Gıyas Bin Gavs Bin Es-salt El-ahtal

**Şengül Şirin** · 11-13-2011

GIYAS BİN GAVS BİN ES-SALT EL-AHTAL

Ahtal,tam adı GIYAS BİN GAVS BİN ES-SALT EL-AHTAL( d

y

640,Hira ,Suriye Çölü-Ö

710) eski,Bedevi geleneğindeki Arap şiir biçimini yetkinleştirmesiyle tanınan Emeviler dönemi (661-750)şairi

Ünlü Arap kabilesi,Taglibilerin,Cuşam bin Bekr kolundandır

Adı "boşboğaz" anlamına gelen Ahtal Hıristiyandı

ama içkiye ve kadınlara düşkünlüğü yüzünden dininin gereklerini ciddiye almazdı

Müslüman Araplarla da iyi geçinirdi

Halife I

Yezid"in (hd

680-683) nedimi ve yakın dostu olmasına karşın ,halifenin Müslüman olması için yaptığı önerileri geri çevirmiştir

Yezid"e ve bazı Emevi ileri gelenlerine yazdığı methiyeleriyle ünlü olan Ahtal,Halife Abdülmelik (hd

685-705) zamanında saray şairliğine atanmış,ama I

Velid döneminde gözden düşmüştür

Ahtal,şiirlerinde platonik aşkı işlemekle birlikte,Divan"ında az da olsa yer verdiği gerçekçi şiirlerinde açık saçıklığı doğal sayan Arap şiir geleneğini izler

Övgü ve yergilerinde çok başarılı olan şair,kasidelerini aşırı süslü ve akıcılıktan uzak bir dille yazdığı için eleştirilmiş buna karşılık şiirlerinin estetik düzeyi tartışmasız kabul edilmiştir

Emeviler hakkında yazdığı kasidesi ünlüdür

İlk dönem Arap edebiyatı tarihinde Ahtal,Cerir ve Ferezdak ünlü bir üçlü oluştururlar

Gerek üslup gerekse kullandıkları sözcükler bakımından birbirlerine çok benzeyen bu üç şairden hangisinin en üstün olduğu tartışmalıdır

Ancak,dilbilimci,Ebu Ubeyde ,Ahtal"ın şiirleri arasında 10 kusursuz ,10 da kusursuza yakın kaside bulunduğunu belirtir

ve bu üstünlüğüyle Ahtal"ı bu üçlünün en usta şairi sayar

Kaynak:AnaBritannica cilt 1 frmsinsi

net için derlenmiştir

11-13-2011	#1
Şengül Şirin	Gıyas Bin Gavs Bin Es-salt El-ahtal GIYAS BİN GAVS BİN ES-SALT EL-AHTAL Ahtal,tam adı GIYAS BİN GAVS BİN ES-SALT EL-AHTAL( dy640,Hira ,Suriye Çölü-Ö 710) eski,Bedevi geleneğindeki Arap şiir biçimini yetkinleştirmesiyle tanınan Emeviler dönemi (661-750)şairiÜnlü Arap kabilesi,Taglibilerin,Cuşam bin Bekr kolundandır Adı "boşboğaz" anlamına gelen Ahtal Hıristiyandıama içkiye ve kadınlara düşkünlüğü yüzünden dininin gereklerini ciddiye almazdıMüslüman Araplarla da iyi geçinirdiHalife IYezid"in (hd680-683) nedimi ve yakın dostu olmasına karşın ,halifenin Müslüman olması için yaptığı önerileri geri çevirmiştirYezid"e ve bazı Emevi ileri gelenlerine yazdığı methiyeleriyle ünlü olan Ahtal,Halife Abdülmelik (hd685-705) zamanında saray şairliğine atanmış,ama IVelid döneminde gözden düşmüştür Ahtal,şiirlerinde platonik aşkı işlemekle birlikte,Divan"ında az da olsa yer verdiği gerçekçi şiirlerinde açık saçıklığı doğal sayan Arap şiir geleneğini izlerÖvgü ve yergilerinde çok başarılı olan şair,kasidelerini aşırı süslü ve akıcılıktan uzak bir dille yazdığı için eleştirilmiş buna karşılık şiirlerinin estetik düzeyi tartışmasız kabul edilmiştirEmeviler hakkında yazdığı kasidesi ünlüdür İlk dönem Arap edebiyatı tarihinde Ahtal,Cerir ve Ferezdak ünlü bir üçlü oluştururlarGerek üslup gerekse kullandıkları sözcükler bakımından birbirlerine çok benzeyen bu üç şairden hangisinin en üstün olduğu tartışmalıdırAncak,dilbilimci,Ebu Ubeyde ,Ahtal"ın şiirleri arasında 10 kusursuz ,10 da kusursuza yakın kaside bulunduğunu belirtirve bu üstünlüğüyle Ahtal"ı bu üçlünün en usta şairi sayar Kaynak:AnaBritannica cilt 1 frmsinsinet için derlenmiştir __________________ Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır