Aksaray Develisi / Türkü Ve Hikayesi

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-16-2012

Yaklaşık 1900 yıllan

Temmuz güneşinin Anadolu'yu yakıp kavurduğu günlerde Konya 'ya yakın köylerden birindeyiz

Bir evin temelleri yeni bitmek üzere

İri yan bir adam koca elleriyle güneşe inat koca koca taşlan yontup temeli yükseltmek için ha bire çalışmakla meşgul

Bir yandan da çamur isteyip amelelere daha sıkı çalışmalarını tembih ediyor

Dört beş amele bir ustaya çamur ve taş yetiştirmekte güçlük çekiyorlar

Etraf an kovanı gibi

Taş ve çekicin işlemenin ve işlenmenin verdiği hazla çıkardıkları ses dalga dalga çevreye yayılıyor

İri yan koca elli adam bir terini siliyor bir temele taş koyuyorken gözü tulumbanın başında su içme bahanesiyle oyalan ameleye takılır

Gümbür gümbür bir ses ile amelenin yüreğini oynatır

Amele hemen küreğini alıp çamur karıştırırken ''Ne sert bir adam'' diye düşünür

Oysa bilmez ki kaba saba adam diye tasvir ettiği kişi ne kadar ince ruhludur!

Oysa bilmez ki taş kıran kerpiç kesen o eller kanun üzerinde dolaşırken al yazmalı körpecik köylü kızının kınalı narin ellerinden farksız olduğunu!

Nerden bilsin ki o koca elli adamın Gökmen Hasan Hüseyin Ağa olduğunu

Nerden bilsin ki Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'nın Konya'da namı olduğ1muKonya oturaklarının değişmez siması olduğunu

Ve yine bilmez ki geleli daha birkaç gün olmasına rağmen yüreğinin sıla hasretiyle çarptığını

Konya'yı tozlu Aksinne'sini

Külahçı sokağının karşısındaki alçacık da köhne kerpiç evini

Muhabbetin pervasızca sunulduğu günlerin haftaların kısaldığı Konya oturaklarını "Şabab oğlan" türküsünü ihvanını yaranını özlediğini kanun tellerin nağme olup gezinmeyi arzu ettiğini nerden bilsin ki?!

O koca elli adam Gökmen Hasan Hüseyin Ağa bir yandan terini siliyor bir yandan yonttuğu taşı itina ile yerine yerleştiriyor

Taş yontarken çekicin çıkardığı ses sanki akşam yakacağı türkünün dillerden düşmeyecek türkünün çığ çığlık habercisi idiler

Derken güneş kızgınlığını yitirip gece ülkesine yolculuğunu hızlandırınca işi bırakırlar

O koca elli ruhu kanun telinde dolaşan adam Gökmen Hasan Hüseyin Ağa bulgur aşını yedikten sonra bir ''Kalıp carası2'' yakar

Başını aktaşa koyar uzanır

Sigara dumanının adında Emmiler türküsü yankılanırken uyuya kalır

Rüyasında yaranı kadınlar pazarında bir ara bekçilik yapan ''Gavur İmam'ı'' görür

Asıl adı Hüseyin olan Gavur İmam o sıralar bir camide imamlık yapmaktadır

Her günkü gibi yatsı namazını kıldırıp caminin kapısını kilitlemiş başında sarığı sırtında cüppesi elinde şak şak tespih ile ağır ağır evine giderken birden irkilir!

Kulak kabartır?! Bir saz dövünmektedir uzaktan!

Gavur İmam olduğu yere mıhlanır

Bir süre evi dinler

Evet! Evet! Artık şüphesi kalmamıştır bir oturaktır bu

Olanca haşmetiyle dışarıya taşan ahenk onu cezbeder eli gayri ihtiyari kapının tokmağına gider

O da ne?!

Kapı açıktırdalar

Bu bir bağ evidir

Daha iyi duyabilmek için gider pencerenin altına çöker

Şuh zil sesleri arasında yanık yanık türkü söyleyen Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'yı tanır;

Eremedim vefasına dünyanın
Bülbül konmuş sarayına Konya'nın

Bunu duyan Gavur İmam artık dayanamaz kapıyı tıklatır kapı açılır içeri girer

Bir oturak kadını zarif kıvrak hareketlerle ayaklan adeta yere basmamacasına zil dövmektedir

Dem nargile ve ahenk birbirlerine sinmiş; içeriyi tatlı bir sarhoşluk kaplamıştı

Gavur İmam hemen kapının yanına çöktü ve terbiyeli sesiyle dövünmeye başladı;

Eremedim vefasına dünyanın
Bülbül konmuş sarayına Konya'nın;

derken herkes onu fark etti

Başında sarık sırtında cüppeyle onu görünce şaşırdılar fakat şaşkınlıktan kısa sürdü; tanımışlardı

Hoşgörüsü ve muhabbet ehli olmasıyla tanınan Gavur İmam'dı

Türkü bitti ara verdiler

Oyuncu kadın boşalan kadehleri testideki kaçak rakıyla tazeledikten soma bir kadeh de Gavur İmam'a uzattı

Gavur İmam içmedi

O muhabbetten zaten sarhoşlamıştı

Bunun üzerine oyuncu kadın eline koca bir döğme gümüş tabaka alarak sigara sardı ve meclistekilere tek tek ikram ederek yaktı

Saatler çabucak geçmişti

Ortalık ağarmaya başlayınca Gavur İmam'ın aklı başına geldi

Bir süre düşündü soma ani bir kararla sırtından cüppesinibaşından sarığını ve saltasının cebinden camiinin anahtarını çıkarıp kendisine kapıyı açan gencin eline verdi ve kulağına şöyle fısıldadı;

''Bunları camiye götür cemaatten birine ver Gavur İmam artık gelmeyecek Eremedim vefasına dünyanın türküsünü çağıracak de!''

Gökmen Hasan Hüseyin Ağa yatsı ezanlarıyla uyandı

Kendini hala oturakta zannediyordu

Fakat yüzüne çarpan serin yel ona rüya gördüğünü hatırlattı

O ne biçim rüyaydı öyle? Hem öyle bir türküsü de yoktu

İçinden yakılmamış türküyü okumak geldi salıverdi sesini;
Eremedim vefasına dünyanın
Bülbül konmuş sarayına Konya'nın

Aksaray'dan Bakırtolu'na yol gider
Sürmelenmiş ela gözlü yol gider

Uzamışsın hay sevdiğim dal gibi
Gelip geçen selam vermen el gibi

Beyler besler merrak için tazıyı
Kadir mevlam böyle yazmış yazıyı

Devem yüksek atamadım urganı
Susadıkça ver ağzıma gerdanı

Saçım uzun ben saçımı tararım
Var mı benim Konyalıya zararım

Ağzından dökülen sözlere kendisi de şaşırdı

Tuhaf duygular içindeydi

Bir an ürperdi

Kalktı yatmak üzere ahır sekisine3 doğru yollandı

Döşeğini serdisoyundu yattı ve uyudu

Bu gün Hacı Fettah Mezarlığında uyuyan Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'nın bu türküsü yıllarca dillerden düşmemiş oturak alemlerinin baş köşesine oturtulmuş sazların iniltisinde nağmeleri dolanmış sıla hasreti yar hasreti çekenlerin dünyanın vefasına eremeyenlerin gönlünde günümüze kadar ulaşmıştır

07-16-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Aksaray Develisi / Türkü Ve Hikayesi Yaklaşık 1900 yıllan Temmuz güneşinin Anadolu'yu yakıp kavurduğu günlerde Konya 'ya yakın köylerden birindeyiz Bir evin temelleri yeni bitmek üzere İri yan bir adam koca elleriyle güneşe inat koca koca taşlan yontup temeli yükseltmek için ha bire çalışmakla meşgul Bir yandan da çamur isteyip amelelere daha sıkı çalışmalarını tembih ediyor Dört beş amele bir ustaya çamur ve taş yetiştirmekte güçlük çekiyorlar Etraf an kovanı gibi Taş ve çekicin işlemenin ve işlenmenin verdiği hazla çıkardıkları ses dalga dalga çevreye yayılıyor İri yan koca elli adam bir terini siliyor bir temele taş koyuyorken gözü tulumbanın başında su içme bahanesiyle oyalan ameleye takılır Gümbür gümbür bir ses ile amelenin yüreğini oynatır Amele hemen küreğini alıp çamur karıştırırken ''Ne sert bir adam'' diye düşünür Oysa bilmez ki kaba saba adam diye tasvir ettiği kişi ne kadar ince ruhludur! Oysa bilmez ki taş kıran kerpiç kesen o eller kanun üzerinde dolaşırken al yazmalı körpecik köylü kızının kınalı narin ellerinden farksız olduğunu! Nerden bilsin ki o koca elli adamın Gökmen Hasan Hüseyin Ağa olduğunu Nerden bilsin ki Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'nın Konya'da namı olduğ1muKonya oturaklarının değişmez siması olduğunu Ve yine bilmez ki geleli daha birkaç gün olmasına rağmen yüreğinin sıla hasretiyle çarptığını Konya'yı tozlu Aksinne'sini Külahçı sokağının karşısındaki alçacık da köhne kerpiç evini Muhabbetin pervasızca sunulduğu günlerin haftaların kısaldığı Konya oturaklarını "Şabab oğlan" türküsünü ihvanını yaranını özlediğini kanun tellerin nağme olup gezinmeyi arzu ettiğini nerden bilsin ki?! O koca elli adam Gökmen Hasan Hüseyin Ağa bir yandan terini siliyor bir yandan yonttuğu taşı itina ile yerine yerleştiriyor Taş yontarken çekicin çıkardığı ses sanki akşam yakacağı türkünün dillerden düşmeyecek türkünün çığ çığlık habercisi idiler Derken güneş kızgınlığını yitirip gece ülkesine yolculuğunu hızlandırınca işi bırakırlar O koca elli ruhu kanun telinde dolaşan adam Gökmen Hasan Hüseyin Ağa bulgur aşını yedikten sonra bir ''Kalıp carası2'' yakar Başını aktaşa koyar uzanır Sigara dumanının adında Emmiler türküsü yankılanırken uyuya kalır Rüyasında yaranı kadınlar pazarında bir ara bekçilik yapan ''Gavur İmam'ı'' görür Asıl adı Hüseyin olan Gavur İmam o sıralar bir camide imamlık yapmaktadır Her günkü gibi yatsı namazını kıldırıp caminin kapısını kilitlemiş başında sarığı sırtında cüppesi elinde şak şak tespih ile ağır ağır evine giderken birden irkilir! Kulak kabartır?! Bir saz dövünmektedir uzaktan! Gavur İmam olduğu yere mıhlanır Bir süre evi dinler Evet! Evet! Artık şüphesi kalmamıştır bir oturaktır bu Olanca haşmetiyle dışarıya taşan ahenk onu cezbeder eli gayri ihtiyari kapının tokmağına gider O da ne?! Kapı açıktırdalar Bu bir bağ evidir Daha iyi duyabilmek için gider pencerenin altına çöker Şuh zil sesleri arasında yanık yanık türkü söyleyen Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'yı tanır; Eremedim vefasına dünyanın Bülbül konmuş sarayına Konya'nın Bunu duyan Gavur İmam artık dayanamaz kapıyı tıklatır kapı açılır içeri girer Bir oturak kadını zarif kıvrak hareketlerle ayaklan adeta yere basmamacasına zil dövmektedir Dem nargile ve ahenk birbirlerine sinmiş; içeriyi tatlı bir sarhoşluk kaplamıştı Gavur İmam hemen kapının yanına çöktü ve terbiyeli sesiyle dövünmeye başladı; Eremedim vefasına dünyanın Bülbül konmuş sarayına Konya'nın; derken herkes onu fark etti Başında sarık sırtında cüppeyle onu görünce şaşırdılar fakat şaşkınlıktan kısa sürdü; tanımışlardı Hoşgörüsü ve muhabbet ehli olmasıyla tanınan Gavur İmam'dı Türkü bitti ara verdiler Oyuncu kadın boşalan kadehleri testideki kaçak rakıyla tazeledikten soma bir kadeh de Gavur İmam'a uzattı Gavur İmam içmedi O muhabbetten zaten sarhoşlamıştı Bunun üzerine oyuncu kadın eline koca bir döğme gümüş tabaka alarak sigara sardı ve meclistekilere tek tek ikram ederek yaktı Saatler çabucak geçmişti Ortalık ağarmaya başlayınca Gavur İmam'ın aklı başına geldi Bir süre düşündü soma ani bir kararla sırtından cüppesinibaşından sarığını ve saltasının cebinden camiinin anahtarını çıkarıp kendisine kapıyı açan gencin eline verdi ve kulağına şöyle fısıldadı; ''Bunları camiye götür cemaatten birine ver Gavur İmam artık gelmeyecek Eremedim vefasına dünyanın türküsünü çağıracak de!'' Gökmen Hasan Hüseyin Ağa yatsı ezanlarıyla uyandı Kendini hala oturakta zannediyordu Fakat yüzüne çarpan serin yel ona rüya gördüğünü hatırlattı O ne biçim rüyaydı öyle? Hem öyle bir türküsü de yoktu İçinden yakılmamış türküyü okumak geldi salıverdi sesini; Eremedim vefasına dünyanın Bülbül konmuş sarayına Konya'nın Aksaray'dan Bakırtolu'na yol gider Sürmelenmiş ela gözlü yol gider Uzamışsın hay sevdiğim dal gibi Gelip geçen selam vermen el gibi Beyler besler merrak için tazıyı Kadir mevlam böyle yazmış yazıyı Devem yüksek atamadım urganı Susadıkça ver ağzıma gerdanı Saçım uzun ben saçımı tararım Var mı benim Konyalıya zararım Ağzından dökülen sözlere kendisi de şaşırdı Tuhaf duygular içindeydi Bir an ürperdi Kalktı yatmak üzere ahır sekisine3 doğru yollandı Döşeğini serdisoyundu yattı ve uyudu Bu gün Hacı Fettah Mezarlığında uyuyan Gökmen Hasan Hüseyin Ağa'nın bu türküsü yıllarca dillerden düşmemiş oturak alemlerinin baş köşesine oturtulmuş sazların iniltisinde nağmeleri dolanmış sıla hasreti yar hasreti çekenlerin dünyanın vefasına eremeyenlerin gönlünde günümüze kadar ulaşmıştır