Yalnız Mesajı Göster

Hazreti Mehdinin Fiziksel Özellikleri Hakkında Bilgi

Eski 10-21-2012   #2
Prof. Dr. Sinsi
Varsayılan

Hazreti Mehdinin Fiziksel Özellikleri Hakkında Bilgi




SİYAH SAÇLIDIR

Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir

(Mehdilik ve İmamiye, sf 153/İkdüd Dürer'den)

Siyah saçlıdır Siyah sakallıdır

(Mer'iy b Yusuf b Ebi bekir b Ahmet b Yusuf el-Makdi'si “Fevaidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)

Yüzünün nuru, saçının, sakalının ve başının siyahlığı üzerine gün gibi parlar ve ona yücelik verir

(Ukayli “En-Necmu's-sakıb fi Beyanı Enne'l Mehdi min Evladı Ali b Ebi Talib Ale't-Temam ve'l kamal”)

YÜZÜNDE BEN OLMASI

Mehdi gür sakallı, ön dişleri parlak, yüzü benli , açık alınlıdır

(Mer'iy b Yusuf b Ebu Bekir b Ahmet b Yusuf el-Makdi'si “Fevaidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)

Yüzünde bir ben bulunacaktır

(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, s 41)

OMUZUNDA PEYGAMBER (SAV)'İN ALAMETİ VARDIR

Mehdi'nin omuzunda Peygamber Efendimiz (sav)'deki alamet bulunacaktır

(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, sf 41)

Omuzunda Peygamber (sav)'in alameti vardır

(Kıyamet Alametleri, Berzenci, sf 165; Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf 23)

Omuzunda Peygamber (sav)'in nişanı vardır

(Kıyamet Alametleri, Berzenci, sf 163)

Hadis-i şeriflerden anlaşılacağı üzere Hz Mehdi'nin iki omuzu arasında Hz Muhammed (sav)'de olduğu gibi açık bir işaret olan "Peygamberimiz (sav)'in alameti" olacaktır Peygamberimiz (sav)'in alameti, İslami kaynaklarda şu şekilde bildirilmektedir:

Ebu Saib b Yezid'den rivayet edilmiştir: "Gözüm Peygamberimiz (sav)'in iki omuzu arasındaki mühüre ilişti"

(Sünen-i Tirmizi, 6/126)

RENGİ

Hz Mehdi'nin rengi arabi…

(İbn Hacer El Mekki; "El-Kavlü'l Muhtasar fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar", sf 15-75)

Not: Arap ırkının ten rengi kırmızıyla karışık beyazdır

Hz Peygamber (sav)'in ten rengi de kırmızıya çalan beyaz renkti Fakat, teninin görünen kısımları güneş, rüzgar gibi etkenlerle esmere çalıyordu Rivayetlerden Hz Mehdi'nin de Peygamber Efendimiz (sav)'le aynı renkte olacağı anlaşılmaktadır Bir rivayette Resulullah (sav)'ın ten rengi şöyle tarif edilmektedir:

Enes b Malik, Peygamber (sav)'in rengi hakkında şöyle dedi: Beyaz idi Fakat beyazı esmere çalıyordu

(İbni Kesir, Şemail'ür- Resul, sf 28)

Esmerden maksat bembeyaz olmayıp az kırmızılığı ispat etmektir Çünkü Resul-ü Ekrem Hazretleri'nin rengi, hamamdan henüz yeni çıkmış ve kendisine kızıllık gelmiş olan bir beyaz kimsenin o andaki rengi gibidir Yani Resul-ü Ekrem Hazretleri'nin mübarek rengi, kırmızı ile karışık nurani beyaz idi

(İbni Kesir, Şemail'ür- Resul, sf 28)

GENEL GÖRÜNÜMÜ

Hz Mehdi'nin boyu, posu sanki Beni İsrail ricalindedir

(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, sf 36-29)

Cismi, İsrail cismidir

(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf 24)

Mehdi sanki Beni İsrail'den bir şahısdır (Tavrı onlara benzer yani heybetli ve akıllı)

(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf 23-30)

O … heybetli bir şahısdır

(İkdüd dürer)

Hz Mehdi'nin bedeni İsraili'dir Hz Mehdi, sanki Beni İsrail ricalindendir (önde gelenlerindendir)

(İbn Hacer El Mekki)

(Dış görünüşü) sanki İsrailoğullarından bir insana benzemektedir

(Ukayli “En-Necmu's-sakıb fi Beyanı Enne'l Mehdi min Evladı Ali b Ebi Talib Ale't-Temam ve'l kamal”)

Sanki o, İsrailoğullarından bir insan gibidir

(Nuaym b Hammad, vr 52a; Mer'iy b Yusuf b Ebi bekir b Ahmet b Yusuf el-Makdi'si “Fevaidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)

BOYU

Mehdi, orta boylu olacaktır

(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, sf 41)

Mehdi'nin adı Muhammed b Abdullah'tır O, orta boylu

(Fevaidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar, sf 11)

Peygamber Efendimiz (sav)'in de aynı boyda olduğunu rivayetlerden öğrenmekteyiz:

Enes B Malik rivayetlerde buyurdu ki: Resulullah (sav) orta boylu idi Bilindiği gibi hadiste geçen "Rab'a" kelimesi normal ve orta boylu demektir Fakat normal boy için uzun olan şahsa göre bir sınır vardır Çünkü boyun sahibi kendi karışı ile yedi karış kadar olan boya normal boy denilir

(Tirmizi, Şemail-i Şerif, sf 15)


Alıntı Yaparak Cevapla