Tesettür Risalesinden..

Tesettür risalesinden
ASRIMIZDA TESETTÜR
Asrımızda, Avrupa’dan gelen sözde kadın hürri*yet*leri adı altında, gerçekte ise kadını her sahada istismar eden ve âdi bir metadan başka değer ve kıy*met vermeyen bir anla*yış ve bu anlayı*şın tatbikatçıları karşılarında en ev*vel Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri ve onun Risale-i Nur Külliyatını bulmuşlar*dır

Aslını daha önce yazan ve 1934’te ilaveler ve düzenlemelerle Tesettür Risalesini yeniden te’lif eden ve neşre*den Bediüzzaman Hazretleri, 1935 senesinde İnkılaplar aleyhinde faali*yetlerde bulunmak gibi suçlamalardan dolayı Eskişehir Ağır Ceza Mahkemesinde yargılanmış ve diğer suçlamalar*dan ceza veril*mezken Tesettür Risalesinden kendisine bir senelik ceza vermişlerdir

Bediüzzaman Hazretleri, idam planı ile verildiği Eskişehir Ağırceza Mahkemesinde, tesettür-ü nisvanı([5]) mü*da*faa ederken şöyle diyor:

«İşte ben de adliyenin mahkemesine de*rim ki: Binüçyüzelli senede ve her asırda üçyüzelli milyon müslü*manların hayat-ı içti*maiyesinde kudsi ve hakiki bir düs*tur-u İlahîyi üçyüzelli bin tefsirin tasdik*lerine ve itti*fakla*rına istinaden ve bi*nüçyüz se*nede geçmiş ecda*dımızın iti*kad*larına iktidaen tefsir eden bir adamı mah*kûm eden haksız bir kararı, elbette ruy-i zeminde adalet varsa, o kararı red ve bu hükmü nakzedecektir diye ba*ğırı*yorum Bu as*rın sağır kulakları dahi işitsin!» (Şualar sh: 448)

Yine müdafaanın bir kısmında da şöyle der:

«Bin seneden beri çarşaf altında bulunan mu*had*de*rat-ı İslâmiye([6]) şimdi de çarşaf*larını mu*hafaza ediyor*lar» (Osmanlıca Lem'alar sh: 586)

Tesettür aleyhinde böyle acib tahak*kümü yapan mü*te*hakkimler, ve milli tereddiye dehşetli bir şekilde kapı açtılar Çünkü aile müessesesinin korunmasında ve aile efradı ara*sında nesebî ve fıtrî olan manevi bağla*rın; hürmet, merhamet gibi hislerin ve ah*lâkî değerle*rin tahak*kuk etmesinde teset*türün rolü büyüktür Tesettürsüz ve müb*tezel([7]) ailelerde, mezkûr fıtrî bağlar ve ma*nevi değer*ler gelişmez

Eğer bu değerler, yaşanan dinî ha*yatla geliştikten sonra, asrîliğe([8]) özenip te*settür terk edilirse, kazanılan manevi ha*yat büyük ölçüde zedelenir Böylelerin ha*yat anlayışı gi*derek yalnız dünyevi men*faat ve lezzetler öl*çüsü içinde darlaşır ve maddileşir İnsanlığın yüksek şahsi*yeti tersine döner, tereddi eder

Yıllar sonra aynı anlayışın tatbikatçıları tesettür mese*lesinden dolayı müslüman kitleyi baskı altında tut*tuklarını esefle görmekteyiz Şimdi bu risaleyi burada neşrediyoruz