Namazi Vaktinde Kilmanin Önemi...
 

Namazi Vaktİnde Kilmanin Önemİ...
Hakkında Namazi Vaktİnde Kilmanin Önemİ...




NAMAZI VAKTİNDE KILMAK HAKKINDA ÜSTADIN TAVRI NASILDI?

Mesnevi-i Nuriyede şöyle denilir:

“Vaktin evvelinde, KÂ’BE’Yİ hayalen nazara almakla namaz kılmak MENDUBDUR Kİ, birbirine giren daireler gibi Beyt’in etrafında teşekkül eden safları görmekle, yakın saflar Beyt’i ihata ettikleri gibi, en uzak safların da âlem-i İslâmı ihata etmiş olduğunu hayal ile görsün.”

Rahmetli Bayram Yüksel, Üstadın namazıyla ilgili şöyle anlatır:

"Üstadımız, NAMAZI ÇOK HUŞU içinde kılardı. Sûreleri okurken TANE TANE okurdu. Namaza dururken, tam huzura vardığında, niyet ederken, 'ALLAHÜ EKBER' dediği zaman, bizler arkasında korkardık. Mübalağa olmasın, ahşap bina sarsılırdı.

"Üstadımız namaz vaktinde çok dikkat ederdi. Namazı vaktinde kılardı.

Meselâ, Isparta'dan çıktığımızda, Emirdağ'a beş dakika sonra varacak olsak bile, Üstadımız saate bakar, kış, fırtına olsa beklemez, hemen namazı vaktinde kılardı. Kırlarda olsun, yolculukta olsun, namazı vaktin evvelinde kılardı. Bu mevzuda kendisi şöyle der:

"Namazı vaktinde kılmanın NE DERECE TÜKENMEZ, UHREVÎ BİR SERMAYE olduğu anlaşılıyor ki,

Her namaz vaktinde ÂLEM-İ İSLÂM DENİLEN MUAZZAM CAMİDE, yüz milyondan fazla cemaat-ı kübra namaz kılıyor. O cemaatte herbir adam umum cemaate DUA EDİYOR.

"İHDİNA'S-SIRATA'L-MÜSTAKİM' (Bizi doğru yola hidayet eyle) diyor. Herbiri umum cemaate HEM ŞEFAATÇİ, HEM DUACI olur.

"O VAKİT, NAMAZA İŞTİRAK ETMEYEN HİSSESİNİ ALAMAZ.

KAYNAYAN MİRÎ VE ASKERÎ KAZANINA KARAVANASINI GÖTÜRMEYEN, TAYİNATINI ALAMADIĞI GİBİ,

CEMAAT-I KÜBRÂNIN MÂNEVÎ MATBAHINDA KAYNAYAN MÂNEVÎ ERZAKINI ALAMAZ.

BELKİ NAMAZA İŞTİRAKLE O CEMAATIN ORDUSUNA İŞTİRAK ETMİŞ OLMAKLA VE DUALARINA AMİN DEMEK OLAN NAMAZI VAKTİNDE KILMAKLA ALABİLİR.'