Zikir Ve Usulü

Zikir Ve Usulü

16- Yine Ebû Hüreyre´den rivayet edildiğine göre demiştir ki, Peygam*ber Saîlallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

(Sübhânellahi velhamdü lillâhi velâ ilahe illallâhu vallâhu ekber) (Allah´ı teşbih ederim, Allah´a hamd olsun, Allah´dan başka ilâh yok*tur ve Allah her şeyden büyüktür) desem, bu benim için güneşin üzerine doğduğu her şeyden (bütün varlıklardan) daha sevimlidir"[29]

17- Ebû Eyyûb El-Ensarî (Radıyallahu Anh) Hazretlerinden nakledildi*ğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

"Şu sözleri on kerre söyleyen kimse, İsmâîl (Aleyhisselâm) evladın*dan dört kişiyi âzât etmiş gibi olur (o kadar sevabı kazanır):

"La ilahe illallahu vahdehû lâ şerîke hhülmülkü ve îehülhamdü ve hüve alâ külli şey´in kadir

(Allah´dan başka ilâh yoktur, yalnız O vardır, ortağı yoktur Mülk O-nundur, hamd O´nundur ve O, her şeye kadîrdir)[30]

18- Ebû Hüreyre´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Re-sûllüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: "Kim bir günde yüz defa:

"Lâ ilahe illallâhu vahdehû, lâ şerike leh, lehülmülkü ve lehüîhamdü ve hüve alâ külli şey´in kadîr"

(AHah´dan başka ilâh yoktur; yalnız O vardır O´nun ortağı yoktur O´nundur Mülk, O´nundur hamd O, her şeye kadirdir), derse, onun için âzâd edilen on köle sevabı olur, onayüz iyiliğin sevabı yazılır ve ondan yüz günah silinir ve o gün akşamına girinceye kadar şeytandan korunması*na vesile olur Bu kimsenin söylediklerinden daha faziletlisini hiç kimse getirmiş olmaz; ancak ondan daha fazla olarak (bu sözleri) söyleyen müs*tesna"

Yine Peygamber (Aleyhissalâtü vesselam) buyurdu: "Kim günde yüz kerre:

"Sübhânellahi ve bihamdihî

(Allah´a hamd ederek O´nu noksanlıklardan tenzih ederim) derse, günahları deniz köprükleri kadar olsa bile hepsi silinir "[31]

19- Cabir bAbdullah´dan (Radıyallahu Ânhüma rivayet edildiğine gö*re, Cabir demiştir ki, Resûlüllah sallallahu Aleyhi ve Sellem´in şöyle bu*yurduğunu işittim:

Zikrin en faziletlisi, "Lâ ilahe illallah" (Allah´dan başka hiç bir ilâh yoktur), sözüdür"[32]

20- Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyîe buyurmuşur:

"Rabbını zikreden kimse ile O´nu zikretmeyenin durumu, ölü ile diri gibidir "[33]

Zikir yapan insan, hayat nuru ile nurlanmış ve hayırlı işleri işlemeye güç kazanmıştır İç alemi de manevî duygu ve hasletlerle aydınlaşmış halde*dir Zikirden mahrum olan kişi, haşarata yem olan ölü bir ceset gibidir Hem duygusuzdur, hem de nursuzdur

21- Sa´d bEbi Vakkas´dan )Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

Bir Bedevi, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem´e gelip dedi ki, Ba*na söyleyeceğim bir söz öğret (Buna cevaben Peygamber) buyurdu:

"(Şunu) söyle:

"Lâilâhe illallâhu vahdehû , lâ şerîke lehû, Aîiahu ekberu kebıra, vel*hamdü lillâhi kesîra, ve sübhânellâhi rabbi´l-âlemin Lâ havle velâ kuv*vete illâ billâhi´l-azîzi´l-hakîm"

(Allah´dan başka ilâh yoktur; yalnız O vardır Allah´a çok hamd ol*sun, Alemlerin Rabbı olan Allah bütün noksanlıklardan münezzehtir İbâ*det etmekte güç ve günahtan sakınmada kuvvet ancak Azîz, Hakîm olan Allah iledir)"

A´rabî (Bedevi) dedi ki, bu sözler benim Rabbim içindir, benim için hangisi (Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdu: "(Şunu) söyle:

"Allâhümmeğfir lî verhamnî, vehdinî, verzuknî" (Allah´ım! Beni bağışla, bana merhamet et, bana hidâyet ver, bana rızık ver)"[34]

22- Sa´d b, Ebî Vakkas (Radıyallahu Anh) şöyle anlatmıştır:

Biz, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem´in yanında idik şöyle bu*yurmuştu: "Siz, hergün bin hasene (sevab) kazanmaktan acizmisiniz Meclisinde oturanlardan biri sordu:

- Bin hasene (sevab) nasıl kazanılır Peygamber (sav) buyurdu: "İnsan yüz teşbih (Sübhanellah) yapar da ona bin hasene yazılır ya-hud ondan bin günah düşürülür"[35]

23- Ebû Zerr´den (Radıyallahu Ânh) rivayet edildiğine göre, Resûlül*lah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

"Sîzden her birinizin âzâlan (organları) üzerinde bir sadaka (vermek) vardır: Her tesbîh bir sadakadır, her hamd bir sadakadır, her tehlîl (lâ ila*he illallah) bir sadakadır, her tekbîr (Allanu Ekber) bir sadakadır, iyiliği emretmek bir sadakadır, kötülükten alıkoymak bir sadakadır Bunların hepsine de kuşlukta kılacağın iki rekât namaz kifayet eder"[36]

24- Ebû Musa El-Eş´ari´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine gö*re, demiştir ki, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem bana şöyle buyurdu:

"Cennet hazinelerinden bir hazine edinme yolunu sana göstereyim mi " Ben, evet (göster) ya Resûlallah, dedim Şöyle buyurdu:

"Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh"

(İbâdete güç yetirmek ve günahlardan korunmak ancak Allah´ın kuv*veti iledir), söyle"[37]

25- Sa´d b Ebi Vakkas dan (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, kendisi Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte bir hanımın ya*nına vardı ki, onun önünde teşbih çekmekte olduğu çakıl yahut çekirdek taneleri vardı Hazreti Peygamber ona şöyle buyurdu:

"Dikkat et ey hanım! Sana şu yaptığından daha kolay yahud daha faziletli olan şeyi bildireyim mi " dedi Sonra buyurdu (Şöyle dersin):

"Sübhânellâhi adede mâ haleka fissemâi, Sübhânellâhi adedemâ haleka fi´larzı, Sübhânellâhi adede mâ beyne zâlike, Sübhânellâhi adede mâ hüve hâlikûn

(Gökte yarattığı şeyler sayısınca Allah´ı noksanlıklardan tenzih ede*rim, yerde yarattığı şeyler sayısınca Allah´ı tenzih ederim, semâ ile arz ara*sında olanlar sayısınca Allah´ı tenzih ederim, yaratacağı şeyler sayısınca Allah´ı tenzih ederim Allahu Ekber de bunun gibi, Elbamdü Lillâh da bunun gibi, Lâ ilahe illallah da bunun gibi, Lâ havle velâ kuvvete illâ bil*lâh bunun gibi), (söylersin)"

Yani: ALLAHÜ EKBER ADEDE MÂ HALEKA FİSSEMÂİ, ALLAHÜ EKBER ADEDE MÂ HALEKA FİL´ARZI, ALLAHÜ EKBER ADEDE MÂ BEYNE ZÂLİKE, ALLAHÜ EKBER ADEDE MÂ HÜVE HÂLİKUN

ELHAMDÜ LİLLÂH ADEDE MÂ HALEKA FİSSEMÂİ, ELHAMDÜ LİLLÂH ADEDE MÂ HALEKA FİL´ARZİ,

ELHAMDÜ LİLLÂH ADEDE MÂ BEYNE ZALİKE, ELHAMDÜ LİLLÂH ÂDEDE MÂ HÜVE HÂLÎKUN

LÂ İLAHE İLLALLAH ADEDE MÂ HALEKA FİSSEMÂİ, LÂ İLAHE İLLALLAH ADEDE MÂ HALEKA FİL´ARZI, LÂ İLAHE İLLALLAH ADEDE MÂ BEYNE ZÂLÎKE, LÂ İLAHE İLLALLAH ADEDE MÂ HÜVE HÂLİKUN

LÂ HA VLE VE LÂ KUVVETE ADEDE MÂ HALEKA FİSSEMÂİ, ´ LÂ HA VLE VE LÂ KUVVETE ADEDE MÂ HALEKA FİL ´ARZI, LÂ HAVLE VE LÂ KUVVETE ADEDE MÂ BEYNE ZÂLİKE, LÂ HAVLE VE LÂ KUVVETE ADEDE MÂ HÜVE HALİKUN şeklinde söylenerek taş ve çekirdek benzeri şeylerle saymaya gerek kalmaz Tirmizî demiştir ki, bu hadîs Hasen´dir[38]

26- Muhacirlerden sahabiye Yüseyre hanımdan rivayet edildiğine gö*re, "Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem kadınlara (Tekbîr, Takdîs, Tesbîh) ve Tehlîl getirip bunları gözetmeyi (ihmal etmemeyi) ve parmak uçları ile saymalarını (böylece zikir sayısını doldurmalarını) emretmiştir; çünkü parmaklar ve (bütün iş organları) yapılanlardan sorumludurlar ve yapılan işleri haber vermek için konuşturulurlar), buyurdu "[39]

27- Abdullah bÖmer´den (Radıyallahu Anh) hasen bir isnadla riva*yet edildiğine göre Abdullah (Radıyallahu Anh) şöyle demiştir: "Ben, Re-sûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem´in parmak bitiştirerek Tesbîh yaptı*ğını gördüm" Bir rivayette de: "Sağ eliyle (parmak bitiştirip teşbih yap*tığını gördüm)" şeklindedir[40]

28- Ebû Sa´îd El-Hudrî´den (Radiyalîahu Anh) rivayet edildiğine gö*re, ResûlüUah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

"Kim ki: (Rab olarak Allah´a, dîn olarak İslâm´a ve Resul olarak Mu-hammed´e razı oldum) derse, ona Cennet vâcib olmuştur[41]

29- Sahabî Abdullah b Büsr´den (Radıyallahu Anh) rivayet edilmiştir: "Bir adam dedi ki: Ya Resûlallah! İslâmm hükümleri bana çok gel*mektedir; bana bir şey bildir de, ben ona bağlanayım, tutunayim dedi

Bunun üzerine Hazreti Peygamber ona şöyle buyurdu: Dilin devamlı olarak (daima) Allah Tealâ´yı zikirden ıslak kalsın"[42]

30- Ebû Sa´îd El-Hudrî´den rivayet edilmiştir:

"ResûlüUah Sallallahu Aleyhi ve Sellem´e soruldu: Kıyamet gününde, Allah Teâlâ katında derece bakımından en faziletli ibâdet hangisidir Pey*gamber (sav):

Allah´ı çok zikredenlerdir, buyurdu Ben dedim ki:

Ya Resûlallah! Azîz ve Yüce olan Allah yolunda savaşan gaziden de mi (daha üstündürler) Peygamber (sav):

Eğer gazi, kılıcı ile kılıcı kınlıncaya ve kanla bulaşıncaya kadar kâfirlere ve müşriklere kılıcı ile vuraydı, Allah´ı zikredenler yine ondan daha faziletli olurdu, buyurdu"[43]

[Allah yolunda cihad üzere bulunan kimsenin kalbi de zikir ile meşgul ise, yalnız zikir halinde bulunanlardan derece bakımından daha üstün olur İhlâs ile ve kalb huzuru ile yapılan zikir, Allah´a kul olmanın esasını teş- , kil ettiğinden, mal ve canı ile cihad edip zikirden mahrum olan kimsenin ibâdetinden daha faziletli olur Bir de farz olan ibâdetler, nafile ibâdet*lerden daha üstündür] (İbni Allan)

31- Ebu´derdâ´dan (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre demiş*tir ki, ResûlüUah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

"Melikiniz (Rabbınız) katında amellerinizin en hayırlı ve en verimli*sini, derecelerinizin en yükseğini,al tın ve gümüş harcayıp yedirmenizden size daha hayırlısını, düşmanınızla karşılaşıp onların boyunlarını vurma*nızdan size daha hayırlısını bildireyim mi " (Ashab):

Evet, dediler Peygamber (sav) buyurdu:

"Allah Tealâ´yı zikretmektir"[44]

32- İbni Mes´ûd (Radıyaliahu Anh) Hazretlerinden yapılan rivayetde demiştir ki, ResûlüUah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

"Götürüldüğüm İSRA (ve Mi´raç) gecesinde İbrahim Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile karşılaştım Dedi ki: Ey Muhammedi Ümmetine selâm söy*le ve onlara haber ver ki, Cennetin toprağı hoştur, suyu tatlıdır, orası düz*lüktür, ağaçları da:

Sübhânellâhi ve´1-hamdüffllâhi ve lâ ilahe illâllahu velîâhu ekber´- dir

(Bu teşbihler sebebiyle Cennetin ağaçlarına ve nimetlerine kuvuşulur)"[45]

33-Cabir´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle byurmuştur

"Kim:

Sübhânellâhi ve bihamdihî

(Allah´a hamd eder olduğum halde O´nıı noksanlıklardan tenzih ede*rim) derse; onun için Cennette bir hurma ağacı dikilir: [46]

34- Ebû Zerr (Radıyallahu Anh) Rasülüllah Sallallahu Aleyhi ve Sel-lem´e şöyle sorduğunu rivayet ediyor:

- Ya Resûlallah! Allah´a en sevimli olan söz hangisidir Buyurdular:

"Melekleri için Allah´ın seçmiş olduğu şu sözlerdir:

Sübhâne rabbî ve bihamdihî, sübhâne rabbî ve bihamdihî (Rabbim sana hamd ederek Seni noksanlıklardan tenzih ederim, Rab-bim Sana hamd ederek Seni noksanlıklardan tenzih ederim"[47]

Şimdi, kitabın asıl maksadına geçeceğim ve zikirleri çoğunlukla (gün*lük hayattaki) olay sırasına göre anlatacağım Önce insanın uykusundan uyanması ile başlayacağım Sonra uyanmasını takip eden zamandan gece uykusuna varıncaya kadar olanları sıralayacağım Daha sonra da, gece uykudan uyanmalarla tekrar uykuya varma anlarındakileri beyan edece*ğim Tevfik Allah´ dandır

[1] Buhari Müslim Tirmizi Nesâî

[2] Müslim Tirmizi Nesâî

[3] Müslim Tirmizî

[4] Buharı Müslim, Muvatta´

[5] Tesbîh, Allah´ı noksanlıklardan yüceltmek ve beri kılmak manasındaki "Sübhaneİlâh" sözü*dür Tehlîl, Allah´dan başka mâbud olmadığı manasındaki "Lâ İlahe ülâllâh" sözüdür Tah*mîd, Allah´a hamd oisun manasındaki "Elhamdü lillâh" sözüdür Tekbîr de, Allah herşeyden büyüktür manasına gelen "Allahu Ekber" sözüdür

[6] Kur´ân-ı Kerim, Ahzâb: 35

[7] Müslim Tirmizî

[8] Ebû Davud Nesâî İbn-i Mâce

[9] Kur´ân-ı Kerim, Bakara: 156

[10] Kur´ân- ı Kerim, Zuhruf: 13

[11] Kur´ân- ı Kerim, Bakara: 201

[12] Kur´ân-ı Kerim, Meryem: 12

[13] Kur´ân-ı Kerim, Hicr: 46

[14] Kur´ân-ı Kerîm, Âl-İ İmrân: 190

[15] Buharı Müslim

[16] Buhârî

[17] Hizb, insanın kendisine lüzumlu kıldığı ve hergün yaptığı virdlere denir îster Kur´ân olsun, ister başkası olsun

[18] Müslim Ebû Dâvud Tirmizî Muvatta´

[19] Kur´ân-ı Kerim, Ankebût: 45

[20] Kur´ân-ı Kerim, Bakara: 152

[21] Kur´ân-ı Kerim, Saffat: 143-144

[22] Kur´ân-ı Kerim, Enbiyâ: 20

[23] Buharı Müslim Tirmizi

[24] Müslim Tirmizî

[25] Müslim Ebû Dâvud Tirmizi

[26] Müslim Tİrmizî Nesâî

[27] Müslim Ebû Dâvud Tİrmizî Nesâî

[28] Tirmizî

[29] Müslim Tirmizî

[30] Buhâri Müslim Tirmizî Nesâî

[31] Buhârî Müslim Tirmizî Muvattâ´ Nesâî

[32] Tirmİzî îbn-i Mâce

[33] Buhârî

[34] Müslim

[35] Müslim Nesâî Tirmizî

[36] Müslim

[37] Buhârî Müslim

[38] Ebû Dâvud Tirmizi

[39] Buhârî ve Müslim, hasen bir isnadla

[40] Buhârî Müslim Nesâî

[41] Ebû Dâvud Nesâî

[42] Tirmizî (Tirmizî demiştir ki, bu hadîs hasendir)

[43] Tirmizî

[44] Tirmizî îbn-i Mâce Hâkim, et-Müstedrek

[45] Tirmizî

[46] Tirmizî Hâkim, el-Müsledrek

[47] Tirmizî (Tirmizî demiştir ki, bu hadis basendir, sahihtir)