Co Je Víra?

Co je víra?
Hakkında Co je víra?




Co je víra?

Víru, věřit, že ohlášené základ, a šest reportoval ta'âlâ Allahu, Allahu Hadrat Mohamed přinesl do ta'âlâ věří všech přikázání a zákazy, a věří, že jazyk je na to říct

Credo je následující:

Billah a melaiketihi a kütübihi a rüsülihi krédo vel vel yevmil stodola a bilkaderi hayrihi a şerrihi minallahi ta'âlâ ba'sü nárok ba'del mevti Ořechy a eşhedü Enne Eşhedü lâ nemocné a resülühü abdühü Muhammad

[To znamená, že Bůh, andělé, posílají knihy, Jeho posly, poslední den, osud, dobro a zlo je od Boha, věří ve vzkříšení po smrti Není boha kromě Alláha a Mohamed je Alláhovým sluha a poslední Messenger alaihissalâm, které by svědectví]

Iman, jako prorok náboženství, mysli, zkušenosti a filozofii, bez ohledu na to, zda se potvrdí, zda připustit, že, a podobně, je věřit Vzhledem k tomu, že je rozumné ověřit, bude mu potvrdí, bude Messenger necertifikuje Nebo je Messenger a mysl dohromady, aby potvrdil, že prorok by nebyl důvěryhodný úplně Je neúplný, tam není Allahu ta'âlâ, (oni neviditelní [Prorok komunikuje nic neviděl, i když] se domnívají, že v) nás informuje (Bekara 3) z Messenger, (Církevní [ustanovení, náboženství prohlašuje] ölçenden více škůdců a nevadí) řekl (Tabarani)

V úvahu, že člověk, který nevěří v kontaktu, (dnes ve vědě, vysvětluje, že neviditelné paprsky Například, kontrolu a TV, rádia, a auta fungují To může způsobit poškození očí teď už ne věřit), "to by nestálo za to Z tohoto důvodu lidského náboženství, ne správce domnívá, že şuaya Nebo se domnívá, že oba paprsky a Prorok Jinými slovy, věda souhlasil, účinek záření očima víry se domnívat, že se to stane Cokoliv z náboženství, věda dokázat edemese, výhody a poškozuje není vidět do očí, ještě potřebuje věřit Real víra znamená věřit, že vidět znamená věřit v neviditelní Poté, co viděl to, nebylo by to být věřil By bylo přiznat, že on viděl Bekara Súra 3 verš, věřit v Nespatřené, övülüyor vidět je věřit Pod podmínkou víry věřit v neviditelní je vyžadována Protože jsem ještě neviděl

Naše Master Prorok, hlášeny následující verše vysvětlit víru věřících byl popsán následovně:

(Kdo věří v Alláha, Jeho knihy, své proroky, poslední den, [tj vzkříšení, nebe, peklo, vzít v úvahu, Mizana], osud, dobro a zlo je od Boha, k smrti, po jeho smrti a vzkříšení, je věřit Alláh Jsem Jeho služebník a Posel Alláha, a ne jiný, je svědectví) [Bukhari, muslim, Nesa]

Svaté mealen karim buyuruluyor řekl:

(Skutečné zbožnosti v Boha, a dalším, v jeho knihách, Jeho posly) [Bekara 177]

(Jsou v Neviditelné [k Alláhovi, andělé, Soudný den, nebe, peklo nevidí, i když] se domnívají, že) [Bekara 3]

(Jsou na vás, věřím, že předchozí knihy a v posmrtném životě ") [Bekara 4]

Tyto tři verše, Alláh a dalším, andělé knihy, proroky, a je ohlásen věřit v neviditelní

(Alláh ví, co dělali a co bude ") [Bekara 255]

(Není smrt, není nikdo, kdo není připojen k povolení Alláha ") [Al-Imran 145]

(Kdo ocení v okamžiku své smrti, ale Bůh ") [Enam 2]

Tyto tři verše, je Bůh určil ocenění, musí věřit v osud

(Prospěch se jich dotknout, "To je od Alláha," říkají, přichází na začátku zla, "To je kvůli vám," říkají "Popelník min indillah" [vše od Alláha] také, vlídné slovo, aby jim, že nechápou, co se děje ") [ Nisa 78]

V tomto verši, žádné zprávy, že zlý bůh

(Muhammad [proroka] poslední Jeho posly Boha a posla Jeho) [Ahzab 40]

V tomto verši, Alláhův posel oznámil, že prorok

Amentü'nün smyslu

Věří v Boha:

Allahu ta'âlâ přítomnost, jednota, ne o něm, ale Alláh, stvořil všechno z ničeho, z nichž ne na srdci věří v tvůrčí, je přijmout Prorok Muhammad posledním prorokem poslal Božího milosrdenství ve světě náboženství zpráv přijmout je všechny, je jako Poezie-i Karima:

(Prosím, věří v Boha a posla Jeho, proroka Ummi!) [Purgatory 158]

Věř v anděly:

Světelný subjekty v anděly Žádný z mužství je ženskost Všechny z nich nevinný, je určitě přijímat, potvrzuji, musí být stejně jako své zaměstnání Poezie-i Karima:

(Skutečné zbožnosti v Boha, a dalším, v jeho knihách, Jeho posly) [Bekara 177]

Knihy věřit:

Žalmy, Tóry, Bible, Korán a jiné knihy poslal Allahu ta'âlâ, že všichni musí věřit, že si zasloužíte Nicméně, v předchozích knihách lidé, kteří změnili Korán Korán, slovo Boží vstoupil do bytí vědět, že to znamená přijmout a potvrdit Žádný z předchozích knihách, i když beze změny, a sice, že bylo zrušeno Nesh podle Allahu ta'âlâ věří, by měly být odstraněny Poezie-i Karima:

(Jsou na vás [Korán Kerime], věřím, že předchozí staženo knihy) [Bekara 4]

Věřte v prorocích:

Allahu všichni proroci byli vybráni ta'âlâ, loajální, pravdivé, a přiznávají, že jsou nevinní hříchu se osvědčuje Nepřijímá ani jeden z nich, disliked nikdo, by rouhačský Prorok Adam byl první z proroků, a ten poslední se domnívat, že Prorok Muhammad, je přijmout a potvrdit Mistr pravidla náboženství Proroka, domnívat se, že nejlepší způsob, jak a úplného oznámení, přijmout všechny tyto přikázání a zákazů, je jako všechny z nich Poezie-i Karima:

(Všichni proroci, kteří věří, a rozdíl mezi kteroukoli Bůh bude mít své odměny) [Nisa 152]

Nehodě a věří v osud:

Allahu ta'âlâ bezvýznamné osoby, které budou, podle vůle lidu této skromné a dělají vše, co se rozhodli, že věří v Allahu ta'âlâ je vytvořen Ne, a zlo, požadují vše od zaměstnanců, je-li vůle Boží, kterou představuje vědět, že ji přijmout s prostředky k ověření a podobně Poezie-i Karima:

(Místo Alláhův příkaz, musí být do budoucna, byl osud zapsán) [Ahzab 38]

Věřte v dalším:

Vzkříšení lidé kopunca, by se vrátil k životu, po účtů a mizandan, muslimy v nebi, budou nevěřící jít do pekla a věčného kalacaklarına tam věřit, přijímat a jak to je Poezie-i Karima:

(Oni [muslimové], se domnívají, že v poslední den ") [Bekara 4]

Svědek-Věřím, že slovo by mělo být takto:

Dosvědčuji, že jsem, pokud vím, a prohlašuji, že jsme viděli, že není boha kromě Alláha A přesto jsem Dosvědčuji, že jeho sluha, Prorok Muhammad, Messenger a posledního proroka Dva verše-i Karima:

(Muhammad [proroka] poslední Jeho posly Boha a posla Jeho) [Ahzab 40]

(Ti, kdo věří v Alláha a jeho proroka, a odměnou je nur) [Hadid, 19]