Örf Ve Adetlerimiz

Kadın çocuğu emzirirken beşikte sarılı bebeğin üzerine eğilir öyle emzirir
çocuk kundaktaysa annenin kucağına verilir
· 40’lı kadın cenazeye gitmez gitmek zorunda kalırsa cenaze suyunun
üzerinden atlatılır eli-yüzü cenaze suyuyla yıkatılır
· Başka bir kırklı kadınla karşılaşırsa karşılıklı iğne değişirler
· 40’ıncı günü bir tasın içine 40 adet küçük taş 40 adet gül veya
mevsim çiçeği atılır Kimileri 40 taş yerine 40 metal para atarlar Bu
tastaki suyu süzerler bunu 39’ar kez annenin ve çocuğun üzerine dökerler
40’ıncı su kalan suyun tümüdür bu da dökülür böylece kadın ve çocuk ayrı
ayrı kırklanmış olur
Çocuğa giysisi giydirilirKimi yerleşim birimlerinde anne çocukla birlikte
kırklanır Şimdilerde kent ve kasabalara yerleşen Tahtacılar kırklı kadın
ve çocuğu hamama götürüyorlar
· Nazarı değen kadın varsa çocuk ona gösterilmez
· Kadın görürse bir parça giysisinden bez kesilerek alınır

Çocuğu olmayan kadına Antalya yöresinde “Kasnak” adı verilir Sütü olmayan
kadının yerine başka bir kadın çocuğa süt verir buna süt annesi denir
Nazar değmesin diye nazar boncuğu üzerlik çöre otu sarımsak kökü ile
nazarlık yapılır çocuğun kundağı veya yatağına asılır Çocuk devamlı
ağlarsa kurşun dökülür Önceki çocukları kız olanlar oğlan olsun diye
kızlarına Songül Sonnur Yeter Döne Döndü gibi adlar verilir Yeniden kız
doğarsa Kısmet adı verilir Çocuğu yaşamayanlar ise Dursun adını verirler
Ad verme:
Anne-baba çocuğuna adını kendileri koymaz aile büyüklerine bırakırlar
Oğlan olursa şu kız olursa bu gibi değerlendirmeler yapılır Genellikle eski
ataların adları yaşatılır Doğumun yedinci günü çocuk tuzlanır Tuz yemeği
adı altında köylüye bir yemek verilir Bu yemeğe yalnız köyün kadınları
çağrılır Bir yandan çocuk tuzlanır diğer yandan da tespit edilen ad çocuğa
verilir

Daha önceleri ölmüş ataların adları verilirken şimdi Özlem Özgür Sevgi
Barış Umut Türkü Pınar Irmak Deniz gibi adlar konmaktadır Eski ve
geleneksel Ali Fatma Veli Gülsüm Emine Zeynep Hasan Hüseyin gibi
isimler daha az konmaktadır
Köylerde aşerme albasması alkarası kırklama nazar değmesi “gözdeğmesi”
40 basması gibi olgular azalarak da olsa yaşamaktadır Eğitim oranı
yükseldikçe bu tür olgular yerini yitirmektedir Günümüzde köy ebelerinin
yerini diplomalı ebeler almışsa da birçok köyde ve ağaç kesimi yapılan
obalarda köy ebesinin doğurttuğu kadın sayısı hayli fazladır

Sünnet Dügünü
Her ailenin erkek çocuğu sahibi olduktan sonra ilk telaşı çocuklarını sünnet ettirmek kaygısıdır Bu hal ve kaygı İslami bir adet olarak yaşanmaktadır Sünnet olacak çocuklar bir hafta önce haberdar edilir ve sünnet olacak çocuklar olarak topluca sünnet olurlar: Sünnet bittikten sonra Hocalardan mevlit ve ilahilerle devam eder ve arkasından toplu pilav ziyafeti verilir çocuklara hediyeler takılır
Çankırı'da bulunan köylülerimiz
Çankırı adetlerine göre Düğün Başlangıcı:
Çankırı'da sünnet düğünleri genellikle sonbahar mevsiminde yapılır Çünkü bu mevsim her aile için bir çok telaşın son bulduğu ve her şeyin bol olduğu bir mevsimdir
Düğün öncesinde sünnet olacak çocukları için evlerde birer yatak (Karyola veya somya) süslü olarak hazırlanır Çocuk tek ise tek yatak bir kaç tane ise bir karyolaya üç dört çocuk yatırılır Ev bir bayram yeri gibi süslenir Sünnet edilecek çocuk için hazırlanan düğüne matbu olarak yapılmış davetiyeler ile eş dost ve akrabalar çağrılır Davetlilere pilav ayran asıl olmak üzere ailenin durumuna göre yemek ziyafeti verilir Yemekten sonra mevlit okutulur ilahiler söylenir Çocuklar ise alınlarında "maşallah" yazılı ve özel olarak hazırlanmış sünnet elbiseleri giydirilmiş vaziyette arabalarla şehirde gezdirilir Ki bu hal çocuğu sünnet olmağa iyice alıştırır ısıtır diye kabul edilmektedir
Sünnet olacak çocuklar evde hazır bulunan sünnetçi önüne getirilince hafızlar tarafından "aşr-ı şerif" okunur fatihalar okunur Bu esnada çocuk veya çocuklar sünnet edili