Cevap : Mustafa İslamoğlu'ndan Güzel Sözler

**gülgüzeli** · 10-23-2009

* Hak *
211 Nasıl ki zamanın hakkını vermeyen zaman yetmezliğiyle cezalandırılırca, insanın hakkına riayet etmeyen de dünyada insansızlıkla, ukbada ateşle cezalandırılır Kul hakkına riayet aynı zamanda insan emeğine saygıdır Sadece başkalarının sahip olduğu mala tecavüz değil başkalarının zamanına, kişiliğine, şeref ve haysiyetine, soluyup kokladığı havaya tecavüz de kul hakkını ihlaldir Örneğin kapalı mekanda içilen sigara, içine girdiğiniz topluluğu rahatsız eden kötü bir koku da kul hakkına tecavüzdür
212 Kul hakkını korumak gibi, hayvan, doğa, bitki ve hatta eşya hakkını korumak da mü'minliğin şiarındandır Hz Nebi "yoldaki bir engeli kaldırmayı" dahi imanın bir birimi saymış, kurbanlık hayvanlara belli bir yaş standardı getirerek hayvanların dahi hayat hakkını muhafaza etmiştir
213 Hak kavramı bir mü'min için çok şey ifade eder Yetim, öksüz, dul, fakir, komşu, akraba, arkadaş hakkı, yenilmiş ekmek, içilmiş su hakkı olduğu gibi, sevginin ve nefretin, dostluğun ve düşmanlığın da birer hakkı vardır Sahibi olduğun canın, sıhhatin, gözün, kulağın, dilin, dudağın da hakkı vardır
214 Aynen bunun gibi, her mesleğin ve işin de birer hakkı vardır Bir demirci işlediği demire hakkını, bir tabib muayenenin hakkını, bir alim ilminin hakkını, bir yazar kaleminin hakkını, bir çizer sanatının hakkını vermelidir Tabi her Müslüman imanının, İslamının ve namazının hakkını vermek zorundadır Tıpkı kazandığı paranın hakkını vermek zorunda olduğu gibi
215 Paranın hakkı meşru yoldan kazanılıp meşru yere harcanmaktır
* Mü'min ve Para *
216 Para ve kadınla sınanmak sınavların en çetinidir Şehvet/dünyaya düşkünlük çağdaş insanın yumuşak karnıdır Cihad meydanlarında sırtı yere gelmeyen nice yiğitler, paraya yenik düşmüşlerdir Yokluk sınavında takdir alan birçok arkadaşımız, varlık sınavında sınıfta kalmışlardır Çünkü varlığa sabretmek yokluğa sabretmekten daha zordur Yokluğa sabretmek her kişi, varlığa sabretmek er kişi kândır
217 Parasal ilişkiler, çağdaş beşeri münasebetlerin baraj dersidir Bu dersten kalanlar diğer tüm derslerden geçseler de beşeri münasebetler açısından sınıfta kalmış sayılırlar Çoğu zaman parasal ilişkiler insanların gerçek ayarını ortaya çıkaran mihenk taşı olmaktadır
218 İhlas ve imanından, bilgi ve şuurundan emin olduğunuz birçok insanın para karşısında çözülüverdiğini hayret ve esefle müşahede ediyorsunuz O zaman anlıyorsunuz ki karşınızdakinin Müslümanlığı hayati Müslümanlık değil, kitabi (teorik) Müslümanlık Teori konuşulurken keklik gibi seken bu Müslümanın iş pratiğe gelince 'felçli' olduğunu farkediyorsunuz Onun için İslami ilişkilere girdiğiniz herkesle insani ilişkilere girmekten çekmiyorsunuz Oysa bu iki alan bir sayfanın iki yüzü gibi birbirinden kesinlikle ayrılmaması gereken alanlardır İslami olanla insani olan birbirinden ayrılmışsa, orada İslamlık da insanlık da yarım kalmış demektir
219 Alışverişlerinizde dürüst olunuz Satan taraf iseniz alanı aldığına pişman etmeyiniz Biliniz ki insaf dinin yarısıdır Alan taraf iseniz önce iyice araştırıp aldanmamaya gayret ediniz
220 Mümkün olduğunca borçlanmayınız Çünkü borç, Nebi diliyle "gece dert, gündüz zillettir" Borcuna sadık olmayanlar, Peygamber lisanında şiddetle yerilmişlerdir: "Alacaklısını ayağına getirene Allah lanet etsin"
221 Bir mü'minin, borcunu geciktirip alacaklısının hakkını enflasyonla eritmesi zulümdür Tefeciliğin tersinden yapılmasıdır Oysa ki Kur'an faiz'i yasakladığı ayette faiz alıp zulmetmek kadar enflasyonla alacaklısının hakkını gasbetmeyi de yasaklamıştır: "ne zulmederler ne de zulmolunurlar"
222 Kapitalizmin son icadı taksit tuzağına düşmeyiniz İnsanları taksit taksit yaşamaya vetaksit taksit ölmeye mahkum eden bu tuzak, son tahlilde alıcının ve satıcının değil 'sistemin' lehine işlemektedir Gücünüzün yetmediği bir malı ya tasarruflarınızla, ya da yakın dost ve çevre arasında oluşturduğunuz küçük karzı hasen sandığıyla dönüşümlü olarak ama mutlaka peşin fiyatına spot piyasadan almaya gayret ediniz
223 Para, çağdaş dünyada bir mübadele aracı olduğu kadar bir savaş aracıdır da Savaşların nükleer ya da konvansiyonel silahlarla değil, ekonomi silahıyla yapıldığı bir çağda yaşıyoruz Silahların deviremediği rejimleri ekonomik yaptırımlar devirmekte, halklar hükümetlerin, hükü-metlerse ekonomi devlerinin uşağı durumuna düşürülmektedir Bu nedenle Müslüman harcadığı her kuruşun kime gittiğini iyi bilmek, kendisine bir kurşun olarak geri dönmeyeceğinden emin olmak zorundadır Mal ve satıcı tercihi yaparken mutlaka inancını gözönünde bulunduracak, inancına düşman olanların ürettikleri malları mecbur kalmadıkça almamaya özen göstererek, kendi kalesine gol atmayacaktır

10-23-2009	#23
gülgüzeli	Cevap : Mustafa İslamoğlu'ndan Güzel Sözler * Hak * 211 Nasıl ki zamanın hakkını vermeyen zaman yetmezliğiyle cezalandırılırca, insanın hakkına riayet etmeyen de dünyada insansızlıkla, ukbada ateşle cezalandırılır Kul hakkına riayet aynı zamanda insan emeğine saygıdır Sadece başkalarının sahip olduğu mala tecavüz değil başkalarının zamanına, kişiliğine, şeref ve haysiyetine, soluyup kokladığı havaya tecavüz de kul hakkını ihlaldir Örneğin kapalı mekanda içilen sigara, içine girdiğiniz topluluğu rahatsız eden kötü bir koku da kul hakkına tecavüzdür 212 Kul hakkını korumak gibi, hayvan, doğa, bitki ve hatta eşya hakkını korumak da mü'minliğin şiarındandır Hz Nebi "yoldaki bir engeli kaldırmayı" dahi imanın bir birimi saymış, kurbanlık hayvanlara belli bir yaş standardı getirerek hayvanların dahi hayat hakkını muhafaza etmiştir 213 Hak kavramı bir mü'min için çok şey ifade eder Yetim, öksüz, dul, fakir, komşu, akraba, arkadaş hakkı, yenilmiş ekmek, içilmiş su hakkı olduğu gibi, sevginin ve nefretin, dostluğun ve düşmanlığın da birer hakkı vardır Sahibi olduğun canın, sıhhatin, gözün, kulağın, dilin, dudağın da hakkı vardır 214 Aynen bunun gibi, her mesleğin ve işin de birer hakkı vardır Bir demirci işlediği demire hakkını, bir tabib muayenenin hakkını, bir alim ilminin hakkını, bir yazar kaleminin hakkını, bir çizer sanatının hakkını vermelidir Tabi her Müslüman imanının, İslamının ve namazının hakkını vermek zorundadır Tıpkı kazandığı paranın hakkını vermek zorunda olduğu gibi 215 Paranın hakkı meşru yoldan kazanılıp meşru yere harcanmaktır * Mü'min ve Para * 216 Para ve kadınla sınanmak sınavların en çetinidir Şehvet/dünyaya düşkünlük çağdaş insanın yumuşak karnıdır Cihad meydanlarında sırtı yere gelmeyen nice yiğitler, paraya yenik düşmüşlerdir Yokluk sınavında takdir alan birçok arkadaşımız, varlık sınavında sınıfta kalmışlardır Çünkü varlığa sabretmek yokluğa sabretmekten daha zordur Yokluğa sabretmek her kişi, varlığa sabretmek er kişi kândır 217 Parasal ilişkiler, çağdaş beşeri münasebetlerin baraj dersidir Bu dersten kalanlar diğer tüm derslerden geçseler de beşeri münasebetler açısından sınıfta kalmış sayılırlar Çoğu zaman parasal ilişkiler insanların gerçek ayarını ortaya çıkaran mihenk taşı olmaktadır 218 İhlas ve imanından, bilgi ve şuurundan emin olduğunuz birçok insanın para karşısında çözülüverdiğini hayret ve esefle müşahede ediyorsunuz O zaman anlıyorsunuz ki karşınızdakinin Müslümanlığı hayati Müslümanlık değil, kitabi (teorik) Müslümanlık Teori konuşulurken keklik gibi seken bu Müslümanın iş pratiğe gelince 'felçli' olduğunu farkediyorsunuz Onun için İslami ilişkilere girdiğiniz herkesle insani ilişkilere girmekten çekmiyorsunuz Oysa bu iki alan bir sayfanın iki yüzü gibi birbirinden kesinlikle ayrılmaması gereken alanlardır İslami olanla insani olan birbirinden ayrılmışsa, orada İslamlık da insanlık da yarım kalmış demektir 219 Alışverişlerinizde dürüst olunuz Satan taraf iseniz alanı aldığına pişman etmeyiniz Biliniz ki insaf dinin yarısıdır Alan taraf iseniz önce iyice araştırıp aldanmamaya gayret ediniz 220 Mümkün olduğunca borçlanmayınız Çünkü borç, Nebi diliyle "gece dert, gündüz zillettir" Borcuna sadık olmayanlar, Peygamber lisanında şiddetle yerilmişlerdir: "Alacaklısını ayağına getirene Allah lanet etsin" 221 Bir mü'minin, borcunu geciktirip alacaklısının hakkını enflasyonla eritmesi zulümdür Tefeciliğin tersinden yapılmasıdır Oysa ki Kur'an faiz'i yasakladığı ayette faiz alıp zulmetmek kadar enflasyonla alacaklısının hakkını gasbetmeyi de yasaklamıştır: "ne zulmederler ne de zulmolunurlar" 222 Kapitalizmin son icadı taksit tuzağına düşmeyiniz İnsanları taksit taksit yaşamaya vetaksit taksit ölmeye mahkum eden bu tuzak, son tahlilde alıcının ve satıcının değil 'sistemin' lehine işlemektedir Gücünüzün yetmediği bir malı ya tasarruflarınızla, ya da yakın dost ve çevre arasında oluşturduğunuz küçük karzı hasen sandığıyla dönüşümlü olarak ama mutlaka peşin fiyatına spot piyasadan almaya gayret ediniz 223 Para, çağdaş dünyada bir mübadele aracı olduğu kadar bir savaş aracıdır da Savaşların nükleer ya da konvansiyonel silahlarla değil, ekonomi silahıyla yapıldığı bir çağda yaşıyoruz Silahların deviremediği rejimleri ekonomik yaptırımlar devirmekte, halklar hükümetlerin, hükü-metlerse ekonomi devlerinin uşağı durumuna düşürülmektedir Bu nedenle Müslüman harcadığı her kuruşun kime gittiğini iyi bilmek, kendisine bir kurşun olarak geri dönmeyeceğinden emin olmak zorundadır Mal ve satıcı tercihi yaparken mutlaka inancını gözönünde bulunduracak, inancına düşman olanların ürettikleri malları mecbur kalmadıkça almamaya özen göstererek, kendi kalesine gol atmayacaktır __________________