11-04-2012
|
#4
|
|
Prof. Dr. Sinsi
|
Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Casiye Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )
14- Müminlere de ki: Allah'ın, her milletin yaptıklarının karşılığını vereceği günlerinin geleceğine inanmayanları bağışlasınlar
15- Kim iyi bir iş yaparsa faydası kendisinedir ve kim kötülük yaparsa zararı kendisinedir Sonra Rabbinize döndürüleceksiniz
Bu, Allah'ın günlerinin geleceğini ummayanlara karşı müminlerin hoşgörülü olmalarını öngören saygın bir direktiftir Bu hoşgörü bağışlamanın, affetmenin gereğidir Güçlülükten, üstünlükten kaynaklanır bu hoşgörü Büyüklüğün, erdemliliğin sonucudur bu hoşgörü Gerçekten de Allah'ın günlerini ummayanlar şefkate muhtaç zavallılardır Bu zavallılıkları kimi zaman insana güç, zenginlik, rahmet ve cömertlik duygularını bahşeden coşkun kaynaktan; Allah a iman kaynağından, Allah'a güven duygusundan, onun himayesine girip korunmaktan, sıkıntı ve felaket anlarında ona sığınma duygusundan yoksun oluşlarından kaynaklanıyor Aynı şekilde, evrensel yasaların planı ile ve bunların arka planındaki güç ve zenginlik kaynakları ile bağlantılı olan gerçeği bilmeyişleri de zavallılıklarının bir diğer nedenidir İman hazine ve servetine sahip bulunan, imanın verdiği merhamet ve coşku duygularıyla beslenen müminler, şu zavallı yoksulların taşkınlıklarını ve ahmaklıklarını bağışlayacak kadar alicenaptırlar, büyüktürler
Bu, meselenin bir yanı Öte yandan bu müminler meseleyi bütünüyle Allah'a bırakmalıdırlar Yüce Allah iyilik yapanın iyiliğinin ve kötülük yapanın kötülüğünün karşılığını verir Bunun yanısıra müminlerin kötülükleri bağışlamalarını da onların iyiliklerinin hesabına kaydeder Doğru olarak bu hoşgörü bozgunculuğun her tarafı kaplamadığı, Allah'ın sınırlarını ve yasaklarını çiğnemediği durumlar için sözkonusudur
"Allah her milletin yaptıklarının karşılığını verecektir"
Bunun üzerine, sorumluluğun bireyselliğine, herkesin yaptıklarına verilecek karşılığın adilce belirleneceğine, en sonunda sadece Allah'a dönüleceğine ilişkin bir değerlendirme yapılıyor:
"Kim iyi bir iş yaparsa faydası kendisinedir ve kim kötülük yaparsa zararı kendisinedir Sonra Rabbinize döndürüleceksiniz: '
Bununla müminin göğsü genişliyor, bilinç düzeyi yükseliyor; zayıflık göstermeden, kesinlikle sıkılmadan, gerçekleri göremeyen, ne yaptıklarının farkında olmayan zavallıların taşkınlıklarından, ahmaklıklarından kaynaklanan bireysel kötülüklere katlanıyor Çünkü mümin daha büyüktür, daha geniştir ve daha güçlüdür Mümin nurdan yoksun olanlar için yol göstericilik meşalesini taşıyor Kaynaktan yoksun olanlar için şifa iksirini taşıyor Mümin kendi yaptıklarının karşılığını görecektir Kötülük işleyenin sorumluluğunu hiçbir şekilde yüklenmeyecektir Her iş sonuçta Allah'a gelecektir Dönüş O'nadır O'nun katına varılacaktır
Bundan sonra surenin akışı, insanlığa yol göstericilik yapacak mümin önderlikten sözediyor Bu önderliğin son olarak islam mesajında toplandığını vurguluyor Bunun yanısıra İsrailoğullarına Allah katından kitap, egemenlik ve peygamberlik verildikten sonra, kitapları etrafında görüş ayrılığına düştüklerine işaret ediyor Ve en sonunda önderlik ve egemenlik sancağının son çağrının sahibine devredildiğine değiniyor Kur'an ayetleri bu gerçeğe işaret ederken, henüz davetin sahibi Mekke'de bulunuyordu İslam mesajı sıkı takibe alınmış, çepeçevre kuşatılmıştı Ne var ki islam daha doğarken bu karaktere sahipti Doğuşundan itibaren bu misyonu taşıyordu:
|
|
|
|