Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Alak Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )

**Prof. Dr. Sinsi** · 11-04-2012

15- Hayır eğer bundan vazgeçmezse onu perçeminden yakalarız

16- O yalancı günahkar perçeminden

17- O zaman gitsin de taraftarlarını çağırsın

18- Biz de zebanileri çağıracağız

19- Hayır ona boyun eğme

Rabbine secde et ve yaklaş

Busert ve şiddetli bir ifade ile tam zamanında yapılmış bir tehdiddir

"Hayır eğer bundan vazgeçmezse onu perçeminden yakalarız" İşte böyle yakalarız

Tehdid şiddetli ve ses tonu ile anlamını canlandıran bir sözcükle yapılmaktadır

Ayet metninde geçen "Saf" sözcüğü şiddetle yakalamak demektir

"Nasiye" sözcüğü ise alın demektir

Alın azgın ve kibirli bir insanın yukarı diktiği en yüksek organıdır

Başın yukardan en ön tarafına nasiye denir ki yakalayıp yere çarpmaya elverişli olan organ bu organdır, bu kısımdır

"O yalancı günahkar perçeminden" Gerçekten bu yakalayıp yere çarpma anıdır

Belki o anda, akrabalarından ve arkadaşlarından kendisine kuvvet ve güç katan kimseleri imdadına çağırmak bu kişinin aklından geçebilir

"O zaman gitsin de taraftarlarım çağırsın" Biz ise evet biz "Zebanileri çağıracağız" Katı ve şiddetli zebanileri çağıracağız

O halde savaşın sonucu bellidir

Bu korkunç ve yukarda canlandırılan akıbetin ışığı altında sure itaatkar mü'mini imanında ve itaatında ısrarlı olmaya ve onlardan ayrılmayıp dayanmaya çağırarak son buluyor

Sakın, islam çağrısını ve namazı engelleyen şu azgına boyun eğme

Rabbine secde et O'na itaatlerle ve ibadetlerle yaklaş

Bu azgın ve engelleyen kişiyi bırak

Onu zebanilere bırak

Bazı sahih rivayetlerde ilk bölümü dışında bu surenin Ebu Cehil hakkında indiği belirtilir

Ebu Cehil Hz

Peygamber Kabe'de namaz kılarken ona rastlamış ve demişti ki: "Ey Muhammed! Sana bunu yasak etmemiş miydim?" Sonra Rasulullah'a tehdidiler savurmuştu

Resulallah da ona sert davranarak onu kovmuştu

Belki de Rasulullah'ın Ebu Cehil'in boğazından tutup "Vay başına geleceklere" dediği olay budur

O sırada Ebu Cehil Hz

Peygamber'e Ey Muhammed beni ne ile tehdid ediyorsun? diye sormuş sonra, Allah'a and içerim ki, bu gördüğün vadide en çok taraftarı olan insan benim demişti

Bunun üzerine yüce Allah da şu ayeti indirdi

"O zaman gitsin de taraftarlarını çağırsın" ibn Abbas der ki: "Ebu Cehil taraftarlarını çağırmaya kalksaydı azap melekleri o anda işini bitirirlerdi

"
Ama surenin ifade ettiği anlamın genel olduğu da bir gerçektir

Sure itaat eden, ibadet eden ve Allah'a çağıran her mü'mini ve azgın, namazı kılmayı engelleyen, itaat edeni tehdid eden, kuvvet ve zor kullanarak böbürlenen her zalimi kapsar

Yüce Allah'ın son emri de şudur:
"Hayır ona boyun eğme

Rabbine secde et ve yaklaş

"
İşte surenin bölümleri böylece birbiri ile ahenk içinde oluyor ve her bölümün bıraktığı etkiler birbirini tamamlıyor

11-04-2012	#4
Prof. Dr. Sinsi	Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Alak Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub ) 15- Hayır eğer bundan vazgeçmezse onu perçeminden yakalarız 16- O yalancı günahkar perçeminden 17- O zaman gitsin de taraftarlarını çağırsın 18- Biz de zebanileri çağıracağız 19- Hayır ona boyun eğme Rabbine secde et ve yaklaş Busert ve şiddetli bir ifade ile tam zamanında yapılmış bir tehdiddir "Hayır eğer bundan vazgeçmezse onu perçeminden yakalarız" İşte böyle yakalarız Tehdid şiddetli ve ses tonu ile anlamını canlandıran bir sözcükle yapılmaktadır Ayet metninde geçen "Saf" sözcüğü şiddetle yakalamak demektir "Nasiye" sözcüğü ise alın demektir Alın azgın ve kibirli bir insanın yukarı diktiği en yüksek organıdır Başın yukardan en ön tarafına nasiye denir ki yakalayıp yere çarpmaya elverişli olan organ bu organdır, bu kısımdır "O yalancı günahkar perçeminden" Gerçekten bu yakalayıp yere çarpma anıdır Belki o anda, akrabalarından ve arkadaşlarından kendisine kuvvet ve güç katan kimseleri imdadına çağırmak bu kişinin aklından geçebilir "O zaman gitsin de taraftarlarım çağırsın" Biz ise evet biz "Zebanileri çağıracağız" Katı ve şiddetli zebanileri çağıracağız O halde savaşın sonucu bellidir Bu korkunç ve yukarda canlandırılan akıbetin ışığı altında sure itaatkar mü'mini imanında ve itaatında ısrarlı olmaya ve onlardan ayrılmayıp dayanmaya çağırarak son buluyor Sakın, islam çağrısını ve namazı engelleyen şu azgına boyun eğme Rabbine secde et O'na itaatlerle ve ibadetlerle yaklaş Bu azgın ve engelleyen kişiyi bırak Onu zebanilere bırak Bazı sahih rivayetlerde ilk bölümü dışında bu surenin Ebu Cehil hakkında indiği belirtilir Ebu Cehil Hz Peygamber Kabe'de namaz kılarken ona rastlamış ve demişti ki: "Ey Muhammed! Sana bunu yasak etmemiş miydim?" Sonra Rasulullah'a tehdidiler savurmuştu Resulallah da ona sert davranarak onu kovmuştu Belki de Rasulullah'ın Ebu Cehil'in boğazından tutup "Vay başına geleceklere" dediği olay budur O sırada Ebu Cehil Hz Peygamber'e Ey Muhammed beni ne ile tehdid ediyorsun? diye sormuş sonra, Allah'a and içerim ki, bu gördüğün vadide en çok taraftarı olan insan benim demişti Bunun üzerine yüce Allah da şu ayeti indirdi "O zaman gitsin de taraftarlarını çağırsın" ibn Abbas der ki: "Ebu Cehil taraftarlarını çağırmaya kalksaydı azap melekleri o anda işini bitirirlerdi" Ama surenin ifade ettiği anlamın genel olduğu da bir gerçektir Sure itaat eden, ibadet eden ve Allah'a çağıran her mü'mini ve azgın, namazı kılmayı engelleyen, itaat edeni tehdid eden, kuvvet ve zor kullanarak böbürlenen her zalimi kapsar Yüce Allah'ın son emri de şudur: "Hayır ona boyun eğme Rabbine secde et ve yaklaş" İşte surenin bölümleri böylece birbiri ile ahenk içinde oluyor ve her bölümün bıraktığı etkiler birbirini tamamlıyor