09-12-2012
|
#14
|
Şengül Şirin
|
Heian Dönemi ( 794-1185)
HEİAN DÖNEMİ
Heian Dönemi ( 794-1185) japonya"nın Tang imparatorluğu"na benzemeye çalıştığı Nara döneminin sonunda,benimsenen model ile var olan Japon toplumu arasında karşıtlar oluştu sanatta da bir durgunluk yaşandı Yeniden yapılanma amacıyla imparator Kammu,başkenti bu kez Heiankyo"da ( Kyoto) ama gene Chang"an"ı örnek alarak kurdurdu Budacılığın devletten ayrılması tapınakların Nara dönemindeki önemini yitirmesine yol açtı İmparatorlar herkesin anlayabildiği Nara dönemi Budacılığı yerine Tendai ve Şingon gbi içrek Budacı mezhepleri desteklemeye başladılar Heian dönemi başlarında (749-897) sanat da bu mezheplerin etkisindeydi Şingon görüşünü yansıtan mandara ( bak mandala) resimleri ve tahtadan oyulmuş gizemli görünümlü heykeller hep bu yeni yaklaşımın ürünüydü Bu dönem heykellerinde kullanılmaya başlayan ahşap 9 yüzyılın sonlarında içiboku (tek ahşap blok)yöntemine yol açtı ve çeşitli gelişmelerle bu ,Edo dönemine değin Japon heykelinin ana malzemesi olarak kaldı Tang üslubunun egemen olduğu Heian dönemi başlarında sarayda ayrıcalıklı bir konum edinen Fucivara ailesinin üyeleri Heian döneminin ikinci yarısında imparator naipliğine ( sesşo) yükseldiler Fucivara dönemi adıyla da bilinen bu dönemde Fucivaların lüks yaşamına uygun,şinden-zukuri üslubu olarak anılan bir konut ve bahçe mimarlığı ortaya çıktı İç mekanların bölmek için kullanılan panolar da dindışı bir resim geleneğinin hızla gelişmesine yol açtı Başlangıçta içrek Budacı öğretinin bir parçası olan Arı Toprak Budacılığını benimseyen soylular,büyük boyutlu aile tapınakları yaptırdılar
Kyotodaki Hocco-ci bunların en görkemlisiydi Bu tapınaktaki Coço tarafından yapılan Amida ( Amitabha) heykeli,Heian döneminin sonuna değin süren üslubu belirledi Yönetimi Fucivaralardan devralan İnsei (emekli ya da münzevi imparatorlar) döneminde (1087-1192) Arı Toprak Budacılığı sarayda daha da etkili oldu Bir belgeye göre imparator Şirakava döneminde 5 470 dinsel konulu resim,172 coroku (5 m boyunda) heykeli 3 150 gerçek boyutlu,2 930 küçük heykel,21 pagoda ve 446 630 pagoda biçimli anıt yapıldı
Heian döneminin başında soyluların Çin edebiyatıyla ilgilenmesi Çin karakterlerinin ( kanci) kullanıldığı yazı sanatının da önem kazanmasına yol açtı Kaligrafide bir yandan da Çin karakterleri kısaltılarak her hecenin bir karakterle gösterildiği Japon kana karakterleri ortaya çıktı Kana karakterleriyle vaka"ların (31 heceli japon şiiri)yazıldığı sayfalar inceden inceye süslendi
Saray çevresindeki kadınlar 10 yüzyıldan sonra günlük,deneme,tarih ve öykü türünde düzyazı örnekleri verdiler Kana bu tür yazıya uygun düştüğünden annamoci ( kadın yazısı) adıyla anılır oldu Metinlerin süslemeleri de gene narin ,simgesel bir üsluptaydı Onna-e (kadın üslubu) denen bu üslup ile örneğin duvar resimlerinde kullanılan daha somut,betimleyici otoko-e (erkek üslubu) birlikte,Japon resim üslubunu ( Yamato-e) oluşturuyordu 10 yüzyılda Yamato-e tam anlamıyla Japon resminin doğuşu oldu
Kaynak:AnaBritannica cilt 10 frmsinsi net için derlenmiştir
__________________
Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır
|
|
|
|