Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Duhan Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )

**Prof. Dr. Sinsi** · 11-04-2012

25- Onlar geride nice şeyler bıraktılar; bahçeler, çeşmeler

26- Ekinler, güzel makamlar!

27- Ve zevkü sefa sürecekleri nice nimetler!

28- İşte böyle oldu ve biz onları başka bir topluma miras verdik

29- Onlara gök ve yer ağlamadı

ve kendilerine mühlet de verilmedi

Sahne onların içinde yüzdükleri nimet tabloları ile başlıyor

Bahçeler

Pınarlar

Ekinler

Göz kamaştırıcı saraylar, saygı ve hürmetle ağırlandıkları köşkler

Sevinç ve neşe içinde yiyip içtikleri, zevkine vardıkları nice nimetler

Sonra bütün bunlar ellerinden çekip alınıyor

Ya da onlar bu nimetlerden uzaklaştırlıyorlar

Bunlara bir diğer toplum mirasçı kılınıyor

Bir başka surede şöyle buyuruluyor: "Böylece bunlara, İsrailoğullarını mirasçı kıldık

" (Şuara suresi, 39) Aslında İsrailoğulları Firavun'un mülküne, saltanatına mirasçı olmadılar

Ama bir başka bölgede, bir diğer mülke mirasçı oldular

Şu halde burada kastedilen, Firavun ve kurmaylarının elinden çıkıp İsrailoğullarının mirasçısı oldukları nimetin, mülkün türüdür

Sonra ne oldu? Sonra şu yeryüzünde gözleri ve gönülleri debdebeleri ile dolduran azgınlar gittiler

Gittiler de kimse gidişlerine üzülmedi

Gökyüzü ve yeryüzü gidişlerinin farkına varmadı

Onlara tanınan süre dolunca bir daha bekletilmediler, kıskıvrak yakalanışları bir dahaki sefere bırakılmadı:

"Onlara gök ve yer ağlamadı

Ve kendilerine mühlet de verilmedi

"

Bu ifade onların ne kadar önemsiz oldukları düşüncesini uyandırıyor

Tağutların basit birer nesne gibi yurtlarından koparılıp bir tarafa fırlatılışlarını canlandırıyor

Buna göre ne gökyüzünde ne de yeryüzünde kimse büyüklük taslayan zorbaların, azgınların farkında bile değildir

Yeryüzünde ve gökyüzünde kimse onlara üzülmüyor

Bir karıncanın gidişi gibi sessiz, gürültüsüz gidiyorlar

Oysa daha önce yeryüzünde zorbaca dolaşıyor, insanları ezip geçiyorlardı

Ama şimdi kimse gidişlerine üzülmüyor

Çünkü evren, onların kendisinin boyun eğdiği yasalar sisteminden ayrılmaları dolayısıyle onlardan nefret ediyor

Evren kendisini yaratıp yönlendiren Rabbine inanıyor, ama onlar alemlerin Rabbini inkar ediyorlar

Onlar içinde yaşadıkları varlıklar alemi tarafından dışlanmış iğrenç ve kötü ruhlardır

Eğer yeryüzünde zorbalık yapanlar bu ayetlerin içerdiği mesajı algılayabilselerdi, yüce Allah ve içinde yaşadıkları varlıklar alemi karşısında ne kadar basit, ne kadar önemsiz olduklarını anlarlardı

Evrenden dışlanmış, koparılmış olarak yaşadıklarını, iman bağı koptuktan sonra aralarında iletişimi sağlayacak bir bağın mevcut olmadığını anlarlardı

Karşı sayfada ise kurtuluş, saygıyla ağırlanma ve seçkin bir konumda bulunma sahnesi yeralıyor:

11-04-2012	#5
Prof. Dr. Sinsi	Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Duhan Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub ) 25- Onlar geride nice şeyler bıraktılar; bahçeler, çeşmeler 26- Ekinler, güzel makamlar! 27- Ve zevkü sefa sürecekleri nice nimetler! 28- İşte böyle oldu ve biz onları başka bir topluma miras verdik 29- Onlara gök ve yer ağlamadı ve kendilerine mühlet de verilmedi Sahne onların içinde yüzdükleri nimet tabloları ile başlıyor Bahçeler Pınarlar Ekinler Göz kamaştırıcı saraylar, saygı ve hürmetle ağırlandıkları köşkler Sevinç ve neşe içinde yiyip içtikleri, zevkine vardıkları nice nimetler Sonra bütün bunlar ellerinden çekip alınıyor Ya da onlar bu nimetlerden uzaklaştırlıyorlar Bunlara bir diğer toplum mirasçı kılınıyor Bir başka surede şöyle buyuruluyor: "Böylece bunlara, İsrailoğullarını mirasçı kıldık" (Şuara suresi, 39) Aslında İsrailoğulları Firavun'un mülküne, saltanatına mirasçı olmadılar Ama bir başka bölgede, bir diğer mülke mirasçı oldular Şu halde burada kastedilen, Firavun ve kurmaylarının elinden çıkıp İsrailoğullarının mirasçısı oldukları nimetin, mülkün türüdür Sonra ne oldu? Sonra şu yeryüzünde gözleri ve gönülleri debdebeleri ile dolduran azgınlar gittiler Gittiler de kimse gidişlerine üzülmedi Gökyüzü ve yeryüzü gidişlerinin farkına varmadı Onlara tanınan süre dolunca bir daha bekletilmediler, kıskıvrak yakalanışları bir dahaki sefere bırakılmadı: "Onlara gök ve yer ağlamadı Ve kendilerine mühlet de verilmedi" Bu ifade onların ne kadar önemsiz oldukları düşüncesini uyandırıyor Tağutların basit birer nesne gibi yurtlarından koparılıp bir tarafa fırlatılışlarını canlandırıyor Buna göre ne gökyüzünde ne de yeryüzünde kimse büyüklük taslayan zorbaların, azgınların farkında bile değildir Yeryüzünde ve gökyüzünde kimse onlara üzülmüyor Bir karıncanın gidişi gibi sessiz, gürültüsüz gidiyorlar Oysa daha önce yeryüzünde zorbaca dolaşıyor, insanları ezip geçiyorlardı Ama şimdi kimse gidişlerine üzülmüyor Çünkü evren, onların kendisinin boyun eğdiği yasalar sisteminden ayrılmaları dolayısıyle onlardan nefret ediyor Evren kendisini yaratıp yönlendiren Rabbine inanıyor, ama onlar alemlerin Rabbini inkar ediyorlar Onlar içinde yaşadıkları varlıklar alemi tarafından dışlanmış iğrenç ve kötü ruhlardır Eğer yeryüzünde zorbalık yapanlar bu ayetlerin içerdiği mesajı algılayabilselerdi, yüce Allah ve içinde yaşadıkları varlıklar alemi karşısında ne kadar basit, ne kadar önemsiz olduklarını anlarlardı Evrenden dışlanmış, koparılmış olarak yaşadıklarını, iman bağı koptuktan sonra aralarında iletişimi sağlayacak bir bağın mevcut olmadığını anlarlardı Karşı sayfada ise kurtuluş, saygıyla ağırlanma ve seçkin bir konumda bulunma sahnesi yeralıyor: