Rabbimize Tanri Demek Cazimidir ...

~~**sudenaz**~~ · 07-22-2008

Sual: Allah yerine tanrı demek caiz mi? Allah kelimesinin yabancı dillerde karşılığı var mıdır?
CEVAP
Allahü teâlânın isimleri Tevkifidir

Yani, İslamiyet’te bildirilen isimleri söylemek caiz, bunlardan başkasını söylemek caiz değildir

Mesela Allahü teâlâya âlim denir

Fakat; âlim manasına gelen fakih kelimesini Allah için kullanmak caiz olmaz

Çünkü, İslamiyet, Allahü teâlâya fakih dememiştir

İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur

Mesela, (Hindlilerin tanrıları inektir), (Birdir Allah, ondan başka tanrı yoktur), (Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir

Fakat (Bizim Allah’ımız tanrıdır) demek caiz olmaz

Bu inceliği iyi anlamak gerekir

Allahü teâlânın isimleri sonsuzdur

Binbir ismi var diye meşhurdur

Yani, isimlerden binbir tanesini insanlara bildirmiştir

Dinimizde bunlardan 99’u bildirilmiştir

Bunlara Esma-ül hüsnâ denir

Allah adı yerine, tanrı veya tanrı adı yerine Allah demek caiz değildir

Çünkü tanrı, ilah, mabud-put demektir

Asuriler, Türkleri, güneşe, yıldızlara tapınmaya alıştırdıkları için tanyeri ağarınca, güneşe tapınırlardı

Bu sebepten, Güneşin ismi, tanyeri ve nihayet tanrı oldu

Allah kelimesi özel isimdir

Hiçbir dilde karşılığı olmaz

Allah kelimesinde müzekkerlik, müenneslik yoktur

İlah kelimesinin ise her dilde karşılığı, bazı dillerde de müzekker [erkek] ve müennes [dişi] şekli vardır

Mesela Arapça’da Mabud-Mabude, Türkçe’de Tanrı-Tanrıça, İngilizce God-Goddess, Fransızca Dieu-Deesse, Almanca Gott-Göttin gibi

Bu kelimelerin hiçbirisi Allah ismi yerine kullanılmaz

Allah manasına yalnız Allah kelimesini kullanmak gerekir

Çünkü Allahü teâlâ, (Benim ismim Allah’tır Bana, Allah diye ibadet edin) buyuruyor

Kendisi ne bildirmişse onu kullanmak gerekir

İlah manasında her millet kendi dilindeki kelimeyi kullanır

Fakat Allah her dilde aynıdır

(SEbediyye)

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah ancak bir tek ilahtır) [Nisa 171]
(Ben Allah’ım, benden başka ilah yoktur) [Taha 14]
(Mevlanız Allah’tır) [Âl-i İmran 150]

07-22-2008	#1
~~sudenaz~~	Rabbimize Tanri Demek Cazimidir ... Sual: Allah yerine tanrı demek caiz mi? Allah kelimesinin yabancı dillerde karşılığı var mıdır? CEVAP Allahü teâlânın isimleri Tevkifidir Yani, İslamiyet’te bildirilen isimleri söylemek caiz, bunlardan başkasını söylemek caiz değildir Mesela Allahü teâlâya âlim denir Fakat; âlim manasına gelen fakih kelimesini Allah için kullanmak caiz olmaz Çünkü, İslamiyet, Allahü teâlâya fakih dememiştir İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur Mesela, (Hindlilerin tanrıları inektir), (Birdir Allah, ondan başka tanrı yoktur), (Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir Fakat (Bizim Allah’ımız tanrıdır) demek caiz olmaz Bu inceliği iyi anlamak gerekir Allahü teâlânın isimleri sonsuzdur Binbir ismi var diye meşhurdur Yani, isimlerden binbir tanesini insanlara bildirmiştir Dinimizde bunlardan 99’u bildirilmiştir Bunlara Esma-ül hüsnâ denir Allah adı yerine, tanrı veya tanrı adı yerine Allah demek caiz değildir Çünkü tanrı, ilah, mabud-put demektir Asuriler, Türkleri, güneşe, yıldızlara tapınmaya alıştırdıkları için tanyeri ağarınca, güneşe tapınırlardı Bu sebepten, Güneşin ismi, tanyeri ve nihayet tanrı oldu Allah kelimesi özel isimdir Hiçbir dilde karşılığı olmaz Allah kelimesinde müzekkerlik, müenneslik yoktur İlah kelimesinin ise her dilde karşılığı, bazı dillerde de müzekker [erkek] ve müennes [dişi] şekli vardır Mesela Arapça’da Mabud-Mabude, Türkçe’de Tanrı-Tanrıça, İngilizce God-Goddess, Fransızca Dieu-Deesse, Almanca Gott-Göttin gibi Bu kelimelerin hiçbirisi Allah ismi yerine kullanılmaz Allah manasına yalnız Allah kelimesini kullanmak gerekir Çünkü Allahü teâlâ, (Benim ismim Allah’tır Bana, Allah diye ibadet edin) buyuruyor Kendisi ne bildirmişse onu kullanmak gerekir İlah manasında her millet kendi dilindeki kelimeyi kullanır Fakat Allah her dilde aynıdır (SEbediyye) Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki: (Allah ancak bir tek ilahtır) [Nisa 171] (Ben Allah’ım, benden başka ilah yoktur) [Taha 14] (Mevlanız Allah’tır) [Âl-i İmran 150]