Abdestin İslam Fıkıh Ansiklopedisindeki Anlatımı

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Abdestin islam fıkıh ansiklopedisindeki anlatımı
Hakkında Abdestin islam fıkıh ansiklopedisindeki anlatımı

ABDESTİN İSLAM FIKIH ANSİKLOPEDİSİNDEKİ ANLATIMI

Islâm'da bazı ibâdetlerin yerine getirilmesi için yapılan ve bizzat kendisi ibâdet olan temizlenmeye Abdest denir

Abdest kelimesi Farsça'da su anlamına gelen "âb" ile el anlamına gelen "dest" kelimelerinden oluşmuş birleşik bir isimdir

Arapça karşılığı olan "vudû" kelimesi Hadislerde kullanılmıştır

Kur'ân-ı Kerim'de ise temizlik anlamında "tahâret" ve "zekâ" kelimeleri geçmektedir

Vudû' kelimesi güzellik ve temizlik anlamına gelmektedir

Dolayısıyla ibâdete başlanmadan önce insanın iç dünyasını güzelleştirmesi ve dışını da iyice temizlemesi gerekir

Islâm'da abdestin farziyetine "Ey iman edenler namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinizle birlikte ellerinizi yıkayın

Başınıza meshedin

Her iki topuğunuzla birlikte ayaklarınızı da (yıkayın)

" (el-Mâide 5/6) âyeti delâlet etmektedir

Hz

Peygamber (s

a

s

)'in abdest almadan hiç bir iş yapmadığını görüyoruz (Elmalılı Hak Dini Kur'ân Dili II 1583)

Ancak abdest her amel ve ibâdet için değil başta namaz olmak üzere bazı ibâdetler için farz kılınmıştır

Fakat müslümanın sürekli abdestli bulunması sünnettir

Abdest her şeyden önce her türlü pislik ve kirlilikten kurtulmak yani maddî ve manevî bütün pislik ve mikroplardan uzak kalmak için İslam'ın emrettiği önemli bir ibâdettir

Mikrobun en kolay ürediği yer ağızdır

Ağızdan başlayarak el yüz ve ayakların günde beş defa temizlenmesi İslam'ın temizliğe verdiği önemi gösterir

Böylelikle Islâm yüzyıllar önce temizliğin üzerinde durup insanoğlunu maddî-manevî her türlü pislik ve mikroptan korumayı hedeflemiştir

Bunun yanında abdest alan bir insan kendini manen temiz ve rahat hisseder ve bu güzel his ve temiz duyguyla Allah'a ibâdete durur

Bu da ruhun temizliğini sağlamaktadır

Insanın yaratılış gayesi olan Allah'a kulluk böyle bir temizleme ameliyesi ile başlayınca insanoğluna vereceği zevk ve rahatlığın değeri sonsuzdur

Insan abdestle bedenen ve mânen temizlendikten sonra Allah'ın huzuruna çıkar

Böyle bir temizlenme ile günlük bütün yorgunlukları ve yükleri geride bırakır

Abdest almakla dünyevî ve uhrevî birçok fazilet ve güzellikler elde edilir

Hz

Peygamber (s

a

s

) abdestle ilgili olarak şöyle buyururlar:

"Bir müslüman abdest alıp yüzünü yıkadığında yüzündeki âzaların işlediği bütün günahları; el ve ayaklarını yıkadığında el ve ayaklarıyla işlediği bütün hata ve günahları su damlalarıyla beraber akıp gider ve kendisi de tertemiz olur

Hatta kirpik ve tırnak diplerindeki günahlarından eser kalmaz

Âdâp ve erkânına uymak suretiyle abdest alıp kıbleye dönerek: "Eşhedü en lâ ilâhe illallahü vahdehu lâ şerike leh ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Rasûlühü" diyen bu kul için cennetin kapıları açılmıştır; o cennet kapılarının dilediğinden içeri girer

"(Müslim Tahare 32 33; Tirmizî Tahâre 2)

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Abdestin İslam Fıkıh Ansiklopedisindeki Anlatımı *Abdestin islam fıkıh ansiklopedisindeki anlatımı* Hakkında *Abdestin islam fıkıh ansiklopedisindeki anlatımı* ABDESTİN İSLAM FIKIH ANSİKLOPEDİSİNDEKİ ANLATIMI Islâm'da bazı ibâdetlerin yerine getirilmesi için yapılan ve bizzat kendisi ibâdet olan temizlenmeye Abdest denir Abdest kelimesi Farsça'da su anlamına gelen "âb" ile el anlamına gelen "dest" kelimelerinden oluşmuş birleşik bir isimdir Arapça karşılığı olan "vudû" kelimesi Hadislerde kullanılmıştır Kur'ân-ı Kerim'de ise temizlik anlamında "tahâret" ve "zekâ" kelimeleri geçmektedir Vudû' kelimesi güzellik ve temizlik anlamına gelmektedir Dolayısıyla ibâdete başlanmadan önce insanın iç dünyasını güzelleştirmesi ve dışını da iyice temizlemesi gerekir Islâm'da abdestin farziyetine "Ey iman edenler namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinizle birlikte ellerinizi yıkayın Başınıza meshedin Her iki topuğunuzla birlikte ayaklarınızı da (yıkayın)" (el-Mâide 5/6) âyeti delâlet etmektedir Hz Peygamber (sas)'in abdest almadan hiç bir iş yapmadığını görüyoruz (Elmalılı Hak Dini Kur'ân Dili II 1583) Ancak abdest her amel ve ibâdet için değil başta namaz olmak üzere bazı ibâdetler için farz kılınmıştır Fakat müslümanın sürekli abdestli bulunması sünnettir Abdest her şeyden önce her türlü pislik ve kirlilikten kurtulmak yani maddî ve manevî bütün pislik ve mikroplardan uzak kalmak için İslam'ın emrettiği önemli bir ibâdettir Mikrobun en kolay ürediği yer ağızdır Ağızdan başlayarak el yüz ve ayakların günde beş defa temizlenmesi İslam'ın temizliğe verdiği önemi gösterir Böylelikle Islâm yüzyıllar önce temizliğin üzerinde durup insanoğlunu maddî-manevî her türlü pislik ve mikroptan korumayı hedeflemiştir Bunun yanında abdest alan bir insan kendini manen temiz ve rahat hisseder ve bu güzel his ve temiz duyguyla Allah'a ibâdete durur Bu da ruhun temizliğini sağlamaktadır Insanın yaratılış gayesi olan Allah'a kulluk böyle bir temizleme ameliyesi ile başlayınca insanoğluna vereceği zevk ve rahatlığın değeri sonsuzdur Insan abdestle bedenen ve mânen temizlendikten sonra Allah'ın huzuruna çıkar Böyle bir temizlenme ile günlük bütün yorgunlukları ve yükleri geride bırakır Abdest almakla dünyevî ve uhrevî birçok fazilet ve güzellikler elde edilir Hz Peygamber (sas) abdestle ilgili olarak şöyle buyururlar: "Bir müslüman abdest alıp yüzünü yıkadığında yüzündeki âzaların işlediği bütün günahları; el ve ayaklarını yıkadığında el ve ayaklarıyla işlediği bütün hata ve günahları su damlalarıyla beraber akıp gider ve kendisi de tertemiz olur Hatta kirpik ve tırnak diplerindeki günahlarından eser kalmaz Âdâp ve erkânına uymak suretiyle abdest alıp kıbleye dönerek: "Eşhedü en lâ ilâhe illallahü vahdehu lâ şerike leh ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Rasûlühü" diyen bu kul için cennetin kapıları açılmıştır; o cennet kapılarının dilediğinden içeri girer"(Müslim Tahare 32 33; Tirmizî Tahâre 2)