06-16-2008
|
#8
|
|
suskun
|
Cevap : Montaigne Ve Denemeleri
YASALAR ÜSTÜNE
Yasalar doğru oldukları için değil yasa oldukları için yürürlükte
kalırlar Kendilerini dinletmeleri akıl dışı bir güçten gelir, başka bir
şeyden değil Mistik olmak işlerine gelir Yasa koyanlar da çok kez
budala, ya da eşitlik korkusuyla haksızlığa düşen kimselerdir Nasıl
olursa olsunlar, insandırlar sonunda, her yaptıkları şey ister istemez
sudan ve değişkendir
Yasalardan daha çok, daha ağır, daha geniş haksızlıklara yol açan ne
vardır? (Kitap 3, bölüm 13)
Bir filozofu çiftleşirken yakalayıp, ne yapıyorsun diye sormuşlar: Bir
insan ekiyorum diye cevap vermiş serinkanlılıkla ve hiç utanmadan
Sarmısak ekerken görülmekle bu işi yaparken görülmek arasında
ayrım yokmuş onun için (Kitap 2, bölüm 12)
BİLGİ VE DÜŞÜNCE
Öğrenimden kazancımız daha iyi ve daha akıllı olmaktır Epiharmus
(Pythagoras okulundan bir filozof) der ki, insan düşünce ile görür ve
duyar; her şeyden yararlanan her şeyi düzene sokan, başa geçip
yöneten düşüncedir; geri kalan her şey kör, sağır ve cansızdır Şu
kesin ki çocuğa kendiliğinden bir şey yapmak özgürlüğünü
vermemekle onu korkak bir köle durumuna sokuyoruz Retorika ve
gramer üstüne, Cicero'nun şu veya bu cümlesi üstüne öğrencisinin ne
düşündüğünü kim sormuştur? Bunları Tanrı sözü gibi belleğimize
basmakalıp yapıştırırlar; harfler ve sözcükler, anlatılan şeyin kendisi
haline gelir Ezber bilmek, bilmek değildir; belleğimize emanet edilen
her şeyi saklamaktır İnsan, kendiliğinden bildiği her şeyi ustasına
bakmadan, kitaptaki yerini aramadan, istediği gibi kullanır Tümüyle
kitaptan bir bilgi ne sıkıcı bilgidir! Böyle bir bilgi bir süs olarak
kullanılsın: Ama temel olarak değil Nitekim Platon, gerçek felsefenin
sağlam irade, inanç ve dürüstlük, amaçları başka olan öteki
bilimlerinse yalnızca süs olduğunu söyler (Kitap 1, bölüm 26)
|
|
|
|