İslam’Da Kadinin Değeri

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Önce Anne

Kur’ân-ı Kerîm’de, "ana-babaya saygı gösterilmesi" emredilen bir çok âyet-i kerîmede (5) anne, öncelik verilerek zikredilmiştir

Bu öncelik, annenin babadan daha saygıdeğer olduğuna dikkati çekmektedir

Bir gün Rasûlullâh (s

a

v

) Efendimiz’e bir kimse geldi ve:

"Benim kendisine hizmet ve ülfet etmeme, insanlar içinde en lâyık ve en çok hakkı olan kimdir?" diye sordu

Rasûlullâh (s

a

v

):

"Anandır

" buyurdular

O zât:

"Sonra kimdir?" dedi

Rasûlullâh (s

a

v

) yine:

"Anandır

" buyurdular

O zât tekrar:

"Sonra kimdir?" deyince, Rasûlullâh (s

a

v

) Efendimiz tekrar:

"Anandır

" buyurdular

O zât yine:

"Sonra kimdir?" diye sorunca, Rasûlullâh (s

a

v

) bu sefer:

"Babandır

" karşılığını verdiler

(6) Bu hadîs-i şerîf de, annenin evlâd üzerinde babaya nisbetle üç misli iyilik ve ihsân hakkı olduğunu açıkça ifâde eder

Veysel Karanî Hazretleri, ihtiyâr, âmâ ve hasta annesine hizmeti sebebiyle, her ne kadar Peygamber (s

a

v

) Efendimiz’i göremediyse de O’nun eşsiz lutuf ve ihsânlarına nâil olmuştur

İslâm hukûkuna göre, bir kişinin, ana ve babasından yalnız birisinin nafakasını sağlamaya gücü yetse, annesinin nafakasına öncelik tanınır

(7)

Evlâd üzerinde elbette babanın da hakları vardır

Çocuğunun ihtiyaçlarının karşılanmasında büyük fedâkârlıkları bulunmaktadır

Doğumda annenin karşılaştığı sıkıntılara o da ortak olmuştur

Hadîs-i şerîfte, babanın evlâdı üzerindeki hakları şöyle açıklanmıştır:

"Hiçbir evlâd babasının hakkını ödeyemez

Ancak; babasını köle olarak bulur, satın alır ve âzâd ederse, bu durum müstesnâdır

" (8)

Muhammed Bahâeddîn Nakşibend (k

s

) Hazretleri, bir vasiyetinde şöyle buyurur:

"Benim kabrimi ziyâret etmek isteyenler, evvelâ annemin kabrini ziyâret etsinler, sonra da benimkini

" (9)

10-11-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	İslam’Da Kadinin Değeri Önce Anne Kur’ân-ı Kerîm’de, "ana-babaya saygı gösterilmesi" emredilen bir çok âyet-i kerîmede (5) anne, öncelik verilerek zikredilmiştir Bu öncelik, annenin babadan daha saygıdeğer olduğuna dikkati çekmektedir Bir gün Rasûlullâh (sav) Efendimiz’e bir kimse geldi ve: "Benim kendisine hizmet ve ülfet etmeme, insanlar içinde en lâyık ve en çok hakkı olan kimdir?" diye sordu Rasûlullâh (sav): "Anandır" buyurdular O zât: "Sonra kimdir?" dedi Rasûlullâh (sav) yine: "Anandır" buyurdular O zât tekrar: "Sonra kimdir?" deyince, Rasûlullâh (sav) Efendimiz tekrar: "Anandır" buyurdular O zât yine: "Sonra kimdir?" diye sorunca, Rasûlullâh (sav) bu sefer: "Babandır" karşılığını verdiler (6) Bu hadîs-i şerîf de, annenin evlâd üzerinde babaya nisbetle üç misli iyilik ve ihsân hakkı olduğunu açıkça ifâde eder Veysel Karanî Hazretleri, ihtiyâr, âmâ ve hasta annesine hizmeti sebebiyle, her ne kadar Peygamber (sav) Efendimiz’i göremediyse de O’nun eşsiz lutuf ve ihsânlarına nâil olmuştur İslâm hukûkuna göre, bir kişinin, ana ve babasından yalnız birisinin nafakasını sağlamaya gücü yetse, annesinin nafakasına öncelik tanınır (7) Evlâd üzerinde elbette babanın da hakları vardır Çocuğunun ihtiyaçlarının karşılanmasında büyük fedâkârlıkları bulunmaktadır Doğumda annenin karşılaştığı sıkıntılara o da ortak olmuştur Hadîs-i şerîfte, babanın evlâdı üzerindeki hakları şöyle açıklanmıştır: "Hiçbir evlâd babasının hakkını ödeyemez Ancak; babasını köle olarak bulur, satın alır ve âzâd ederse, bu durum müstesnâdır" (8) Muhammed Bahâeddîn Nakşibend (ks) Hazretleri, bir vasiyetinde şöyle buyurur: "Benim kabrimi ziyâret etmek isteyenler, evvelâ annemin kabrini ziyâret etsinler, sonra da benimkini" (9)