Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-11-2012

Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi
Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi
Vikipedi, özgür ansiklopedi

Cebrâîl (Arapça: جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl) ( Allah'ın ' Cebr' i - gücü ) İslam dininde dört büyük melekten biri

Görevi peygamberlere vahiy getirmektir

Cebrâil (aleyhisselâmın) ( جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl) ( Allah'ın ' Cebr' i - gücü ) "Cibrîl", "Rûh-ul-emîn", "Rûh-ul-kuds", "Gabriel" (ing) , "Nâmûs-ı ekber" Baş melektir , Tüm peygamberlere iletişim kuran onlara Allah (cc) ( "(cc) Cenab-ı ila etmek ve yüceltmek" ) tarafindan vahiy indiren , Allah 'ın emir ve yasaklarını bildirmekle vazifeli melekdir Peygamberlere vahi getirmek, Allahü teâlânın emir ve yasaklarını bildirmekle vazîfeli melek Dört büyük melekten birisi ve en üstünü Cebrâil (as) kelimesi lügatta "Allahü teâlânın kulu" mânâsındadır Cebrâil’e ayrıca Nâmûs-ı Ekber de denilmiştir Cebrâil aleyhisselâm Peygamber efendimize Mekke yakınındaki Hira Dağında ibâdet ve tefekkürle meşgul iken gelerek ilk vahyi getirmiştir Allahü teâlâ Kur’ân-ı kerîmde meâlen buyurdu ki: "(Ey Muhammed!) Yaratıcı Allahü teâlânın adı ile oku! O, insanı pıhtılaşmış kandan (alaktan) yarattı! Oku, Allahü teâlâ büyük kerem sâhibidir

O, kalemle öğretir, bilmediklerini öğretti

" (Alak sûresi: 1-3)
Cebrâil (a

s) her şekle girebilirdi

Peygamber efendimize aslî şekliyle, biri Hira Dağında ve diğeri Mîrac esnâsında Sidret-ül-müntehâda olmak üzere iki defâ görünmüştür

Cebrâil aleyhisselâm ekseriyâ Eshâb-ı kirâmdan Dıhye-i Kelbî sûretinde gelmiştir

Cebrâil aleyhisselâm yirmi üç yıla yakın bir sürede Kur’ân-ı kerîm âyetlerini peyderpey ve çeşitli şekil ve sûretlere girerek getirmiş, Peygamber efendimizin mübârek kalbine ulaştırmıştır

Bu husûsta Allahü teâlâ buyurdu ki:
"Ey Resûlüm söyle! Her kim Cibrîl’e düşman ise, kininden helâk olsun

Gerçekten Cibrîl daha önce indirilen kitapları tasdîk etmekte olan Kur’ân’ı kerîmi Allah’ın izniyle senin kalbine indirdi ve Kur’ân-ı kerîm doğru yolu gösterici, müminlere derecelerle kurtuluşu müjdeleyicidir

" (Bekara sûresi: 97)
Cebrâil aleyhisselâm her sene bir kere gelip o âna kadar inmiş olan Kur’ân-ı kerîmi Levh-il-Mahfûz’daki sırasına göre okur, Peygamber efendimiz de dinler ve tekrar ederdi

Peygamber efendimiz âhirete teşrif edeceği sene, iki kere gelip tamâmını okumuştur

Âdem aleyhisselâma on iki kere, Nuh aleyhisselâma elli kere, İbrâhim aleyhisselâma kırk kere, Mûsâ aleyhisselâma dört yüz kere, Îsâ aleyhisselâma on kere, Muhammed aleyhisselâma yirmi dört bin kere gelmiştir

Hazreti Muhammed (Sallahu Aleyhi Vessellem) Cebrâil'e; "Ey Cebrâil! Mîkâil'in güldüğünü hiç görmedim, bunun sebebi nedir?" diye sorduğunda, Cebrâil; "Cehennem ateşinin tutuşturulduğu günden bugüne dek Mîkâil (a

s) gülmemiştir" diye cevap verdi

(Muînüddîn Hirevî)
"Allahü teâlâ, Muhammed aleyhisselâma gökte iki ve yerde iki yardımcı yaratmıştır

Bunlar gökte Cebrâil (a

s) ve Mikâil (a

s) , yerde Hz

Ebû Bekr (a

s) ve Hz

Ali (a

s)

(Nişancızâde)
Cebrail yaratılmış en güçlü ve en kudretli melek ve yaratık mıdır ? Peygamberlerden daha faziletli olduğu söylenebilir mi? Allah’ın Cebrail’den daha kuvvetli bir mahlukunun olduğunu gösteren bir bilgiye rastlayamadık

Eski kavimleri -değişik sebepler altında- helak etme görevi Cebrail’de olduğu dikkate alınarak onun en güçlü bir melek olduğu söylenebilir

Cebrail aleyhisselam, Kur'ân-ı Kerîm'de Cibril, Rûhulkudüs, Rûhulemîn, Rûh ve Resul şeklinde beş değişik isimle ifade edilir

İlgili âyetlerde belirtildiğine göre, Cebrail karşı konulamayan müthiş bir güce, üstün bir akla ve kesin bilgilere sahiptir; "arşın sahibi" nezdinde çok itibarlıdır ve meleklerin kendisine mutlaka itaat ettiği şerefli bir elçidir

(bk

Necm, 53/5-6; Tekvîr, 81/19-21)
Cebrail kelimesinin yabancı kökenli olduğu bilinmektedir

Bazı alimlere göre, bu kelimenin anlamı: Allah ’ın kudretinin sembolü demektir Çünkü Cibril ismi; kuvvet manasındaki Cebr ile Allah (c

c) anlamındaki IL kelimelerinden meydana gelmiştir

Kur'an’da onun bu anlamına delalet eden "Şedidü'l-Kuva" vasfıdır

Bu tabir çok güçlü ve kuvvetli olmayı ifade eder

Bu ifade Necm Suresinin 5

ayetinde aynen olduğu gibi kullanmıştır: "Onu (Kur'an'ı), güçlü ve kuvvetli biri (Cebrail) öğretti

"
Yine Necm Suresinin 6

âyetinde geçen ve Hz

Cebrail'in bir vasfı olarak zikredilen "Zû mirratin" kelimesi de aynı anlamı veriyor

Tekvir Suresinin 20

ayetinde de "Zi kuvvetin" (kuvvet sahibi) tabiri ile Cebrail (a

s) isminin anlamına uygun olarak aynı mânâ ifade edilmiştir

Bu mana genel olarak melek kelimesinin bir anlamı olan kuvvet kavramına da uygundur (bk

Niyazi Beki, Kur’an’da İsimlerin Esrarı)

Hz

Peygamber onu bir kere "açık ufuk'ta, bir kere de "sidretü'l-müntehâ'da aslî hüviyetiyle görmüştür

İnkarcılara karşı Hz

Peygamber'in dostu, müminlerin destekleyicisidir

Kadir gecesinde meleklerle birlikte yeryüzüne iner, âhirette insanlar hesaba çekilirken mahşerde saf saf dizilen meleklerin yanında bulunur

(bk

M

F

Abdülbâki, Mu 'cem, s

163, 326)
İlgili hadislere göre Cebrail (a

s) dünyada ve âhirette Allah (cc) ile kulları arasında elçidir; hem meleklere hem peygamberlere ilâhî emirleri tebliğ eder bu sebeple de Allah'la vasıtasız konuşur

(Müsned, II, 267; III, 230; Buhârî, Tev-hîd, 33)
Hz

Peygamber , Cebrail'in Allah (c

c) nezdindeki üstün mertebesini dikkate alarak dualarında "Cibril'in rabbi" ifadesini kullanmış ve bir anlamda onunla tevessülde bulunmuştur

(Müsned, VI, 61, 156; Ne-sâî, Sehv, 88)
Tefsir, hadis şerhi, siyer, tasavvuf, tarih, kelâm, felsefe kitapları vb

İslâmî kaynaklarda Cebrail'in isimleri, nitelikleri, görevleri, insan şeklinde görünüşü ve üstünlüğü gibi konularda geniş bir literatür oluşmuştur

Bu kaynaklarda Cebrail (a

s) Kur'ân-ı Kerim'deki isimleri yanında Rûhullah, Hâdimullah

er-Rûhu'l-a'zam, el-Aklü'l-ekrem, en-Nâmûsü'l-ekber, el-Aklü'l-fa’âl, Vâhibü's-suver, Hâzinü"l-kuds, Tâvûsü'l-melâike" gibi unvanlarla da anılır

Aynı kaynaklarda ayrıca Kur'ân-ı Kerîm'deki isimlerinin mânaları açıklanmıştır

Buna göre o, karşısında durulmayacak üstün güce ve zaruri bilgilere sahip olduğu için Cibril, saygı duyulması gereken üstün bir mevkide bulunduğu veya dinî hayatın gerçekleşmesinde önemli rol oynadığı yahut latif olduğu için Rûh, ilâhî buyrukları tahrif etmeden Hz

Peygamber'e ulaştırdığı için Rühulemîn, insanların manevî açıdan temizlenmesini sağlayan vahyi getirdiği veya hiç günah işlemeyen tertemiz bir kul olduğu için Rûhulkudüs diye nitelendirilmiştir

(Râgıb el-İsfahanî, s

411; Fahreddin er-Râzî, 24/166; Âlûsî, 1/317; Elmalılı, 1/432)
İslâmî kaynaklara göre Cebrail (a

s), arşı taşıyan ve "mukarrebîn" adı verilen meleklerdendir

Emrinde arşın çevresinde bulunan meleklerden bir ordu vardır

Mükemmel bilgilere ve tasavvur edilemeyecek derecede üstün güce sahiptir

Kaynaklarda Cebrail (a

s) , ile ilgili tartışmalardan biri de onun fazileti konusudur

Fahreddin er-Râzî ile Zemahşerî gibi bazı Sünnî ve Mu'tezilî âlimlerin, Cebrail'in Hz

Peygamber de dahil olmak üzere bütün yaratıkların en üstünü olduğunu kabul etmelerine karşılık İslâm âlimlerinin çoğunluğuna göre Cebrail bütün meleklerden ve peygamberler dışındaki insanlardan üstündür

(Fahreddin er-Râzî, 11/226-227; Alusi, 1/ 334; 30/60; bk

TDV

İslam Ansiklopedisi, Cebrail (a

s) md

)

09-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi Cebrail'in Görevleri Nelerdir? Cebrail'in Görevi Nedir Cebrail Ne İle Görevlendirildi Vikipedi, özgür ansiklopedi Cebrâîl (Arapça: جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl) ( Allah'ın ' Cebr' i - gücü ) İslam dininde dört büyük melekten biri Görevi peygamberlere vahiy getirmektir Cebrâil (aleyhisselâmın) ( جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl) ( Allah'ın ' Cebr' i - gücü ) "Cibrîl", "Rûh-ul-emîn", "Rûh-ul-kuds", "Gabriel" (ing) , "Nâmûs-ı ekber" Baş melektir , Tüm peygamberlere iletişim kuran onlara Allah (cc) ( "(cc) Cenab-ı ila etmek ve yüceltmek" ) tarafindan vahiy indiren , Allah 'ın emir ve yasaklarını bildirmekle vazifeli melekdir Peygamberlere vahi getirmek, Allahü teâlânın emir ve yasaklarını bildirmekle vazîfeli melek Dört büyük melekten birisi ve en üstünü Cebrâil (as) kelimesi lügatta "Allahü teâlânın kulu" mânâsındadır Cebrâil’e ayrıca Nâmûs-ı Ekber de denilmiştir Cebrâil aleyhisselâm Peygamber efendimize Mekke yakınındaki Hira Dağında ibâdet ve tefekkürle meşgul iken gelerek ilk vahyi getirmiştir Allahü teâlâ Kur’ân-ı kerîmde meâlen buyurdu ki: "(Ey Muhammed!) Yaratıcı Allahü teâlânın adı ile oku! O, insanı pıhtılaşmış kandan (alaktan) yarattı! Oku, Allahü teâlâ büyük kerem sâhibidir O, kalemle öğretir, bilmediklerini öğretti" (Alak sûresi: 1-3) Cebrâil (as) her şekle girebilirdi Peygamber efendimize aslî şekliyle, biri Hira Dağında ve diğeri Mîrac esnâsında Sidret-ül-müntehâda olmak üzere iki defâ görünmüştür Cebrâil aleyhisselâm ekseriyâ Eshâb-ı kirâmdan Dıhye-i Kelbî sûretinde gelmiştir Cebrâil aleyhisselâm yirmi üç yıla yakın bir sürede Kur’ân-ı kerîm âyetlerini peyderpey ve çeşitli şekil ve sûretlere girerek getirmiş, Peygamber efendimizin mübârek kalbine ulaştırmıştır Bu husûsta Allahü teâlâ buyurdu ki: "Ey Resûlüm söyle! Her kim Cibrîl’e düşman ise, kininden helâk olsun Gerçekten Cibrîl daha önce indirilen kitapları tasdîk etmekte olan Kur’ân’ı kerîmi Allah’ın izniyle senin kalbine indirdi ve Kur’ân-ı kerîm doğru yolu gösterici, müminlere derecelerle kurtuluşu müjdeleyicidir" (Bekara sûresi: 97) Cebrâil aleyhisselâm her sene bir kere gelip o âna kadar inmiş olan Kur’ân-ı kerîmi Levh-il-Mahfûz’daki sırasına göre okur, Peygamber efendimiz de dinler ve tekrar ederdi Peygamber efendimiz âhirete teşrif edeceği sene, iki kere gelip tamâmını okumuştur Âdem aleyhisselâma on iki kere, Nuh aleyhisselâma elli kere, İbrâhim aleyhisselâma kırk kere, Mûsâ aleyhisselâma dört yüz kere, Îsâ aleyhisselâma on kere, Muhammed aleyhisselâma yirmi dört bin kere gelmiştir Hazreti Muhammed (Sallahu Aleyhi Vessellem) Cebrâil'e; "Ey Cebrâil! Mîkâil'in güldüğünü hiç görmedim, bunun sebebi nedir?" diye sorduğunda, Cebrâil; "Cehennem ateşinin tutuşturulduğu günden bugüne dek Mîkâil (as) gülmemiştir" diye cevap verdi (Muînüddîn Hirevî) "Allahü teâlâ, Muhammed aleyhisselâma gökte iki ve yerde iki yardımcı yaratmıştır Bunlar gökte Cebrâil (as) ve Mikâil (as) , yerde Hz Ebû Bekr (as) ve Hz Ali (as) (Nişancızâde) Cebrail yaratılmış en güçlü ve en kudretli melek ve yaratık mıdır ? Peygamberlerden daha faziletli olduğu söylenebilir mi? Allah’ın Cebrail’den daha kuvvetli bir mahlukunun olduğunu gösteren bir bilgiye rastlayamadık Eski kavimleri -değişik sebepler altında- helak etme görevi Cebrail’de olduğu dikkate alınarak onun en güçlü bir melek olduğu söylenebilir Cebrail aleyhisselam, Kur'ân-ı Kerîm'de Cibril, Rûhulkudüs, Rûhulemîn, Rûh ve Resul şeklinde beş değişik isimle ifade edilir İlgili âyetlerde belirtildiğine göre, Cebrail karşı konulamayan müthiş bir güce, üstün bir akla ve kesin bilgilere sahiptir; "arşın sahibi" nezdinde çok itibarlıdır ve meleklerin kendisine mutlaka itaat ettiği şerefli bir elçidir (bk Necm, 53/5-6; Tekvîr, 81/19-21) Cebrail kelimesinin yabancı kökenli olduğu bilinmektedir Bazı alimlere göre, bu kelimenin anlamı: Allah ’ın kudretinin sembolü demektir Çünkü Cibril ismi; kuvvet manasındaki Cebr ile Allah (cc) anlamındaki IL kelimelerinden meydana gelmiştir Kur'an’da onun bu anlamına delalet eden "Şedidü'l-Kuva" vasfıdır Bu tabir çok güçlü ve kuvvetli olmayı ifade eder Bu ifade Necm Suresinin 5 ayetinde aynen olduğu gibi kullanmıştır: "Onu (Kur'an'ı), güçlü ve kuvvetli biri (Cebrail) öğretti" Yine Necm Suresinin 6 âyetinde geçen ve Hz Cebrail'in bir vasfı olarak zikredilen "Zû mirratin" kelimesi de aynı anlamı veriyor Tekvir Suresinin 20 ayetinde de "Zi kuvvetin" (kuvvet sahibi) tabiri ile Cebrail (as) isminin anlamına uygun olarak aynı mânâ ifade edilmiştir Bu mana genel olarak melek kelimesinin bir anlamı olan kuvvet kavramına da uygundur (bk Niyazi Beki, Kur’an’da İsimlerin Esrarı) Hz Peygamber onu bir kere "açık ufuk'ta, bir kere de "sidretü'l-müntehâ'da aslî hüviyetiyle görmüştür İnkarcılara karşı Hz Peygamber'in dostu, müminlerin destekleyicisidir Kadir gecesinde meleklerle birlikte yeryüzüne iner, âhirette insanlar hesaba çekilirken mahşerde saf saf dizilen meleklerin yanında bulunur (bk MF Abdülbâki, Mu 'cem, s 163, 326) İlgili hadislere göre Cebrail (as) dünyada ve âhirette Allah (cc) ile kulları arasında elçidir; hem meleklere hem peygamberlere ilâhî emirleri tebliğ eder bu sebeple de Allah'la vasıtasız konuşur (Müsned, II, 267; III, 230; Buhârî, Tev-hîd, 33) Hz Peygamber , Cebrail'in Allah (cc) nezdindeki üstün mertebesini dikkate alarak dualarında "Cibril'in rabbi" ifadesini kullanmış ve bir anlamda onunla tevessülde bulunmuştur (Müsned, VI, 61, 156; Ne-sâî, Sehv, 88) Tefsir, hadis şerhi, siyer, tasavvuf, tarih, kelâm, felsefe kitapları vb İslâmî kaynaklarda Cebrail'in isimleri, nitelikleri, görevleri, insan şeklinde görünüşü ve üstünlüğü gibi konularda geniş bir literatür oluşmuştur Bu kaynaklarda Cebrail (as) Kur'ân-ı Kerim'deki isimleri yanında Rûhullah, Hâdimullah er-Rûhu'l-a'zam, el-Aklü'l-ekrem, en-Nâmûsü'l-ekber, el-Aklü'l-fa’âl, Vâhibü's-suver, Hâzinü"l-kuds, Tâvûsü'l-melâike" gibi unvanlarla da anılır Aynı kaynaklarda ayrıca Kur'ân-ı Kerîm'deki isimlerinin mânaları açıklanmıştır Buna göre o, karşısında durulmayacak üstün güce ve zaruri bilgilere sahip olduğu için Cibril, saygı duyulması gereken üstün bir mevkide bulunduğu veya dinî hayatın gerçekleşmesinde önemli rol oynadığı yahut latif olduğu için Rûh, ilâhî buyrukları tahrif etmeden Hz Peygamber'e ulaştırdığı için Rühulemîn, insanların manevî açıdan temizlenmesini sağlayan vahyi getirdiği veya hiç günah işlemeyen tertemiz bir kul olduğu için Rûhulkudüs diye nitelendirilmiştir (Râgıb el-İsfahanî, s 411; Fahreddin er-Râzî, 24/166; Âlûsî, 1/317; Elmalılı, 1/432) İslâmî kaynaklara göre Cebrail (as), arşı taşıyan ve "mukarrebîn" adı verilen meleklerdendir Emrinde arşın çevresinde bulunan meleklerden bir ordu vardır Mükemmel bilgilere ve tasavvur edilemeyecek derecede üstün güce sahiptir Kaynaklarda Cebrail (as) , ile ilgili tartışmalardan biri de onun fazileti konusudur Fahreddin er-Râzî ile Zemahşerî gibi bazı Sünnî ve Mu'tezilî âlimlerin, Cebrail'in Hz Peygamber de dahil olmak üzere bütün yaratıkların en üstünü olduğunu kabul etmelerine karşılık İslâm âlimlerinin çoğunluğuna göre Cebrail bütün meleklerden ve peygamberler dışındaki insanlardan üstündür (Fahreddin er-Râzî, 11/226-227; Alusi, 1/ 334; 30/60; bk TDV İslam Ansiklopedisi, Cebrail (as) md)