Dua - Allah'la Kul Arasında Diyalog - Allah'tan Kula Merhamet ve Bağış

**Şengül Şirin** · 07-01-2010

Dua - Allah'la kul arasında diyalog - Allah'tan kula merhamet ve bağış

Dua ve davet kökünden türeyen kelimeler Kur'an—ı Kerim'de iki yüze yakın yerde geçmektedir

Bu kök ve türevlerinde çağırmak, yakarmak, sığınmak, ilgi kurmak anlamları esastır

Kur'ansal bir terim olarak dua Allah'la kul arasında diyalog anlamındadır ki, kuldan Allah'a yakarış ve sığınma, Allah'tan kula merhamet, bağış ve koruma ifade eder

Kur'an'ın anlayışına göre hayat, Yaratan'la yaradılan arası bir ilişki olduğundan insanın tüm faaliyetleri, farkında olsun veya olmasın, bir dua sergiler

Bu anlamda bir dua kastedildiğiiçindir ki, Kur'an—ı Kerim bir yerde "duanız olmasaydı Rabbim sizi ne yapardı" demektedir

(Furkan 77) Ve bu anlamda dua islam Peygamberi tarafından "ibadetin özü" olarak nitelendirilmiştir

Dua diye ifadeye konulan ilişkinin her hal ve şartta yaşatılması Kur'an'ın Allah adına insandan istediği bir olgudur

Sıkıntı ve zorluk zamanlarında dua edip mutluluk ve refah zamanlarında bunu bırakanlar kınanmaktadır

Kur'an, böyle bir tavrı insanın onuruyla bağdaştırmıyor

(bk

Yunus 12; Zümer 49, Nemi 62)

Dua halinde yürüyen Allah - insan diyalogunda (Allah' tan kula davet, kuldan Allah'a dua) Allah, kuluna hiç şaşmadan cevap verir

(bk

Gafir 60) Ve Allah kuluna şah damarından daha yakın olduğu için dua faaliyetinde insanın bağırıp çağırmasına, dövünmesine, süslü—püslü kelimeler, düzenli kafiyeli cümleler bulmasına hiç gerek yoktur, (bk

Kaf 16, Araf 55; Bakara 186)

Duanın Allah' a ulaşması için Tanrısal isim ve sıfatların herhangi birinin bir üstünlüğü de yoktur

Kulun yöneliş ve yakarışı hangi isimle olursa olsun Allah buna cevap verecektir

Önemli olan bilinç ve samimiyettir, (bk

İsra 110)

07-01-2010	#1
Şengül Şirin	Dua - Allah'la Kul Arasında Diyalog - Allah'tan Kula Merhamet ve Bağış Dua - Allah'la kul arasında diyalog - Allah'tan kula merhamet ve bağış Dua ve davet kökünden türeyen kelimeler Kur'an—ı Kerim'de iki yüze yakın yerde geçmektedir Bu kök ve türevlerinde çağırmak, yakarmak, sığınmak, ilgi kurmak anlamları esastır Kur'ansal bir terim olarak dua Allah'la kul arasında diyalog anlamındadır ki, kuldan Allah'a yakarış ve sığınma, Allah'tan kula merhamet, bağış ve koruma ifade eder Kur'an'ın anlayışına göre hayat, Yaratan'la yaradılan arası bir ilişki olduğundan insanın tüm faaliyetleri, farkında olsun veya olmasın, bir dua sergiler Bu anlamda bir dua kastedildiğiiçindir ki, Kur'an—ı Kerim bir yerde "duanız olmasaydı Rabbim sizi ne yapardı" demektedir (Furkan 77) Ve bu anlamda dua islam Peygamberi tarafından "ibadetin özü" olarak nitelendirilmiştir Dua diye ifadeye konulan ilişkinin her hal ve şartta yaşatılması Kur'an'ın Allah adına insandan istediği bir olgudur Sıkıntı ve zorluk zamanlarında dua edip mutluluk ve refah zamanlarında bunu bırakanlar kınanmaktadır Kur'an, böyle bir tavrı insanın onuruyla bağdaştırmıyor (bk Yunus 12; Zümer 49, Nemi 62) Dua halinde yürüyen Allah - insan diyalogunda (Allah' tan kula davet, kuldan Allah'a dua) Allah, kuluna hiç şaşmadan cevap verir (bk Gafir 60) Ve Allah kuluna şah damarından daha yakın olduğu için dua faaliyetinde insanın bağırıp çağırmasına, dövünmesine, süslü—püslü kelimeler, düzenli kafiyeli cümleler bulmasına hiç gerek yoktur, (bk Kaf 16, Araf 55; Bakara 186) Duanın Allah' a ulaşması için Tanrısal isim ve sıfatların herhangi birinin bir üstünlüğü de yoktur Kulun yöneliş ve yakarışı hangi isimle olursa olsun Allah buna cevap verecektir Önemli olan bilinç ve samimiyettir, (bk İsra 110) __________________ Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır