Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Naziat Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )

**Prof. Dr. Sinsi** · 11-04-2012

42- Ey Muhammed! Senden kıyametin ne zaman gelip çatacağını sorarlar

43- Sen nerede, onun vaktini söylemek nerede?
44- Onun bilgisi Rabbine aittir

45- Sen ancak, ondan korkacak olanları uyarırsın

46-Onlar onu gördükleri zaman sanki dünyada bir akşam veya onun kuşluk vaktinden fazla kalmamış gibi olurlar

Müşriklerin inatçı olanları Hz

Peygamberden kıyametin dehşeti ve olaylarına, oradaki hesaba çekilme ve yaptığının karşılığını görmeye ilişkin bir şey duyduklarında hemen bu kıyamet ne zaman kopacak? daha ne kadar var diye sorarlardı

Nitekim burada onların söyledikleri hikaye edilmektedir

"Ne zaman gelip çatacak?" Onların sorularına cevap şudur: "Sen nerede onun vaktini söylemek nerede?" Bu, kıyametin büyüklüğünü ve dehşetini çağrıştıran bir cevaptır

Bu sorunun saçma ve tutarsız olduğunu, çocuklaşmaktan ve haddini aşmaktan kaynaklandığını ortaya koymaktadır

İşte bak Hz

Peygambere şöyle deniyor: "Sen nerede onun vaktini söylemek nerede?!" Kıyamet o kadar büyüktür ki ne sen ondan sormalısın ne de onun zamanı sana sorulmalıdır

Onun işi Rabbine havale edilmiştir

Sadece O bilir onu

O senin işin değildir

"Onun bilgisi Rabbine aittir

"
Kıyametin işinin varacağı son merci O'dur

Onun zamanını da ancak O bilir

Oradaki herşeyi düzenleyen de O'dur

"Sen ancak ondan korkacak olanları uyarırsın

"
Senin görevin budur

Senin sınırların da budur

Uyarmanın kendisine fayda verdiklerini onunla uyarmalısın

Kıyametin gerçek mahiyetini kalbinde hissedecek ondan yana endişe sahibi olacak ve onun için çalışacak olan da O'dur

Takdis edilmiş güce sahibine havale edilen zamanını bekleyecek olan da O'dur

Ardından kıyametin dehşetini ve büyüklüğünü duygularda ve düşüncelerdeki etkisiyle birlikte tasvir etmektedir

İnsanların duygularında ve değerlendirmelerinde ahireti dünya ile karşılaştırıyor

"Onlar onu gördükleri zaman sanki dünyada bir akşam veya onun kuşluk vaktinden fazla kalmamış gibi olurlar

"
Onların bu halleri kıyametin onların vicdanları üzerindeki büyük etkisinden kaynaklanıyor

Bu dehşetin yanında dünya hayatı, ömürleri, olayları, nimetleri ve eşyası basitleştirmektedir

Bunları yaşayanların kalbinde bir günün belli bir bölümü akşamı ve sabahı gibi görünmektedir

İnsanların üzerinde çarpıştıkları ve tokuştukları bu dünya hayatı böylece dürülüp gidiyor

insanların kendisini tercih ettikleri ve uğrunda ahiretteki paylarını, nasiplerini unuttukları, onun uğrunda onca suçlar, günahlar ve zulümler işledikleri, bu hayat sona eriyor

Heva ve heveslerinin kendilerine egemen olduğu ve kendisi için yaşadıkları bu hayat, yaşayanların içlerinde dahi dürülüp gidiyor

Bizzat onlar da bu hayatın bir akşam veya sabah vaktinden öte bir şey olmadığını görüyorlar

İşte dünya hayatı budur Kısadır

Tez gelip geçer

Basittir

Geçicidir

Değersizdir

Önemsizdir

Onlar sırf bir akşam veya sabah vakti için mi ahireti feda ediyorlar? Geçici bir ihtiras için mi karşılık ve sığınak olarak verilecek cenneti bir kenara itiyorlar?
Şüphesiz bu büyük bir aptallıktır

Görebilen gözü, işitebilen kulağı olan hiçbir insanın işlemeye asla yanaşamayacağı bir aptallıktır!

11-04-2012	#6
Prof. Dr. Sinsi	Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Naziat Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub ) 42- Ey Muhammed! Senden kıyametin ne zaman gelip çatacağını sorarlar 43- Sen nerede, onun vaktini söylemek nerede? 44- Onun bilgisi Rabbine aittir 45- Sen ancak, ondan korkacak olanları uyarırsın 46-Onlar onu gördükleri zaman sanki dünyada bir akşam veya onun kuşluk vaktinden fazla kalmamış gibi olurlar Müşriklerin inatçı olanları Hz Peygamberden kıyametin dehşeti ve olaylarına, oradaki hesaba çekilme ve yaptığının karşılığını görmeye ilişkin bir şey duyduklarında hemen bu kıyamet ne zaman kopacak? daha ne kadar var diye sorarlardı Nitekim burada onların söyledikleri hikaye edilmektedir "Ne zaman gelip çatacak?" Onların sorularına cevap şudur: "Sen nerede onun vaktini söylemek nerede?" Bu, kıyametin büyüklüğünü ve dehşetini çağrıştıran bir cevaptır Bu sorunun saçma ve tutarsız olduğunu, çocuklaşmaktan ve haddini aşmaktan kaynaklandığını ortaya koymaktadır İşte bak Hz Peygambere şöyle deniyor: "Sen nerede onun vaktini söylemek nerede?!" Kıyamet o kadar büyüktür ki ne sen ondan sormalısın ne de onun zamanı sana sorulmalıdır Onun işi Rabbine havale edilmiştir Sadece O bilir onu O senin işin değildir "Onun bilgisi Rabbine aittir" Kıyametin işinin varacağı son merci O'dur Onun zamanını da ancak O bilir Oradaki herşeyi düzenleyen de O'dur "Sen ancak ondan korkacak olanları uyarırsın" Senin görevin budur Senin sınırların da budur Uyarmanın kendisine fayda verdiklerini onunla uyarmalısın Kıyametin gerçek mahiyetini kalbinde hissedecek ondan yana endişe sahibi olacak ve onun için çalışacak olan da O'dur Takdis edilmiş güce sahibine havale edilen zamanını bekleyecek olan da O'dur Ardından kıyametin dehşetini ve büyüklüğünü duygularda ve düşüncelerdeki etkisiyle birlikte tasvir etmektedir İnsanların duygularında ve değerlendirmelerinde ahireti dünya ile karşılaştırıyor "Onlar onu gördükleri zaman sanki dünyada bir akşam veya onun kuşluk vaktinden fazla kalmamış gibi olurlar" Onların bu halleri kıyametin onların vicdanları üzerindeki büyük etkisinden kaynaklanıyor Bu dehşetin yanında dünya hayatı, ömürleri, olayları, nimetleri ve eşyası basitleştirmektedir Bunları yaşayanların kalbinde bir günün belli bir bölümü akşamı ve sabahı gibi görünmektedir İnsanların üzerinde çarpıştıkları ve tokuştukları bu dünya hayatı böylece dürülüp gidiyor insanların kendisini tercih ettikleri ve uğrunda ahiretteki paylarını, nasiplerini unuttukları, onun uğrunda onca suçlar, günahlar ve zulümler işledikleri, bu hayat sona eriyor Heva ve heveslerinin kendilerine egemen olduğu ve kendisi için yaşadıkları bu hayat, yaşayanların içlerinde dahi dürülüp gidiyor Bizzat onlar da bu hayatın bir akşam veya sabah vaktinden öte bir şey olmadığını görüyorlar İşte dünya hayatı budur Kısadır Tez gelip geçer Basittir Geçicidir Değersizdir Önemsizdir Onlar sırf bir akşam veya sabah vakti için mi ahireti feda ediyorlar? Geçici bir ihtiras için mi karşılık ve sığınak olarak verilecek cenneti bir kenara itiyorlar? Şüphesiz bu büyük bir aptallıktır Görebilen gözü, işitebilen kulağı olan hiçbir insanın işlemeye asla yanaşamayacağı bir aptallıktır!