeki aşkın bilgiyi madde alemlerinde uygulayabilmek için o alemden kendisine bedenler edinirDünya bedeniyle bağlantı kurmasından dolayı doğal olarak tezahür eden yeteneklerinin bir kısmını işte günümüz parapsikolojisi duyular dışı algılama (DDA) genel başlığı altında inceliyor Gördüğümüz her şeyde doğada insanda ve uzayda her varlık nasıl yasalara tabi ise her tezahür ve her parapsikolojik fenomen de aslında belli bir yasanın fizik koşullara indirgenmesidir Bilimin henüz çözemediği insan anlayışının şu anda üstünde olan bir ilkenin yansıması o olayların mucizevi yada doğaüstü güç olarak gözükmesine sebep olur Peygamberlerin mistik insanların ya da evliyaların meydana getirmiş olduğu paranormal olayları artık belli yasalara oturtabiliyoruz Bu nedenle dünyada mucize diye bir şey yok; sadece gerçeğinde yatan bilgiye ulaşılmamış olaylar ve tezahürler vardır Doğada oluşan her olayda düzenli bağlar vardır Bu bağlara ait bilgimiz kısıtlı olduğu zaman bize göre bunlar kopuk kopuktur Ancak bilgi yolunda ilerledikçe hepsini birbirine bağlayabiliyoruz ve belirli çözümlere kavuşabiliyoruz Her fenomen varlığın sonsuz potansiyeli hakkında bilgimizin artması için birer ayna gibidir Her varlık “Bütün” içinde kendisine düşen hizmet ve vazifeyi yerine getirir Varlıklar her an tesir alış verişinde bulunur Böylelikle varlık kendi ve kendi dışındaki varlıkların niteliği hakkında bilgi sahibi olur Varoluş birliğinden ve eşitliğinden dolayı bir varlığın bildiğini diğer varlıklar da bilir Yani her varlık Bütünün bilgisine sahiptir Ruhsal bir yetenek sergileyen bir kimsenin sergilemeyene göre bir üstünlüğü yoktur Varlığın tezahür ettirdiği her fenomen kendisine ait serbest bir seçmesidir ve bu dışarıdan verilmiş değil sadece varlığa ait bir bilginin sonucunda gerçekleşmiştirRuhsal yetenekleri sergileyen insanların bunları sergilemeyenlere göre herhangi bir üstünlüğü ya da ayrıcalığı yoktur demiştik Her şey varlıkların ihtiyacına vazife kapsamına göre düzenlenir Vazifesini evrensel bilgelik içinde kendisi seçen varlık bilgisini de bu vazifeye uyacak düzeye uyarlar Bütün yetenekler aslında ruh-beden ilişkisinden doğmaktadır Yani bedenimiz olmasaydı bedensiz varlık halinde olsaydık bu tür fenomenler bizim için yetenek değil doğal bir olgu halinde olurdu Bizler bedenli varlıklar olarak zaman-mekan engeli içinde yaşadığımızdan dolayı bu fenomen mucizevi ya da normal üstü olarak görünür Birbirlerinden kilometrelerce uzakta bulunan iki insanın birbirlerinin düşüncelerini algılayabilmesi bir tek şeye işarettir: Bizler bir Bütün içindeyiz ve o Bütünü bizler oluşturmaktayız Kendisini o Bütünlüğe adapte edebilen insanlar için zaman-mekan sınırı söz konusu olamaz Önemli olan o Bütünle “Ortak Alan” kurabilmek o titreşime bağlanabilecek derecede zaman ve mekana hakim olabilmektir Bütün bilgiler zaman ve mekandan olarak “her an ve her yerde"dir Dünyada henüz bedenlenmiş dar bir boyutta kalış şuur yansımasını henüz gerçekleştirememiş olan bir varlık için geçmiş de gelecek de genel hatlarıyla şimdinin içindedir Dünyaya ait bir sınırlılık olan çizgisel bir gidiş farklı bir zaman-mekan boyutunda küresel bir görüşe dönüşür O görüşü yakalayabilen insanların söyledikleri şeyler de bizim için mucize oluverir Tüm insani dalların hedefi olması gerektiği gibi parapsikolojinin de hedefi insanoğluna kendisini anlamasına yönelik bir yol açmaktır Çeşitli kaynaklardan olaylardan ve tezahürlerden bize ulaşan bilgilerin kendi bünyemizde işleyişini görmek yaşam amacımıza ulaşmamızayardıcı olur