Yalnız Mesajı Göster

Osmanlıca Sözlük (A Harfi)-Osmanlıca Kelimeler Sözlüğü-Osmanlıca Kelimeler Anlamları.

Eski 09-10-2012   #14
Prof. Dr. Sinsi
Varsayılan

Osmanlıca Sözlük (A Harfi)-Osmanlıca Kelimeler Sözlüğü-Osmanlıca Kelimeler Anlamları.



RE: Osmanlıca Sözlük (A Harfi) Mesaj Yazmayin AN
En kısa bir zaman Lahza Dem Cüz'i bir zaman

AN-I SEYYALE
Gelip geçici az bir an(Vacib-ül Vücud'a intisabını bilen veya intisabı bilinen herbir mevcud, sırr-ı vahdetle, Vâcib-ül Vücud'a mensub bütün mevcudatla münasebetdar olur Demek her bir şey, o intisab noktasında hadsiz envar-ı vücuda mazhar olabilir Firaklar, zevaller, o noktada yoktur Bir ân-ı seyyâle yaşamak, hadsiz envâr-ı vücuda medardır Eğer o intisab olmazsa ve bilinmezse, hadsiz firaklara ve zevallere ve ademlere mazhar olur Çünki o hâlde alâkadar olabileceği herbir mevcuda karşı bir firakı ve bir iftirakı ve bir zevâli vardır Demek kendi şahsi vücuduna, hadsiz ademler ve firaklar yüklenir Bir milyon sene vücudda kalsa da, intisabsız - evvelki noktasındaki o intisabdaki - bir an yaşamak kadar olamaz Onun için ehl-i hakikat demişler ki: "Bir ân-ı seyyâle vücud-u münevver, milyon sene bir vücud-u ebtere müreccahtır" Yani: "Vücud-u Vâcibe nisbet ile bir an vücud, nisbetsiz milyon sene bir vücuda müreccahtır" Hem bu sır içindir ki, ehl-i tahkik demişler: "Envâr-ı vücud, Vâcib-ül Vücudu tanımakladır" Yâni: "O hâlde kâinat, envar-ı vücud içinde olarak melâike ve ruhaniyat ve zişuurlar ile dolu görünür Eğer onsuz olsa; adem zulümatları, firak ve zeval elemleri herbir mevcudu ihata eder Dünya, o adamın nazarında, boş ve hâli bir vahşetgâh suretinde görünür" M)

AN-I VÂHİD
Aniden, birdenbire, bir an

ÂN
f Uzağı gösteren işâret ismi Şu Bu O * Güzellik câzibesi Melâhat Güzellik * Cemi edâtı Kelimenin sonuna getirilerek cemi' yapılır Meselâ: Âlimân: Âlimler Anân: Onlar Merdân: Adamlar İnsanlar Zenân: KadınlarKelimenin sonuna getirilerek sıfat edatı yapılır: Ters: Korku Tersân: KorkakKelimeyi zarf yapar Güyân: Söyliyerek

AN
Arabçada harf-i cerrdir Ekseri ismin, kelimenin başına getirilir Türkçe karşılığı "den, dan" diyebiliriz Bedel için olur Meselâ: $Ona bedel ben geldim, cümlesinde olduğu gibi Tâlil için olur Bu'd yerinde kullanılır Zarfiyyet için, mücâveze için ve harf-i cerr olan "min" mânasına, "bâ" mânasına, istiâne için, zâid olur (Te'kid için) Temim kabilesinin an'anesine göre, hemzeyi, ayn harfine benzeterek "En: "yerinde (An: ile telâffuz edilir Cânib (taraf, cihet, yan) mânasına da gelebilir

AN-İL İMAN
İmandan

AN-KARİBİN
Yakın vakitlerde

AN-KASDİN
Kasd ve niyet üzere, mahsusen

AN-KÜMÂ
İkinizden

AN-SAMİM-İL KALB
Derûn ve kalbden, riyâdan âri ve hâli olarak Kalbin samimiyyeti ile

ÂNÂ
(Ani C) Gece yarısı vakitleri

ÂNÂ-ÜL-LEYL
Gece yarıları, gecenin geç vakitleri

A'NÂ
(İnv C) Nahiyeler, taraflar * Cemaatler

ANÂ'
Zahmet, meşakkat, güçlük, zorluk

A'NÂB
(İneb C) Üzümler Yaş üzümler

ANÂBİL
Kaba nesne

ANÂDİL
(Andelib C) Bülbüller

ÂNÂF
(Enf C) Burunlar

ANÂFET
Kabalık, sertlik

ANAFOR
Denizde akıntının yanında veya altında, onun ters istikametinde olarak akan su Akıntı mukabili

ANÂK
(C: Ânuk) Dişi keçi yavrusu * Zahmet, meşakkat * Karakulak dedikleri hayvan

ANAK
En zarif, en yakışıklı, en güzel* Çok ferah, çok sürurlu

A'NAK
(E'nak) Boynu uzun

A'NÂK
(Unk C) Boyunlar, gerdanlar

ANAKAT
Muvaffakiyetsizlik Ümidi boşa çıkma

ANÂKİB
(Ankebut C) Örümcekler

ANALJEZİ
yunTıb: Acı hissinin kaybı

ANALOJİ
Mant Benzetme yoluyla sonuç çıkarma Bilinmeyen bir durum, bir hadise, bir münasebet ve bir varlık hakkında hüküm vermek için bilinen bir benzeri hakkındaki bilgilerden faydalanılarak muhakeme yürütülmesidir Bu tarz düşünce çok defa düşüneni yanlış sonuca götürür Muhtemel olanın muhakkak zannedilmesine sebep olur Hataya düşmemek için dikkatli olmak gerekir

ANAMALCILIK
(Bak: Kapitalizm)

A'NAN
Ufuklar * Ağacın ucu

ÂNÂN
f (An C) Onlar

ANÂN
Bulutlar * Gökyüzü, semâ

AN'ANÂT
(An'ane C) Rivayetler * Gelenekler, an'aneler, âdetler, örfler

ANANE
Bir tek bulut

AN'ANE
Âdet, örf * Ağızdan nakledilen söz, haber * Ist: Bir haberin veya bir hadis-i şerifin "an filân, an filan" diye râvileri bildirilmek suretiyle olan nakil * Silsile * Müezzin ezân okurken "teganni" ederse; ona da "An'ane" denir (Bak: şeâir)(Ehl-i imana hücum eden ehl-i dalâlet - bu asır cemaat zamanı olduğu cihetiyle - cemiyet ve komitecilik mayesiyle bir şahs-ı mânevî ve ruh-u habis olmuş Müslüman âlemindeki vicdan-ı umumî ve kalb-i küllîyi bozuyor Ve avamın taklidi olan itikadlarını himaye eden İslâmi perde-i ulviyeyi yırtıyor; ve hayat-ı imaniyeyi yaşatan, an'ane ile gelen hissiyat-ı mütevariseyi yandırıyor RN)

AN'ANELİ SENED
Hadis nakledenlerin veya bir haberi söyleyenlerin bu haberi kimden kime söylendiğini belli eden "An filan, an filan" diyerek şahısların isimleriyle beraber rivâyet ve nakledilen kuvvetli ve şüphe götürmeyen sened (Suâl : An'aneli senedin fâidesi nedir ki; lüzumsuz yerde, malum bir vâkıada "an filân, an filân, an filân" derler? Elcevab: Fâideleri çoktur Ezcümle bir fâidesi şudur ki: An'ane ile gösteriliyor ki, an'anede dâhil olan mevsuk ve hüccetli ve sâdık ehl-i hadisin, bir nevi icmâını irae eder ve o senette dâhil olan ehl-i tahkikın, bir nevi ittifakını gösterir Güya o senette, o an'anede dâhil olan herbir imam, herbir allâme; o hadisin hükmünü imza ediyor, sıhhatine dâir mührünü basıyor M)

AN'ANEVÎ
An'ane ile alâkalı

AN'ANEVİYE
An'aneciler * An'aneden gelen

ANARŞİ
yun Başıboşluk Din ve nizam tanımamak Din ve nizam düşmanlığı Birden başıboş kalmak Başta hükümet olmamak Hükümetinin otoritesi kalmamış olan bir milletin durumu (Bak: Ye'cüc ve me'cüc)(Bir Müslüman mümkün değil, başka bir dine girip, ya Hiristiyan ve Yahudi, hususan bolşevik gibi olmak Çünkü; bir İsevi Müslüman olsa, İsâ aleyhisselâmı daha ziyade sever Bir Musevi Müslüman olsa, Musa aleyhisselâmı daha ziyade sever Fakat bir Müslüman Muhammed Aleyhissalâtü Vesselam'ın zincirinden çıksa, dinini bıraksa, daha hiçbir dine giremez, anarşist olur; ruhunda kemalâta medar hiçbir hâlet kalmaz Vicdanı tefessüh eder, hayat-ı içtimaiyyeye bir zehir olur RN)(Hakiki bir Müslüman, samimi bir mü'min hiçbir zaman anarşiye ve bozgunculuğa tarafdar olmaz Dinin şiddetle menettiği şey, fitne ve anarşidir Çünki, anarşi hiçbir hak tanımaz İnsanlık seciyelerini ve medeniyet eserlerini canavar hayvanlar seciyesine çevirir ki, bunun âhir zamanda "Ye'cüc ve Me'cüc" komitesi olduğuna Kur'an-ı Hakim işaret buyurmaktadır Tr)(Hem her bir şehir kendi ahalisine geniş bir hânedir Eğer iman-ı ahiret o büyük aile efradında hükmetmezse, güzel ahlakın esasları olan ihlâs, samimiyet, fazilet, hamiyet, fedakârlık, Rıza-yı İlâhi, sevab-ı uhrevi yerine garaz, menfaat, sahtekârlık, hodgâmlık, tasannu, riyâ, rüşvet, aldatmak gibi haller meydan alır Zâhiri asayiş ve insaniyet altında anarşistlik ve vahşet manaları hükmeder; o hayat-ı şehriyye zehirlenir Çocuklar haylazlığa, gençler sarhoşluğa, kaviler zulme, ihtiyarlar ağlamaya başlarlar Ş)

ANARŞİST
Anarşi taraftarı Anarşi ve karışıklık çıkaran

ANARŞİZM
Anarşiyi istiyen tahribci bir nazariye Anarşistlik İnsanın insan tarafından idaresi esasına dayanan her türlü devlet, hukuk düzenlerinin adaletsiz, haksız ve zulüm olduğunu iddia eden ve devletsiz, kanunsuz, her insanın kendi başına buyruk yaşıyacağı bir düzensizlik istiyenlerin görüşü

ANÂSIR
(Unsur C) Unsurlar Bir şeyin meydana gelmesine sebeb olan temel esaslar Elementler

ANÂSIR-I ERBAA
Dört unsur: Toprak, hava, su, nur (veya ateş)

ANÂSIR-I HİSABİYYE
Mat : Bir hesabı yapmak için gerekli olan mâlûmatlar

ANÂSIR-I KÜLLİYE
Külli ve dünyanın her tarafından yayılmış bulunan unsurlar

AN-ASL
Aslında, hakikatında, aslından

ANAT
(An C) Anlar, zamanlar

ANATOMİ
Canlıların yapısını ve bu yapıyı meydana getiren uzuvları inceleyen ilim dalı Tıbtaki önemi çok büyüktür

ANAYASA
(Bak: Teşkilât-ı esâsiye)

ANAZ
Bir büyük kuşun adı

AN-BE-AN
Gittikçe, yavaş yavaş, zaman ilerledikçe

ANBER
Güzel koku Adabalığı ve kaşalot denilen büyük balıkların barsaklarında teşekkül eden güzel kokulu madde * Derisinden kalkan yapılan bir balık

ANBERA
İğde yemişi

ANBER-BAR
f Güzel kokulu Anber kokulu

ANBER-EFŞAN
f Anber saçan

ANBERÎ(N)
Güzel kokulu Anber kokulu

ANBER-NİSAR
f Güzel koku yayan Anber kokulu

ANBER-SİRİŞT
f Anber gibi güzel kokulu

ANBER-TER
f Güzellerin zülüfleri ve benleri * Mc: Geceleyin

ANBES
(C: Anâbis) Arslan

ANCA
f Orası, ora, orada

ANCEC
(C: Anâcic) Büyük nesne * Fesliğen adı verilen çiçek

ANCEHANİYE
Kibir, azamet

ANCEHİYYE
Bilmezlik Büyüklük Ululuk

AN-CEHLİN
Bilmezlikle, bilmeyerek

ANCERE
Dudak uzatmak

ANDED
Ayrılık, firak

ANDEL(E)
Yaşı büyük deve * Uzun, tavil * Avazla çağırmak

ANDELİB
Bülbül Seher kuşu * Mc: Hz Resul-u Ekrem'in (ASM) bir ismi

ANDELİBÂN
f Andelibler, bülbüller

ANDEM
Tıb: Kanı durdurmak için kullanılan bir çeşit reçine

ANDEZİT
Yanardağ lâvlarının soğumuş kalıntısı

ÂNE
f Kelime sonuna getirilerek zarfiyet ifâdesi için kullanılan nisbet edatıdır Meselâ: Mütefekkirâne (: Mütefekkire yakışır halde) kelimesinde olduğu gibi

ÂNE
Bir aşiretin bütünlüğü veya işleri veya şerefi * Dişi ve yabani eşek * Yabani eşek sürüsü * Cedi (keçi) burcundan bir kısım yıldızlar * Kasık kılı * Apış arası, kasık

A'NEB
Büyük burunlu adam, burnu iri olan adam

ANEBAN
Erkek geyik

ANED
Cânib ve nâhiyeler

ANEDE
Çok inatçılar Muannidler

ANEF
Kabalık (inceliğin zıddıdır)

ANEM
Bir ağaç cinsi ki, kızıl yumuşak budakları olur

ANEN
Arız olmak

ANEN FE ANEN
Zamanla, gittikçe, devamlı

ANESE
Ünsiyet etmek Karşılıklı görüşmek, arkadaş olmak, yakınlık göstermek (Vahşetin zıddı)

ANESTEZİ
yunTıb: Bütün vücutta veya vücudun bir kısmında hislerin az veya çok miktarda kaybı

ANEŞNEŞ
Uzun boylu

ANET
Cimâdan âciz olmak * Ağaçtan yaptıkları deve ağılıANET : $ (C:Anât) Fâsık * Diz kılı * Yaban eşeği sürüsü * Fırat ırmağı kenarında bir köyün adı

ANET
Günah Zinâ * Helâk * Fesâd * Meşakkat * Kalb darlığı * Hata Galat * Tıb: Kırılan bir kemiğin sarıldıktan sonra tekrar kırılması

ANEZE
Ucu demirli uzun ağaç, (ki asâdan uzun, süngüden kısa olur)

ANFE
Dudak altında biten kıllar

ANGÂH
(Angeh) f O vakit Ondan sonra

ANGARYA
yun Ücretsiz olan iş Meccanen görülen iş Baştan savma görülen iş (Bak: Suhre)

ANGLİKAN
İngiliz kilisesine bağlı kimse(Anglikan Kilisesine Cevap:Bir zaman bî-aman İslâmın düşmanı, siyâsi bir dessas, yüksekte kendini göstermek isteyen vesvas bir papaz, desise niyetiyle, hem inkâr suretinde, hem de boğazımızı pençesiyle sıktığı bir zaman-ı elimde pek şematetkârane bir istifhamiyle dört şey sordu bizden Altıyüz kelime istedi Şemâtetine karşı yüzüne "Tuh!" demek, desisesine karşı; küsmekle sükut etmek, inkârına karşı da; tokmak gibi bir cevab-ı müskit vermek lâzımdı Onu muhatab etmem Bir hakperest adama böyle cevabımız var:O dedi birincide: "Muhammed (ASM) dini nedir?" Dedim: İşte Kur'andır Erkân-ı sitte-i İman, erkân-ı hamse-i İslâm, esas maksad-ı Kur'ânDer ikincisinde: "Fikir ve hayata ne vermiş?" Dedim: Fikre tevhid, hayata istikamet Buna dâir şâhidim: $Der üçüncüsünde: "Mezâhim-i hâzıra nasıl tedavi eder?" Derim: Hurmet-i riba, hem vücub-u zekâtla Buna dair şahidim: $ da $Der dördüncüsünde: "İhtilâl-i beşere ne nazarla bakıyor?" Derim: Sa'y, aslı esasdır Servet-i insaniye, zâlimlerde toplanmaz, saklanmaz ellerinde Buna dair şahidim: $

ANGLOSAKSON
Büyük Britanya'da yerleşen Germen ırkından aşiretlerin adı * Ana dili İngilizce olan şahıs

ANHA MİNHA
Şundan bundan, şöyle böyle ederek, şu bu, öteberi

ANHÜ (ANHÂ)
Ondan (İşaret zamiri)

ANHÜM
Onlardan (mânasına işaret zamiri)

ANHÜMÂ
Her ikisinden

ANİ
Ansızın, birdenbire Bir anda Hemen * Son derece kızgın * Olgunlaşmış, kemale erişmiş

ANİ
(C: Anat-Unât) Mütevazi, alçak gönüllü * Köle * Meşgul * Iztırab çeken Muztarib * İşçi * Müfettiş * Tahsildar (Müennesi: Aniye)

A'Nİ
Yani ben demek istiyorum ki (manasında)

ANÎD
(İnad dan) Çok inadçı * Daima suyu akıp iyileşmeyen yara (Bak: Anud)

ANÎDE
Kabile, ehl-i beyt

ANİF
Sert, kaba

ÂNİF
Yakında geçen Pek yakın geçmişte

ÂNİF-ÜL BEYÂN
Biraz evvel bildirilen, az önce beyan olunan

ÂNİF-ÜZ ZİKR
Az önce bildirilen, biraz evvel tebliğ edilen

ÂNİFE
Gençlik çağının başlangıcı

ÂNİFEN
Yukarıda * Az önce, biraz evvel

ANİK
İnce, zarif, güzel Acaib

ANİK
Ense, boynun arkası

ANİK
Çok nesne * Devenin ancak dizini çekip yürüyebildiği kumlu yer

AN-İL-GIYAB
Kendisi yokken, gıyabında, arkadan

ANİMİZM
Sosy: Ruhları İlâh sayan batıl bir din Ruhlar cisimler gibi Allah'ın mahlukudur Onun emirlerine tâbidir

ANİN
f Yağ çıkarmağa mahsus olan yayık

ANİS
Şişman ve iri deve * İhtiyar bekâr * İhtiyar kız

ANİSE
Cana yakın kız veya kadın

ANİSE
f Sıkı bağlanmış * Koyulaşmış, katılaşmış şey (Kan ve mürekkeb gibi akıcı maddeler)

ANİYE
Son derece kızgın su

ANİYE
(İnâ C) Yemek kapları, tabaklar, kap-kacaklar

ANİZ
Iztırablı, muztarib

ANK
Kapı, bâb * Güzel, hoş, gökçek olmak

ANKA
İsmi olup cismi bilinmeyen bir kuş Çok büyük olduğu anlatılır Zümrüd-ü Anka ve Simurg gibi isimlerle de anılır * Uzun boyunlu kadın * Arabdan bir kimsenin lakabı * Zahmet, meşakkat

ANKA-YI MAĞRİB
Zümrüd-ü Anka kuşu

ANKA-MEŞREBANE
Anka meşrebi halinde, kanaat sahibi Eski edebiyatta kanaat sahiplerine kinaye olarak söylenir

AN-KARİB
Yakından, çok zaman geçmeden

AN-KARİB-İZ-ZAMAN
Yakın vakitten

ANKAS
Erkek tilki yavrusu

AN-KASDİN
Kasd ve niyet üzere, mahsûsen

ANKE
Sağlam olan nesne * Ahmak

ANKEB
Erkek örümcek

ANKEBET
(C: Anâkıb) Dişi örümcek

ANKEBUT
Örümcek(Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın Ebubekir-i Sıddık (RA) ile küffarın tazyikinden kurtulmak için tahassun ettikleri Gar-ı Hira'nın kapısında iki nöbetçi gibi, iki güvercinin gelip beklemeleri ve örümcek dahi perdedar gibi harika bir tarzda kalın bir ağla mağara kapısını örtmesidir ki: Örümcek zayıf ağı ile rüesa-yı Kureyş'e galebe etmiştir Ayet diyor ki: En zaif bir hayvana mağlup olacaklarını o müşrikler faraza bilseler, bu cinayete ve bu suikaste teşebbüs etmiyeceklerdi RN) (Bak: Beyt-i Ankebut)

ANKEBUT SURESİ
Kur'an-ı Kerimin yirmidokuzuncu suresidir Mekkidir (Allahtan başkasına güvenenlerin, dünyayı avlamak için kurdukları teşkilâtını bir örümcek ağına benzeten, örümcek meseli zikrolunan bir suredir)

ANKEBUTİYE
Örümcekler

ANKUR
Her nesnenin aslı

ANKÛT
Örümcek Evcil, al kumru

AN-KÜM
Sizden

AN-KÜMA
İkinizden

AN-LA ŞEY'İN
Bilâ mucib, sebebsiz

AN MİM AMED
f Tar: İslâmiyeti ve Türkçeyi öğretmek maksadıyla, devşirilerek toplanan ve Türk köylülerine satılan acemi oğlanlardan, müddetini tamamlayarak Rumeli Ağasının tezkeresiyle ulüfeye yazılanların kayıtlarına verilen işaret

ANNAB
Üzümcü

AN-NAKDİN
Nakit para olarak

ANOFEL
yun Sıtma mikrobunu taşıyan ve aşılayan sivrisinek

ANONİM
yun Yapıcısının adı belirtilmeyen eser * Sermayesi hisselere bölünerek, her ortağın mes'uliyet ve salâhiyeti sermayedeki hissesiyle orantılı bulunan ortaklık, şirket

ANORMAL
Normal olmayan İfrat veya tefrit hali

ANOT
yun Pozitif elektrot Bir elektrolitte, elektrik akımının içeri girdiği iletken uç

ANS
Sağlam, kuvvetli deve * Yemen tâifesinden bir kabile * Kız bâliğa olduktan sonra, ailesinin evinde çok durması

AN-SAMİM-İL KALB
Can ve yürekten, kalbden

AN-SAMİMİN
Kalbden Riyasızlıkla Samimiyetle İçten

ANSAR
(Bak: Ensar)

ANŞET
(C: Anâşit) Yaramaz * Uzun

ANSİKLOPEDİ
yun Bir sahadaki bilgileri veya bütün bilgileri sistemli veya alfabetik bir şekilde sıralayan eser

ANTER
(C: Anâtir) Gök sinek

ANTİKA
yun Kıymetli san'at eseri Eski zamandan kalma eser

ANTİKOR
Fr Vücuda giren hastalık mikroplarını zararsız kılmak için organizmanın bir kanun-u İlahî ile çıkardığı madde

ANTROPOLOJİ
yun İnsan dediğimiz varlığı inceleyen ilim İnsan biyolojik özellikleri açısından incelendiğinde biyolojik antropoloji, cemiyet halinde yaşıyan bir varlık olması açısından incelendiğinde sosyal antropoloji veya kültür antropolojisi, insanın mahiyeti, diğer varlıklardan farkı, hayatının mânası, dünyadaki yeri açısından incelendiğinde felsefi antropoloji adlarını alır Allah insanın önce bedenini yaratmış, sonra ona ruh vermiştir Hiçbir varlığa vermediği kabiliyetler vermiştir Allahı tanıdığı ve ona bağlandığı zaman Allahın muhatabı, yeryüzünün halifesi ve efendisi olur Allahı tanımadığı ve kendi keyfine tâbi olduğu zaman hayvanlardan aşağı bir mahluk olur Dünya hayatı, iyi ile kötülerin denendiği bir imtihan yeridir İnsan ebed için yaratılmıştır Ölüm ebedi hayata bir yolculuk, bir terhistir Mezar, ya Cennete giden yolun kapısı veya Cehenneme giden yolun giriş yeridir

ANTROPOMORFİZM
Sosy İnsan şeklinde putlara inanma ve tapma esasına dayanan batıl bir din Allah'ı insan vasıflarıyla tasavvur eden dinî inançlar da antropomorfizm'in başka kılıkta görünüşleridir Meselâ aslı bozulmuş Musevilik ve Hıristiyanlıkta Allahın insan şeklinde düşünülmesi antropomorfizm denilen putperestliğe bir geri dönüştür İslâm dini Allah'ın varlığı, sıfatları ve fiilleriyle eşsiz ve benzersiz olduğunu bildirmekle, en üstün ve mükemmel din olmak şerefine hak kazanmıştır İslâmın "Görmek, işitmek, konuşmak" gibi insani vasıfları Allaha atfettiğini, ve bu sebeple antropomorfik dinler arasında yer aldığını iddia edenler ya bilgisiz ya da kasıtlı kimselerdir Çünkü İslâm, Allahın "Görmek, işitmek, konuşmak" fiilinde insanın muhtaç olduğu organ ve şartlara muhtaç olmadığını bilhassa belirtir ve insan fiili ile hiçbir surette benzerliği bulunmadığını açıklar İslâm en cahil insandan en âlim insana kadar herkese hitap eden bir din olduğu için, basit ve kaba düşünenlere, hareketlerinin Allah'dan gizli kalmayacağını anlatmak için Allah'ın, putperestlerin ilahları gibi konuşmaz, görmez, işitmez diye düşünmemelerini, Allah'ın her hal ve hareketlerinden haberdar olduğunu anlatmaktadır

ANTÛT
Çöl ortasındaki küçük dağ ve tepe

ANÛD
Muannid Çok inatçı

ANÛN
İsyankâr, kavgacı * Davarların önünde yürüyen davar

ANVE
Kuvvet, cebr, zorakilik, zorlama, zor

ANVET
Kahretmek * Galip olmak

ANYE
Güçlük, engel, zorluk, meşakkat

ANZAR
(Bak: Enzar)

Alıntı Yaparak Cevapla