Meryemana Evi

MERYEMANA EVİ




Hristiyanlarca “Panaya Kapulu” olarak da bilinen Meryemana Evinin MS4 yüzyılda inşa edildiği sanılmaktadır

Hz İsa çarmıha gerilmeden kısa bir süre önce, annesini arkadaşı ve havarisi olan St Jean’a teslim etmiştir Havari Jean da İsanın göğe yükseişinden (Ascension) 4 ya da 6 yıl sonra, Kudüs’te bırakmayı sakıncalı bulduğu Hz Meryem’le birlikte Efes’e gelerek hristiyanlık dinini yaymak gibi kutsal bir görevi üstlenmiştir Hz Meryem’i kent halkından saklayarak Bülbül Dağı’ndaki bir evde gizlemiştir Hz, Meryemin ömrünün son günlerini, Vatikan tarafından da kutsal ilân edilen Meryem Ana Evinde geçirdiğine inanılmaktadır


19 yüzyılda, daha önce hiçbir zaman Efes civarına gelmemiş olan Catherine Emmerich isimli bir alman rahibenin çevresindekileri şaşkınlık içinde bırakan detaylı Meryem Ana Evi tasvirleri üzerine civarda kazılar başlatan ekipler, temelleri 1 yüzyıldan olduğu tahmin edilen 4 yüzyıl yapısını gün ışığına çıkarttılar

İsanın havarisi St Jean tarafından Roma zulmünden kaçırılan Meryem Ananın Anadoluda ölmüş ve gömülmüş olduğunu öne süren Efes tezi Küçük Asyaya bu görevi yakıştıramayan Kudüs tezi ve diğer tezlere karşı teolojinin, arkeolojinin ve parapsikolojinin süzgeçlerinden geçerek Vatikanın resmî görüşü olarak temellenmiştir

Eski Çağ tarihçilerinden Eusebios, MS 37-42 yılları arasında Hristiyan havarilerin, Kudüsten ayrılışlarını konu alan kitabında genel dinsel kanıya göre St Jeanın Anadoluda Hristiyanlığı yayma çalışmalarını başlattığını yazmıştır
MS 200 yıllarında tarihçi Tertulilerin yazdığına göre StJean Anadoluya 48 yılından önce varmıştı


Bizans İmparatoru Theodosiusun düzenlediği ve 200 civarında etkin piskoposun katıldığı 431 konsili Efeste Meryem Kilisesinde toplanmıştı İstanbul Patriği Nestoriusun aforoz edilerek Mısıra sürülmesiyle sonuçlanan bu konsilde, Meryem Ananın kişiliği ve ünvanı tartışılmıştı Bu son derece önemli dinî ve politik kurultayın Efeste düzenlenmesi, Hristiyan aleminin Meryem Ana ilişkili bir Efese gösterdiği ilk yöneliştir Ayrıca Efes konsili üyeleri, Patrik Nestoriusun mahkûmiyetini İstanbul rahiplerine bildirmek için yazdıkları mektupta İsanın bakire anası Hz Meryemin İlâhiyatçı St Jean ile Efese varışlarında… ibaresi kullanılmıştır

Bilgin Papa 14 Benoît (1740-1758) dinsel vaazlarından birinde Azize bakire Meryem Efeste vefat ettikten sonra oradan göklere yükseldi diyerek Efes ve Meryem Ana bağlantısını ısrarla savunmuştur

Katolik aleminin önderlerinden Papa 6 Paul, 26 Temmuz 1967 Çarşamba günü kardinalleriyle birlikte Meryem Ana Evini ziyaret ederek Panaya Kapulunun manevî görkemini dünyaya ilân etmiştir Bu, Efes tezinin büyük bir zaferi olmuştur
1979 yılının Kasım ayında Türkiyeye gelen Polonyalı hümanist Papa 2 Jean-Paul, Meryem Ana Evini de ziyaret ederek hacı olmuştur

Bütün bu kanıtlar, Efesteki Meryem Ana olgusunu tarihî bir gerçek olarak belgelemekte ve Türk turizminin gelişimine katkıda bulunmaktadır
Son olarak 1951 yılında onarılan Meryem Ana Evi müslümanlarca da kutsal sayılır ve ziyaret edilir; hastalara şifa aranır; adaklar adanır Çünkü Kuran-ı Kerim, Meryem suresi ile Meryem Anayı kutsanacak bir şekilde dile getirmiştir
Efes yöresinin tarihî önemine dinî ve mistik bir boyut katan Meryem Ana Evi günümüzde semavî dinlerin dostluk ummanında buluşması yolunda önemli bir kavşaktır

__________________