Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek
Hakkında Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek

Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek

Bu bir hatadır

Bu düşüncede şeriatın emrini iptal etmek vardır

Kul, hakkıyla düşünse, duanın Allah’ın geçmiş ilminde kendi için yazılıp takdir edilmiş şeylerden olduğunu bulurdu

Kulun dileğini verse de vermese de Allah (Azze ve Celle) kulun kendisine yoksulluğunu bildirmesini, ihtiyacını izhar etmesini sever ve ona bundan dolayı sevap verir

İnsanlardan çoğu bu edepten yoksun olarak zâhir sebeplere yapışmayı terk ediyor ve:

“Geçmişte bu hacet benim için takdir edilmişse duaya ihtiyaç yoktur; eğer o hacet geçmişte benim için takdir edilmemişse onu tedarik için duanın faydası yoktur” diyorlar

Oysa Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:

“Eğer sizin duanız olmazsa Rabbim niye size değer versin

”

Furkan 77

Allah, bir kimsenin kaderinde yazılmış şeylere dayanmamasının ve her durumda dua etmesinin kulun Rabbine karşı edeplerinden olduğunu haber verdi

Şüphesiz kul kaderinin olumlu veya olumsuz olduğunu bilemez

Nebiler ve Salihler Rablerine dua etmişler ve takdir edilmiş kaza ve kader gibi şeylere bakmamışlardır

Allah-u Teâlâ şöyle buyurarak onları örnek almamızı emretti:

“Sen onların yoluna uy

”

En’am 50

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek *Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek* Hakkında *Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek* Duayı Gayb İlminde Sâbık Kaderin Yazıldığına Dayandırarak Terk Etmek Bu bir hatadır Bu düşüncede şeriatın emrini iptal etmek vardır Kul, hakkıyla düşünse, duanın Allah’ın geçmiş ilminde kendi için yazılıp takdir edilmiş şeylerden olduğunu bulurdu Kulun dileğini verse de vermese de Allah (Azze ve Celle) kulun kendisine yoksulluğunu bildirmesini, ihtiyacını izhar etmesini sever ve ona bundan dolayı sevap verir İnsanlardan çoğu bu edepten yoksun olarak zâhir sebeplere yapışmayı terk ediyor ve: “Geçmişte bu hacet benim için takdir edilmişse duaya ihtiyaç yoktur; eğer o hacet geçmişte benim için takdir edilmemişse onu tedarik için duanın faydası yoktur” diyorlar Oysa Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor: “Eğer sizin duanız olmazsa Rabbim niye size değer versin” Furkan 77 Allah, bir kimsenin kaderinde yazılmış şeylere dayanmamasının ve her durumda dua etmesinin kulun Rabbine karşı edeplerinden olduğunu haber verdi Şüphesiz kul kaderinin olumlu veya olumsuz olduğunu bilemez Nebiler ve Salihler Rablerine dua etmişler ve takdir edilmiş kaza ve kader gibi şeylere bakmamışlardır Allah-u Teâlâ şöyle buyurarak onları örnek almamızı emretti: “Sen onların yoluna uy” En’am 50