|
Prof. Dr. Sinsi
|
Tefhimu'l Kuran Tefsiri - Bakara Suresi Tefsiri ( Mevdudi )
244- Allah yolunda savaşın ve bilin ki, şüphesiz Allah işitendir, bilendir
245- Allah'a karşılığını çok arttırma ile kat kat arttıracağı güzel bir borcu verecek olan kimdir?(267) Allah, daraltır ve genişletir ve siz O'na döndürüleceksiniz
246- Musa'dan sonra İsrailoğullarının önde gelenlerini görmedin mi? Hani, peygamberlerinden birine: "Bize bir melik gönder de Allah yolunda savaşalım"(268) demişlerdi, O: "Ya üzerinize savaş yazıldığı halde, savaşmayacak olursanız?" demişti "Bize ne oluyor ki Allah yolunda savaşmayalım? Ki biz yurdumuzdan çıkarıldık ve çocuklarımızdan (uzaklaştırıldık) " demişlerdi Ama onlara savaş yazıldığı (öngörüldüğü) zaman, az bir kısmı dışında (çoğunluğu) yüz çevirdiler Allah zalimleri bilir
247- Onlara peygamberleri dedi ki: "Allah size Talut'u(269) (melik olarak) gönderdi" Onlar: "Biz hükümdarlığa, ona göre daha çok hak sahibiyken ve ona bir mal (servet) bolluğu verilmemişken, nasıl bizi (yönetmek üzere) hükümdarlık (mülk) onun olabilir?" demişlerdi O (şöyle) demişti: "Doğrusu Allah size onu seçti ve onun bilgi ve vücud gelişimini arttırdı Allah, kime dilerse mülkünü verir; Allah (rahmetiyle) geniş olandır, bilendir"
AÇIKLAMA
267 Karz-ı hasen (güzel bir borç) , hiçbir kişisel kazanç veya çıkar nedeniyle değil, fakat sadece Allah'ı razı etmek için verilen borçtur Allah böylece, sadece kendi yolunda kendisine verilen borcun karşılığını çok iyi bir şekilde değerlendirir Allah, sadece borcu geri vermeye değil, eğer gerçekten Allah rızası için ve O'nun tasdik ettiği bir gaye için harcamışsa, daha da fazlasını ödemeye söz vermiştir
268 Bu olay burada müminlere cihadın zorluklarını anlatmak için ele alınmıştır MÖ 1000 yıllarında Amalika'lılar İsrailoğulları'na saldırdılar ve Filistin'in birçok bölümünü ele geçirdiler O dönemde İsrailoğulları'nın işlerine bakan Peygamber Samuel (as) çok yaşlanmıştı Bu nedenle İsrailoğulları'nın büyükleri Samuel'e gittiler ve "Allah yolunda savaşacak bir hükümdar (kral) tayin et" dediler Onlar da diğer milletler gibi kendilerini yönetecek bir kral istiyorlardı
Böyle bir istekte bulunmuşlardı, çünkü dine bağlı olmayan yabancı yöneticilerin etkisi ile ilâhî kanun yönetimi arasındaki farkı unutmuşlardı Bu nedenle bu istek "Samuel'i kızdırdı" ve Rabbin gazabına neden oldu Burada Samuel I'in 7, 8, 12 bölümlerinden bazı ayrıntıları sunuyoruz:
"Ve Samuel bütün hayatı boyunca İsrail'e hükmetti Samuel çok yaşlanınca tüm İsrail uluları toplandı, Rama'ya, Samuel'in yanına geldiler ve şöyle dediler: Bak, sen yaşlısın, oğulların da senin yolundan gitmiyorlar Diğer ülkelerdeki gibi bize hükmedecek bir kral tayin et Fakat onlar bize hükmedecek bir kral tayin et deyince, bu söz Samuel'in hoşuna gitmedi Ve Samuel Rabb'a dua etti Rabb Samuel'e seslendi: Kavminin sana söylediklerini tut Onlar seni değil, beni reddediyorlar Benim onları yönetmemi reddediyorlar Daha sonra Samuel Rabbin söylediklerini kendisinden bir kral isteyen kimselere tekrarladı Size hükmedecek olan kral şöyle olacak dedi: Sizin oğullarınızı alacak ve kendi atları arabaları için kendisine hizmet ettirecek Oğullarınızdan bazıları arabaların önüne koşulacak Onları binlerce, yüzlerce kişiye kumandan yapacak, onlara kendi toprağına baktıracak, harmanını dövdürecek savaş araçlarını arabalarını yaptıracak Ve kızlarınızı terzi, aşçı ve ekmekçi olarak alacak Sizin tarlalarınızı ve bahçelerinizi ellerinizden alacak ve kendi kölelerine verecek Sizin ürününüzün ve bahçenizin onda birini alacak ve kendi memurlarına, hizmetçilerine verecek Sizin erkek hizmetçilerinizi, kadın hizmetçilerinizi, en iyi gençlerinizi ve merkeplerinizi kendi hizmetine alacak İşte o gün siz kendi seçtiğiniz kralınız nedeniyle ağlayacaksınız ve o gün Rab sizi duymayacak Buna rağmen kimse Samuel'in sözlerine aldırmadı Hayır, dediler, bizim de bir kralımız olacak Biz de diğer milletler gibi olacağız Kralımız bizi yönetecek, önümüzden gidecek ve bizim savaşlarımızda savaşacak Ve Rabb Samuel'e onları dinle ve onlara bir kral tayin et dedi"
"Ve Samuel tüm İsrail'e şöyle dedi: Sizin sözünüzü dinledim ve size bir kral tayin ettim Siz Beni Amun soyundan gelenlerin kralı Nahash'ın üzerinize saldırdığını gördüğünüzde, Rabbiniz olan Allah sizin melikiniz iken, bize bir kral gerek dediniz O halde şimdi istediğiniz ve seçtiğiniz kralı alın! İşte Rabb'ın seçtiği kral Eğer Rabb'dan korkar, O'na hizmet eder, O'nun sözüne itaat eder ve O'nun emrine isyan etmezseniz, o zaman siz ve sizi yöneten kral Rabbiniz olan Allah'ın yolundan gitmeye devam edersiniz
Fakat, Rabbin sözüne itaat etmez ve onun emrine isyan ederseniz o zaman Allah'ın kudreti aynen babalarınız gibi, sizin de aleyhinize olacaktır Bana gelince, Allah sizin için dua etmeyi terketme günahından beni korusun Bilakis ben size iyiyi ve doğru yolu öğreteceğim Fakat siz günah işlemeye devam ederseniz, o zaman siz ve kralınız mahvolursunuz"
Yukarıdaki alıntıdan anlaşıldığına göre Allah ve Peygamberi onların bir kral (melik) isteyişlerini hoş karşılamamıştır "Allah Kur'an'da neden kral tayin etmeyi yasaklamamıştır?" sorusunun cevabı ise basittir Burada bu hikâye sadece müslümanların ders alması için ele alınmıştır Bu nedenle krallığın yasaklanması veya desteklenmesi gibi bir mesele söz konusu değildir ve bu isteğin haklı mı, haksız mı olduğu konusuna değinmek anlamsız olacaktır Burada tek amaç İsrailoğulları'nın dejenerasyonuna neden olan şeyleri, onların korkaklıklarını, nefse tapınmalarını ve disiplinsizliklerini ortaya koymaktır Böylece müminler, bu tip zayıflıklara karşı uyanık olabileceklerdir
269 Kitab-ı Mukaddes şöyle der: "Benjamin'li adı Kiş olan bir adam vardı Onun da Saul (Talut) adında seçkin genç ve iyi bir oğlu vardı İsrailoğulları arasında ondan iyisi yoktu O herkesten uzundu ve Talut'un (Saul) babasının merkepleri kayboldu Kiş, oğlu Talut'a şöyle dedi: Hizmetçilerden birisini yanına al ve merkepleri aramaya git Onlar şehre girdiklerinde, Samuel onların ardından geldi Samuel Talut'u gördüğünde Rabb ona: İşte sana bahsettiğim adam! dedi Halkı bu yönetecek Samuel Talut'u ve hizmetçisini aldı ve onları misafir odasına götürdü Orada en önemli otuz kişi için ayrılan yerlerden en iyisine onları oturttu Daha sonra Samuel ufak bir şişe yağ aldı ve onun başına boşalttı Ve Rabb seni mülküne varis kıldı, dedi Ve Samuel diğer insanlara, Rabb'ın sizin için seçtiği adamı görün dedi (I Samuel, 9-10 bölüm)
Talut da aynen Hz Harun, Hz Davud ve Hz İsa (Allah'ın selamı hepsinin üzerine olsun) gibi Allah tarafından İsrailoğullarına lider olarak seçilmiştir Fakat O'nun aynı zamanda peygamber seçilip seçilmediği hakkında ne Kur'an'da, ne de hadislerde açık bir ifade yoktur Bu nedenle O'nun melik (kral) olarak tayin edilmesi, O'nun aynı zamanda peygamber olarak seçildiği anlamına gelmez
|