Psikolojik Hastalıklar Hakkında Genel Bilgi

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-30-2012

Narsisizm

Narsisizm kavramı

kendini cinsel obje olarak alma şeklindeki fetişizm biçimini belirtmek üzere psikoloji literatüründe ilk kez 1887'de Binet tarafından kullanılmıştır

Ardından seksologlar tarafından cinsel bir sapma olarak; homoseksüellerde görülen bir öz sevgi biçimi olarak ve yüzyılın başında bir cinsel 'sapıklık' (perversion) olarak kullanılmıştır

Ancak terim

Eski Yunan mitolojisinde Narsis mitosunda

bir kişinin kendine aşkı anlamında zaten mevcuttur

Narsis mitosunun klasik versiyonunda

Narsis

çocukluğundan beri bir aynada kendi görüntüsünü hiç görmemiştir; Kahin Tiresias

Narsis'in kendi yüzünü görmediği sürece yaşayacağını söylediğinden ana-babası (Lephisos ırmağı ve Liriopa adlı Nympha) onu yansıtıcı yüzeylerden uzak tutmuştur

Bir gün

Nympha Echos'un aşkını geri çeviren Narsis

tanrıların gazabını üstüne çekmiş ve başı boş bir gezgin gibi dolaşmaya mahkum edilmiştir

Susuz bir durumda oradan oraya dolaşan Narsis

bir su kaynağında su içmek isterken

kendi yüzünü görür

hayran olur

büyülenir

Önce onu bir başkası zanneder

tutmak için kollarını suya daldırır

ama imaj ellerinden kayıp gitmektedir

Bu imkansız aşkın işkencesi içersinde

aşkının objesinin kendisi olduğunu farkeder

Kendisinden sıyrılıp kopmak ister ve kendi kendine acımasızca vurur ve nihayet ölür

Matem içindeki kız kardeşleri saçlarını kestirirler

Narsis'in vücudunu odunlar üzerine koyup yakmak isterler

fakat Narsis'in bir çiçeğe dönüştüğünü farkederler

Narsis mitosunun Pausanius'a ait diğer versiyonunda

bir ikiz figürü vardır

Narsis suyun yüzeyinde kendi yüzünü ve bir bakıma kendi yüzünde ikizinin yüzünü görür

Burada kendine aşkı diğerinin aşkıyla karışır; bir tür ego-alter

ben-diğeri ilişkisi vardır; Narsis diğerinde kendini

kendinde diğerini sever

Bu anlamda kendi kendini sevme olarak narsisizm

kişilerarası ilişkilere gönderir

Nevroz

Çatışmaların yol açabileceği ruhsal hastalanma

Böyle bir hastalanmanın ruhsal olduğu gibi gövdesel belirtileri de olur: Baş ağrısı

yürek çarpıntısı

kusma

inme

kekeleme

cinsel soğukluk ile erksizlik gibi

Hallolunmamış yaşam kavgasının çoğu kere pek farkında değildir hasta

Tedavi için gövdede ortaya çıkan arazları gidermenin yanısıra

ruh tedavisine de başvurmak gereklidir

Freud'a göre sinir hastalıklarının çekirdekleri çocukluk çağının derinliklerinde yatarlar

Daha sonra

yetişkin bir insanda ortaya çıkan herhangi bir sinir hastalığı

o insanın zaten böyle bir illete eğilimli olduğunü gösterir

Ama aynı zamanda sinir hastalığının nedenlerinin yalnızca bireysel olmayıp toplumsal olduğuna da işaret eder: Toplum düzenleriyle çatışma

varoluş kavgası gibi

Demek ki sinirlice tepki göstermek

kişinin kendi istekleri ile çevrenin koyduğu sınırlamalar arasında olagelen bir sürtüşmenin sonucudur

Kretschmer der ki «sinir hastalığının ruhbilimi gerçekte insan yüreğinin ruhbilimidir

»

Cinsel nedenlerde kaynağını bulan sinir hastalıkları (üreme organlarıyla ilgili bir hastalığa tutulmuş olma sanısı hastalık hastalığı

doğum yapmayla bağlantılı korku durumları

kıskançlık ile kıskançlık deliliği

erksizlik

cinsel soğukluk

kendi gövdesine hastaca tutkunluk —narsistlik— gösterme illeti

sadistlik

mazohizçilik

sinir illetine bağlı serüvenseverlik) cinsel isteklerin baskı altına alınması ile itilmesi ortaya çıkan cinsel gerginliklere dayanırlar

Alıntıdır

07-30-2012	#8
Prof. Dr. Sinsi	Psikolojik Hastalıklar Hakkında Genel Bilgi Narsisizm Narsisizm kavramı kendini cinsel obje olarak alma şeklindeki fetişizm biçimini belirtmek üzere psikoloji literatüründe ilk kez 1887'de Binet tarafından kullanılmıştır Ardından seksologlar tarafından cinsel bir sapma olarak; homoseksüellerde görülen bir öz sevgi biçimi olarak ve yüzyılın başında bir cinsel 'sapıklık' (perversion) olarak kullanılmıştır Ancak terim Eski Yunan mitolojisinde Narsis mitosunda bir kişinin kendine aşkı anlamında zaten mevcuttur Narsis mitosunun klasik versiyonunda Narsis çocukluğundan beri bir aynada kendi görüntüsünü hiç görmemiştir; Kahin Tiresias Narsis'in kendi yüzünü görmediği sürece yaşayacağını söylediğinden ana-babası (Lephisos ırmağı ve Liriopa adlı Nympha) onu yansıtıcı yüzeylerden uzak tutmuştur Bir gün Nympha Echos'un aşkını geri çeviren Narsis tanrıların gazabını üstüne çekmiş ve başı boş bir gezgin gibi dolaşmaya mahkum edilmiştir Susuz bir durumda oradan oraya dolaşan Narsis bir su kaynağında su içmek isterken kendi yüzünü görür hayran olur büyülenir Önce onu bir başkası zanneder tutmak için kollarını suya daldırır ama imaj ellerinden kayıp gitmektedir Bu imkansız aşkın işkencesi içersinde aşkının objesinin kendisi olduğunu farkeder Kendisinden sıyrılıp kopmak ister ve kendi kendine acımasızca vurur ve nihayet ölür Matem içindeki kız kardeşleri saçlarını kestirirler Narsis'in vücudunu odunlar üzerine koyup yakmak isterler fakat Narsis'in bir çiçeğe dönüştüğünü farkederler Narsis mitosunun Pausanius'a ait diğer versiyonunda bir ikiz figürü vardır Narsis suyun yüzeyinde kendi yüzünü ve bir bakıma kendi yüzünde ikizinin yüzünü görür Burada kendine aşkı diğerinin aşkıyla karışır; bir tür ego-alter ben-diğeri ilişkisi vardır; Narsis diğerinde kendini kendinde diğerini sever Bu anlamda kendi kendini sevme olarak narsisizm kişilerarası ilişkilere gönderir Nevroz Çatışmaların yol açabileceği ruhsal hastalanma Böyle bir hastalanmanın ruhsal olduğu gibi gövdesel belirtileri de olur: Baş ağrısı yürek çarpıntısı kusma inme kekeleme cinsel soğukluk ile erksizlik gibi Hallolunmamış yaşam kavgasının çoğu kere pek farkında değildir hasta Tedavi için gövdede ortaya çıkan arazları gidermenin yanısıra ruh tedavisine de başvurmak gereklidir Freud'a göre sinir hastalıklarının çekirdekleri çocukluk çağının derinliklerinde yatarlar Daha sonra yetişkin bir insanda ortaya çıkan herhangi bir sinir hastalığı o insanın zaten böyle bir illete eğilimli olduğunü gösterir Ama aynı zamanda sinir hastalığının nedenlerinin yalnızca bireysel olmayıp toplumsal olduğuna da işaret eder: Toplum düzenleriyle çatışma varoluş kavgası gibi Demek ki sinirlice tepki göstermek kişinin kendi istekleri ile çevrenin koyduğu sınırlamalar arasında olagelen bir sürtüşmenin sonucudur Kretschmer der ki «sinir hastalığının ruhbilimi gerçekte insan yüreğinin ruhbilimidir» Cinsel nedenlerde kaynağını bulan sinir hastalıkları (üreme organlarıyla ilgili bir hastalığa tutulmuş olma sanısı hastalık hastalığı doğum yapmayla bağlantılı korku durumları kıskançlık ile kıskançlık deliliği erksizlik cinsel soğukluk kendi gövdesine hastaca tutkunluk —narsistlik— gösterme illeti sadistlik mazohizçilik sinir illetine bağlı serüvenseverlik) cinsel isteklerin baskı altına alınması ile itilmesi ortaya çıkan cinsel gerginliklere dayanırlar Alıntıdır