Hatim Nedir-Hatim Ne Demek-Hatim Sözlük Anlamı Nedir-Hatim Anlamı-Hatim Tanımı

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-11-2012

Hatim Nedir? Nasıl Olmalıdır?
18

09

2007 Kur'an-ı Kerim'i başından sonuna kadar yüzünden veya ezbere okuyarak bitirmeye hatim denir

Esas gaye haline getirilmesi gereken hatim ise, Kur'an'ın kendisini bir taraftan dil ile okurken bir taraftan da onu anlamaya çalışmak, anladıklarımız üzerinde düşünmek ve onu hayatımıza hayat kılmaktır

Hatmin fazileti: Hatim hadisin ifadesiyle Allah'a sevimli olan amellerdendir

Bu hadis Tirmizi'de şöyle geçmektedir: İbni Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Bir adam: "Ey Allah'ın resulü , Allah'a hangi amel daha sevimlidir?" diye sordu

Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm): "Yolculuğu bitirince tekrar yola başlayan" cevabını verdi

Adam "Yolculuğu bitirip tekrar başlamak nedir?" diye sorunca: "Kur'ân'ı başından sonuna kadar okur, bitirdikçe yeniden başlar" cevabını verdi

" (Tirmizî, Kırâat 4)
Efendimiz (sas) Cebrail (a

s

) ile birlikte karşılıklı olarak Kur'an'ı baştan sona birbirlerine okuyarak mukabelede bulunmuşlar, yani bir manada hatim indirmişlerdir

Bu ve benzeri rivayetlerden hareketle,, Efendimiz (sas) devamlı Kur'an okur ve Kur'an ahlakıyla yaşardı

Hz

Aişe'ye Efendimiz (sas)'in ahlakından soranlara "siz hiç Kur'an okumuyor musunuz?" demiştir

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in, Abdullah bin Amr'a yapmış olduğu tavsiyeden Kur'an'ın en az ayda bir defa hatmedilmesi gerektiğini anlıyoruz

(Buhari, Fezailü'l Kur'an, 34) Bu ve benzeri rivayetlerden hareketle âlimlerimiz, ayda bir Kur'an'ın tamamını okumayanın onu terk etmiş sayılacağını, okurken de esas olan anlayarak okumak olduğunu söylemişlerdir

(Fetavay-ı Hindiye) Yine Efendimiz (sas) üç günden daha az bir müddet içerisinde hatim yapanın ne okuduğunu anlamayacağını ifade buyurmuştur

(İbni Mace, İkame, 178; Ebu Davud, Kıraat,1; Tirmizi, Kıraat, 13)
Kur'an'ı baştan sona okumanın sünnet olduğunu söyleyebiliriz

Diğer rivayetlere göre Hatim Adabı:
Kur'an, okunsun, anlaşılsın ve hayata hayat olsun diye indirilmiştir

Dolayısıyla önce onu güzel okumalı

Biz bu güzel okumaya Kur'ânî ifadesiyle tertil diyoruz

Yani, harflerin çıkışlarını iyi yaparak, acele etmeden,, telaffuzları bozmadan okumalı

Hatmi bitireceğim diye hızlı hızlı okumak, tecvidine,, ayetlerin manasına dikkat etmeden yapılan bir okuyuş, hedeflenen, istenilen bir okuyuş değildir

İkinci olarak, Kur'an'ı hüzünle okumalı

Bu husus, bizzat Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in tavsiyesidir

Yine Efendimiz'in tavsiyelerinden biri de, Kur'an okurken ağlamaya çalışmaktır

Üçüncü olarak, anlamak için Kur'an'ın mealine bakmalı, hatta tefsire yakın mealleri tercih etmeli

Bu konuda Suat Yıldırım Hoca'nın ve Ali Ünal Bey'in mealleri birer misal teşkil eder

Dördüncü olarak Kur'an'ı hayatımıza gelmiş ve hiç gitmeyecek bir misafir gibi ağırlamalı

Yani yaşarken Kur'an'a göre yaşamaya çalışmalı

kelimeleri yutmadan harflerin mahrecine

09-11-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	Hatim Nedir-Hatim Ne Demek-Hatim Sözlük Anlamı Nedir-Hatim Anlamı-Hatim Tanımı Hatim Nedir? Nasıl Olmalıdır? 18092007 Kur'an-ı Kerim'i başından sonuna kadar yüzünden veya ezbere okuyarak bitirmeye hatim denir Esas gaye haline getirilmesi gereken hatim ise, Kur'an'ın kendisini bir taraftan dil ile okurken bir taraftan da onu anlamaya çalışmak, anladıklarımız üzerinde düşünmek ve onu hayatımıza hayat kılmaktır Hatmin fazileti: Hatim hadisin ifadesiyle Allah'a sevimli olan amellerdendir Bu hadis Tirmizi'de şöyle geçmektedir: İbni Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Bir adam: "Ey Allah'ın resulü , Allah'a hangi amel daha sevimlidir?" diye sordu Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm): "Yolculuğu bitirince tekrar yola başlayan" cevabını verdi Adam "Yolculuğu bitirip tekrar başlamak nedir?" diye sorunca: "Kur'ân'ı başından sonuna kadar okur, bitirdikçe yeniden başlar" cevabını verdi" (Tirmizî, Kırâat 4) Efendimiz (sas) Cebrail (as) ile birlikte karşılıklı olarak Kur'an'ı baştan sona birbirlerine okuyarak mukabelede bulunmuşlar, yani bir manada hatim indirmişlerdir Bu ve benzeri rivayetlerden hareketle,, Efendimiz (sas) devamlı Kur'an okur ve Kur'an ahlakıyla yaşardı Hz Aişe'ye Efendimiz (sas)'in ahlakından soranlara "siz hiç Kur'an okumuyor musunuz?" demiştir Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in, Abdullah bin Amr'a yapmış olduğu tavsiyeden Kur'an'ın en az ayda bir defa hatmedilmesi gerektiğini anlıyoruz (Buhari, Fezailü'l Kur'an, 34) Bu ve benzeri rivayetlerden hareketle âlimlerimiz, ayda bir Kur'an'ın tamamını okumayanın onu terk etmiş sayılacağını, okurken de esas olan anlayarak okumak olduğunu söylemişlerdir (Fetavay-ı Hindiye) Yine Efendimiz (sas) üç günden daha az bir müddet içerisinde hatim yapanın ne okuduğunu anlamayacağını ifade buyurmuştur (İbni Mace, İkame, 178; Ebu Davud, Kıraat,1; Tirmizi, Kıraat, 13) Kur'an'ı baştan sona okumanın sünnet olduğunu söyleyebiliriz Diğer rivayetlere göre Hatim Adabı: Kur'an, okunsun, anlaşılsın ve hayata hayat olsun diye indirilmiştir Dolayısıyla önce onu güzel okumalı Biz bu güzel okumaya Kur'ânî ifadesiyle tertil diyoruz Yani, harflerin çıkışlarını iyi yaparak, acele etmeden,, telaffuzları bozmadan okumalı Hatmi bitireceğim diye hızlı hızlı okumak, tecvidine,, ayetlerin manasına dikkat etmeden yapılan bir okuyuş, hedeflenen, istenilen bir okuyuş değildir İkinci olarak, Kur'an'ı hüzünle okumalı Bu husus, bizzat Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in tavsiyesidir Yine Efendimiz'in tavsiyelerinden biri de, Kur'an okurken ağlamaya çalışmaktır Üçüncü olarak, anlamak için Kur'an'ın mealine bakmalı, hatta tefsire yakın mealleri tercih etmeli Bu konuda Suat Yıldırım Hoca'nın ve Ali Ünal Bey'in mealleri birer misal teşkil eder Dördüncü olarak Kur'an'ı hayatımıza gelmiş ve hiç gitmeyecek bir misafir gibi ağırlamalı Yani yaşarken Kur'an'a göre yaşamaya çalışmalı kelimeleri yutmadan harflerin mahrecine