Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-27-2012

Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua
Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua

Peygamberimiz bir yara, bere görünce, önce onun maddî tedavisini araştırır, ilâcını bulur, tatbik ederdi

Ancak bu maddî ilâçlamayı hiç bir zaman tedavinin tümü saymazdı

Yine de ilâçlama sırasında duâlar okur, ilâcın te’sirini halketmesini Rabbimizden niyaz ederdi

Nitekim Âişe validemizin eli üzerinde bir sivilce çıkmıştı

Bundan rahatsızlık duyan validemiz ne yapacağını düşünürken Resûl-i Ekrem Efendimiz girdiler

Sivilceyi görünce şöyle buyurdular:

– Yâ Âişe, hanut (otu) var mıdır,

– Vardır, yâ Resûlâllah!

– Öyle ise getir bakayım

Validemiz, istediğini getirip Efendimize verdi

Otun bir parçasını sivilcenin üzerine koyan Efendimiz, yaranın ilâçlanmasını maddî şekilde yaparken de:

– “Allahümme musağğıra’l-kebîr

Ve mükebbire’s-sağîr

Sağğir mâ bî,” duâsını oku yâ Âişe, buyurdu

Âişe validemiz de Cenâb-ı Hakk’a şöyle yalvardı:

– Ey küçüğü büyüten, büyüğü de küçülten Allahım! Bendeki bu rahatsızlığı da küçült, yok et! Böylece yara hem ilâçlanıyor, hem de duâ ile ilticada bulunuluyordu

Anlaşılan odur ki, vücudumuzun herhangi bir yerinde bir çıban, sivilce, yara, bere meydana gelse yapılacak ilk iş, hemen maddî tedbirini almak, ilâcını bulup, merhemini sürmektir

Ancak, şifayı yine de Allah’dan bekleyip, bu sırada bildiğimiz duâları okumayı da ihmal etmemek gerek

Zira, ilâcın şifasını halkeden Rabbimiz, dilerse te’sirsiz de kılar, dilerse te’sirini kat kat yükselterek bir anda derdimizden kurtarır, halâs eyler

Maddî tedbirle birlikte mânevî tedbiri ihmal etmeyen kimse, fiilî duâya kavlî duâyı da ekleyerek sebeblere tam teşebbüs etmiş demektir

Nitekim devesini uyuz kaplamış olan bir kadıncağız yaptığı duânın te’sirli olmadığını ifâde edince Efendimiz’in ikâzı şöyle olmuştur:

– Duâna katran kat! Yâni deveni katranla yağlayarak duâ et

07-27-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua *Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua* Yara Tedavi Ederken Okunacak Dua Peygamberimiz bir yara, bere görünce, önce onun maddî tedavisini araştırır, ilâcını bulur, tatbik ederdi Ancak bu maddî ilâçlamayı hiç bir zaman tedavinin tümü saymazdı Yine de ilâçlama sırasında duâlar okur, ilâcın te’sirini halketmesini Rabbimizden niyaz ederdi Nitekim Âişe validemizin eli üzerinde bir sivilce çıkmıştı Bundan rahatsızlık duyan validemiz ne yapacağını düşünürken Resûl-i Ekrem Efendimiz girdiler Sivilceyi görünce şöyle buyurdular: – Yâ Âişe, hanut (otu) var mıdır, – Vardır, yâ Resûlâllah! – Öyle ise getir bakayım Validemiz, istediğini getirip Efendimize verdi Otun bir parçasını sivilcenin üzerine koyan Efendimiz, yaranın ilâçlanmasını maddî şekilde yaparken de: – “Allahümme musağğıra’l-kebîr Ve mükebbire’s-sağîr Sağğir mâ bî,” duâsını oku yâ Âişe, buyurdu Âişe validemiz de Cenâb-ı Hakk’a şöyle yalvardı: – Ey küçüğü büyüten, büyüğü de küçülten Allahım! Bendeki bu rahatsızlığı da küçült, yok et! Böylece yara hem ilâçlanıyor, hem de duâ ile ilticada bulunuluyordu Anlaşılan odur ki, vücudumuzun herhangi bir yerinde bir çıban, sivilce, yara, bere meydana gelse yapılacak ilk iş, hemen maddî tedbirini almak, ilâcını bulup, merhemini sürmektir Ancak, şifayı yine de Allah’dan bekleyip, bu sırada bildiğimiz duâları okumayı da ihmal etmemek gerek Zira, ilâcın şifasını halkeden Rabbimiz, dilerse te’sirsiz de kılar, dilerse te’sirini kat kat yükselterek bir anda derdimizden kurtarır, halâs eyler Maddî tedbirle birlikte mânevî tedbiri ihmal etmeyen kimse, fiilî duâya kavlî duâyı da ekleyerek sebeblere tam teşebbüs etmiş demektir Nitekim devesini uyuz kaplamış olan bir kadıncağız yaptığı duânın te’sirli olmadığını ifâde edince Efendimiz’in ikâzı şöyle olmuştur: – Duâna katran kat! Yâni deveni katranla yağlayarak duâ et