Cevap : Matta Ve Luka Incilinde Hz. İsa'nın Soyu

**Şengül Şirin** · 06-04-2009

Soyağacı ve şecere nedir?
Şecerenin lügatte anlamı:

Şecere şecer kelimesinden gelir

Şecer: Arapça isim olup ağaç demektir

Çoğulu eşcar’dır

Şecere: Arapça isim olup, küçük ağaç, bir tek ağaç demektir

Çoğulu şecerat’tır

Şecere-i hayat: Hayat ağacı, soyağacı, soy kütüğü bir ailenin soyunu gösteren cetvel, şema demektir

Eşanlamlı olarak silsilename de denir

Aslı şecere-i hayat olmasına rağmen günümüzde sadece kısa olarak şecere olarak kullanılıyor

Şecere ağaç demektir

Aslında neseb şeceresi demek lâzım, ama kısaca şecere deniyor

Şecerename de denir

Soyağacı bunun yeni Türkçesidir

Aile soyuna mensup kimselerin adları ağaç şeklinde gösterildiği için bu adı almıştır

Aslında her nesil bir öncekinin dalı, meyvesi sayılıyor

Bu bakımdan ağaç güzel bir benzetmedir

Soy kütüğü kayıtları çok eski tarihlerden beri devam eden bir gelenektir

Ahmet Cemil Akıncı peygamberler tarihi(1985) adlı eserinde Hz

Muhammed’in soy kütüğünden bahsederken şöyle der:

<<O zamanın hemen hemen her kabilesinde soy bilginleri vardı

Bunlar canlı tarihtiler

Olayları ve tarihleri günü gününe ezberlerlerdi

>>(8

cilt

Sayfa

66)

Yahudilerde üstün ırk inancından olsa gerek, bu konuda çok ısrarcıdırlar

Günümüzde bile Türkiye de yaşayan Yahudiler

Osmanlının hangi tarihlerde kendilerini kabul ettiğini ve hangi ülkelerden ne şartlarda geldiklerini bilirler

Özellikle soyları ve ataları ile övünmek gibi kendilerine üstünlük, seçkinlik payı çıkarmak isteyenler soylarında önemli kişiler varsa bunu gündeme getirirler

Bu durum belki haklı bir sebebe dayanabilir ancak başka şeylerde olduğu gibi bu konuda da abartılı davranmak pek hoş değildir

Hele ki kötü tabiatlı birisinin kendi soyu ile övünmesinin ona hiçbir getirisi olamayacağı gibi, gayri ahlaki bir duruş sayılır

Bazıları ise zenginler, asiller, bilginler, krallar vb

soyundan geldikleriyle övünür durur ve başkalarından kendilerini üstün addederler

Bu durum Müslüman toplumda pek hoş karşılanmaz

Beklide bununda etkisi ile Müslümanlar soyağaçlarına pek ilgi göstermezler

Hz İsa’nın soyağacının İncillerde yer alması:

İncillerde Hz

İsa’nın soyu ile ilgili bölümlerde ki başlıklar konu hakkında bir fikir veriyor

Matta İncilindeki ifadeye göre Hz İsa’nın soyu hakkındaki bilgilerin başka Kayıtlardan alındığı anlaşılıyor

Matta incilinde Hz

İsa’nın soyu hakkında giriş başlığı:
Matta

1:1

2
<<1-2İbrahim oğlu, Davut oğlu İsa Mesih'in soyuyla ilgili kayıt şöyledir

>>

Yukarıdaki İncil bölümünde belirtildiği üzere Hz

İsa’nın Hz Davut ve Hz İbrahim gibi sayılan ve seçkin kişilerin soyundan geldiğine vurgu yapılmaktadır

Ve cümle <<kayıt şöyledir>>diye bitiyor

Bu cümle beraberinde şu soruları getiriyor

1

Hangi kayıt?
2

Bu kayıttan başka bir kayıt vardı da buraya oradan mı aktarıldı?
3

Başka bir kayıttan alındığına mı vurgu yapılıyor?

Yorum:
Cevabı ne olursa olsun Hz İsa’nın soy kütüğü başka bir kayıttan buraya aktarılmış
Zaten bu bölümün ilahi sözler olduğunu söylemek Hz Âdem’den süregelen Peygamberler sıralamasındaki vahiy şekli ve İlahi düzene zıt düşüyor
Çünkü bu tür bilgiler İlahi ahlak ve öğretiler kapsamı dışında kalıyor
Sadece bu kişiler arasında örnek olabilecek olanlar ve örnek kıssalar anlatılır
Bu ise İlahi işaretin hangi yönde olduğunu açıklayıcı özellik olarak yeterlidir

Luka İncilindeki ifadelere göre Hz İsa’nın soyu hakkındaki bilgilerin rivayetlere dayandığı anlaşılıyor

Luka İncilinde Hz

İsa’nın soyu hakkında giriş başlığı:
<<23İsa görevine başladığı zaman otuz yaşlarındaydı

Yusuf'un oğlu olarak biliniyordu

Yusuf da Eli oğlu, >>

Yukarıda ki İncil bölümündeki << İsa görevine başladığı zaman 30 yaşlarındaydı

Yusufun oğlu olarak biliniyordu

>> ifadesi şu anlama geliyor

“Bazı kişilerin bilgilerine ve rivayetlerine göre” “ insanlar arasında bilindiği şekli ile”

Cümlenin tamamına göre ise şu anlam çıkıyor

İsa’nı soyu hakkındaki bilgiler şöyledir

“İsa çevresinde şöyle tanınıyordu

İsa peygamberlik görevine başladığında 30 yaşlarındaydı

Soy bilginleri ve halk arasında şöyle biliniyordu

Yusuf oğluydu, Yusuf’ta eli oğluydu

Sonuç: Matta ve Luka incili arasındaki soy bilgisi isimler ve sayılar hakkındaki ihtilafa ve ifadelere bakılırsa Hz

İsa’nın soy bilgisi yazarlar tarafından bilgilendirilmek için kitaba dâhil edilmiş

Ve yazarlar Hz

İsa’nın soyunu tespit ederlerken farklı kaynaklardan faydalanarak hazırlamışlar

Öyle ise bu kitap İncil olarak değil yüksek bir ihtimal ile Hz

İsa’nın hayatını ve sözlerini içeren bir kitap olarak hazırlandı

Çünkü şecere ancak önemli şahısların hayatının konu edildiği kitaplarda kullanılır

Oysa ilahi kitaplar topluları aydınlatmak için gönderilir

Bir insanın hayatını konu almaz

Böyle bir şey çok kısır ve dar kapsamlı olurdu

Önemli bir husus:

Bu şecere bilgilerinin insan ürünü olduğunun diğer bir delili ise şudur

Hz

İsa’nın babası yoktu

Şayet bu ilahi bir vahiy ile belirtilmiş olsaydı, Hz

İsa’nın annesi tarafından soy bilgisi verilirdi

Yusuf ise onun üvey babası idi

Yusuf’un tarafından soy bilgisi Hz

İsa’nın soy bilgisi olarak kabul edilemez ve kullanılamaz

Oysa İncillerde soy bilgisi bilinen geleneksel şekli ile oluşturulmuş

Çünkü soy bilgileri geleneksel olarak baba tarafından oluşturulur ve sıralanırdı

Burada bir ayrıntı atlanarak babası olmadığı halde Hz

İsa’nın soy kütüğü geleneksel üvey babası üzerinden hazırlanmıştır

06-04-2009	#5
Şengül Şirin	Cevap : Matta Ve Luka Incilinde Hz. İsa'nın Soyu Soyağacı ve şecere nedir? Şecerenin lügatte anlamı: Şecere şecer kelimesinden gelir Şecer: Arapça isim olup ağaç demektir Çoğulu eşcar’dır Şecere: Arapça isim olup, küçük ağaç, bir tek ağaç demektir Çoğulu şecerat’tır Şecere-i hayat: Hayat ağacı, soyağacı, soy kütüğü bir ailenin soyunu gösteren cetvel, şema demektir Eşanlamlı olarak silsilename de denir Aslı şecere-i hayat olmasına rağmen günümüzde sadece kısa olarak şecere olarak kullanılıyor Şecere ağaç demektir Aslında neseb şeceresi demek lâzım, ama kısaca şecere deniyor Şecerename de denir Soyağacı bunun yeni Türkçesidir Aile soyuna mensup kimselerin adları ağaç şeklinde gösterildiği için bu adı almıştır Aslında her nesil bir öncekinin dalı, meyvesi sayılıyor Bu bakımdan ağaç güzel bir benzetmedir Soy kütüğü kayıtları çok eski tarihlerden beri devam eden bir gelenektir Ahmet Cemil Akıncı peygamberler tarihi(1985) adlı eserinde Hz Muhammed’in soy kütüğünden bahsederken şöyle der: <<O zamanın hemen hemen her kabilesinde soy bilginleri vardı Bunlar canlı tarihtiler Olayları ve tarihleri günü gününe ezberlerlerdi>>(8cilt Sayfa66) Yahudilerde üstün ırk inancından olsa gerek, bu konuda çok ısrarcıdırlar Günümüzde bile Türkiye de yaşayan Yahudiler Osmanlının hangi tarihlerde kendilerini kabul ettiğini ve hangi ülkelerden ne şartlarda geldiklerini bilirler Özellikle soyları ve ataları ile övünmek gibi kendilerine üstünlük, seçkinlik payı çıkarmak isteyenler soylarında önemli kişiler varsa bunu gündeme getirirler Bu durum belki haklı bir sebebe dayanabilir ancak başka şeylerde olduğu gibi bu konuda da abartılı davranmak pek hoş değildir Hele ki kötü tabiatlı birisinin kendi soyu ile övünmesinin ona hiçbir getirisi olamayacağı gibi, gayri ahlaki bir duruş sayılır Bazıları ise zenginler, asiller, bilginler, krallar vb soyundan geldikleriyle övünür durur ve başkalarından kendilerini üstün addederler Bu durum Müslüman toplumda pek hoş karşılanmaz Beklide bununda etkisi ile Müslümanlar soyağaçlarına pek ilgi göstermezler Hz İsa’nın soyağacının İncillerde yer alması: İncillerde Hz İsa’nın soyu ile ilgili bölümlerde ki başlıklar konu hakkında bir fikir veriyor Matta İncilindeki ifadeye göre Hz İsa’nın soyu hakkındaki bilgilerin başka Kayıtlardan alındığı anlaşılıyor Matta incilinde Hz İsa’nın soyu hakkında giriş başlığı: Matta1:12 <<1-2İbrahim oğlu, Davut oğlu İsa Mesih'in soyuyla ilgili kayıt şöyledir >> Yukarıdaki İncil bölümünde belirtildiği üzere Hz İsa’nın Hz Davut ve Hz İbrahim gibi sayılan ve seçkin kişilerin soyundan geldiğine vurgu yapılmaktadır Ve cümle <<kayıt şöyledir>>diye bitiyor Bu cümle beraberinde şu soruları getiriyor 1Hangi kayıt? 2Bu kayıttan başka bir kayıt vardı da buraya oradan mı aktarıldı? 3Başka bir kayıttan alındığına mı vurgu yapılıyor? Yorum: Cevabı ne olursa olsun Hz İsa’nın soy kütüğü başka bir kayıttan buraya aktarılmış Zaten bu bölümün ilahi sözler olduğunu söylemek Hz Âdem’den süregelen Peygamberler sıralamasındaki vahiy şekli ve İlahi düzene zıt düşüyor Çünkü bu tür bilgiler İlahi ahlak ve öğretiler kapsamı dışında kalıyor Sadece bu kişiler arasında örnek olabilecek olanlar ve örnek kıssalar anlatılır Bu ise İlahi işaretin hangi yönde olduğunu açıklayıcı özellik olarak yeterlidir Luka İncilindeki ifadelere göre Hz İsa’nın soyu hakkındaki bilgilerin rivayetlere dayandığı anlaşılıyor Luka İncilinde Hz İsa’nın soyu hakkında giriş başlığı: <<23İsa görevine başladığı zaman otuz yaşlarındaydı Yusuf'un oğlu olarak biliniyordu Yusuf da Eli oğlu, >> Yukarıda ki İncil bölümündeki << İsa görevine başladığı zaman 30 yaşlarındaydı Yusufun oğlu olarak biliniyordu>> ifadesi şu anlama geliyor “Bazı kişilerin bilgilerine ve rivayetlerine göre” “ insanlar arasında bilindiği şekli ile” Cümlenin tamamına göre ise şu anlam çıkıyor İsa’nı soyu hakkındaki bilgiler şöyledir “İsa çevresinde şöyle tanınıyordu İsa peygamberlik görevine başladığında 30 yaşlarındaydı Soy bilginleri ve halk arasında şöyle biliniyordu Yusuf oğluydu, Yusuf’ta eli oğluydu Sonuç: Matta ve Luka incili arasındaki soy bilgisi isimler ve sayılar hakkındaki ihtilafa ve ifadelere bakılırsa Hz İsa’nın soy bilgisi yazarlar tarafından bilgilendirilmek için kitaba dâhil edilmiş Ve yazarlar Hz İsa’nın soyunu tespit ederlerken farklı kaynaklardan faydalanarak hazırlamışlar Öyle ise bu kitap İncil olarak değil yüksek bir ihtimal ile Hz İsa’nın hayatını ve sözlerini içeren bir kitap olarak hazırlandı Çünkü şecere ancak önemli şahısların hayatının konu edildiği kitaplarda kullanılır Oysa ilahi kitaplar topluları aydınlatmak için gönderilir Bir insanın hayatını konu almaz Böyle bir şey çok kısır ve dar kapsamlı olurdu Önemli bir husus: Bu şecere bilgilerinin insan ürünü olduğunun diğer bir delili ise şudur Hz İsa’nın babası yoktu Şayet bu ilahi bir vahiy ile belirtilmiş olsaydı, Hz İsa’nın annesi tarafından soy bilgisi verilirdi Yusuf ise onun üvey babası idi Yusuf’un tarafından soy bilgisi Hz İsa’nın soy bilgisi olarak kabul edilemez ve kullanılamaz Oysa İncillerde soy bilgisi bilinen geleneksel şekli ile oluşturulmuş Çünkü soy bilgileri geleneksel olarak baba tarafından oluşturulur ve sıralanırdı Burada bir ayrıntı atlanarak babası olmadığı halde Hz İsa’nın soy kütüğü geleneksel üvey babası üzerinden hazırlanmıştır __________________ Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır