07-26-2012
|
#7
|
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Tanzimat Edebiyat
TANZİMAT EDEBİYATI Birinci Dönem (1860-1876 arası)
1860-1876 yılları arasında Tanzimat edebiyatının birinci dönem temsilcileri Şinasi, Ziya Paşa, Namık Kemal, Ahmet Mithat Efendi, Şemsettin Sami ve Ahmet Vefik Paşa'dır
Bu dönemde sanat toplum içindir görüşü benimsenmiştir
Bu sebeple şiirde söyleyişe değil fikre önem verilmiştir
Dilde sadeleşme fikri savunulmuş ama uygulanamamıştır
Hece vezni ve halk edebiyatı da savunulmuş ama sözde kalmıştır
Divan edebiyatına tümden karşı çıkılmış ve ağır bir dille eleştirilmiştir
Fransız edebiyatı örnek alınarak romantizmden etkilenilmiştir
Roman, tiyatro, makale gibi batıdan alınan türler ilk defa bu dönemde kullanılmıştır
Noktalama işaretleri de ilk defa bu dönemde kullanılmıştır
Kölelik ve cariyelik, romanlarda sıkça işlenmiştir
Romanlar teknik bakımdan oldukça zayıftır Yer yer olayların akışı kesilerek okuyucuya bilgiler verilmiştir, uzun uzun tasvirler yapılmış, tesadüflere sıkça yer verilmiştir
Edebiyatçılar edebiyatın yanında devlet işleriyle, siyasetle de bilfiil ilgilenmişlerdir
Dönemin edebiyatçıları
Şinasi (1826-1871)
Türk edebiyatında yeniliklerin öncüsüdür
1860’ta Tercüman-ı Ahval’i (ilk özel gazete), 1862’de Tasvir-i Efkâr’ı çıkardı
İlk makaleyi (Tercüman-ı Ahval mukaddimesi), ilk piyesi (Şair Evlenmesi) o yazdı
Noktalama işaretlerini de ilk defa o kullandı
La Fontaine’den fabllar tercüme etti
Lamartin’den de manzum çevirileri vardır İlk şiir çevirilerini de o yaptı
Nesirlerinde dili sade; şiirlerine ise ağırdır
Tanzimat Fermanı’nı ilân eden Mustafa Reşit Paşa için yazdığı iki kasidesi ünlüdür Bu kasidelerdeki övgüleri divan şiirindekinden daha abartılıdır
O, başarılı bir şair ve yazar olmamasına rağmen batı edebiyatından alınan yeni türlerle edebiyatımızın batılılaşmasında en çok onun emeği vardır
Eserleri:
Şair Evlenmesi (Piyes; edebiyatımızdaki ilk tiyatro eseri),
Müntehabat-ı Eşar (Şiir),
Divan-ı Şinasi (Şiir),
Durub-ı Emsal-i Osmaniye (ilk ata sözleri kitabı),
Tercüme-i Manzume (çeviri şiirler)
Ziya Paşa (1829-1880)
Doğu kültürüyle yetişmiş, sonradan batı edebiyatına yönelmiştir
Fikren yenilikçi olmasına rağmen eserlerinde eskiyi, divan şiiri geleneğini devam ettirmiş, gazel ve kasideler yazmıştır
En meşhur terkib-i bent ve terci-i bent şairimizdir
Harabat adlı bir divan şiiri antolojisi vardır Daha önce “Şiir ve İnşa”da divan şiirinin bizim şiirimiz olmadığını, asıl şiirimizin halk şiiri olduğunu söyleyen şair, eski şiir geleneğini sürdürmüş, Harabat’ta âşık şiirini eleştirmiştir Bunun yanında sade dilden yanadır, ama kendisi ağır bir dil kullanır Bu onun içinde bulunduğu bir ikilemdir Hem eskiyi eleştirmekte hem de geleneği devam ettirmektedir
Eserleri:
Harabat: Divan Şiiri antolojisi
Külliyat-ı Ziya Paşa/Eş’ar-ı Ziya: Divan şiiri tarzındaki şiirleri (gazel, kaside ve şarkılar)
Terkib-i Bent, Terci-i Bent: Bugün dahi dillerden düşmeyen beyitleri vardır
Zafername: Hiciv türünde bir kasidedir Âlî Paşa’yı yermek için yazmıştır
Rüya: Mensur
Defter-i Âmal: Hatıraları
|
|
|
|