Czym Jest Wiara?
 

Czym jest wiara?
Hakkında Czym jest wiara?




Czym jest wiara?

Wiara, aby sądzić, że zgłoszone podstawie, a sześć zgłoszonych przez ta'ala Allahu, Allahu Hadrat Muhammad wniesione przez ta'ala, że wszystkie przykazania i zakazy, i uważa, że język jest do powiedzenia.

Credo jest następujący:

Billah i melaiketihi i kütübihi i vel credo rüsülihi vel yevmil stodoły i bilkaderi hayrihi i şerrihi minallahi ta'ala ba'sü prawo ba'del mevti. Orzechy i eşhedü Enne Eşhedü la chory i resülühü abdühü Muhammad.

[Oznacza to, że Bóg, anioły, wysłane książek, swoich wysłanników, ostatniego dnia, przeznaczenie, dobro i zło pochodzi od Boga, wierzę w zmartwychwstanie po śmierci. Czy nie boga prócz Allaha, a Muhammad jest sługą Boga i ostatnio alaihissalâm Messenger, które świadczą.]

Iman, jako prorok religii, myśli, doświadczeń i filozofii, niezależnie od tego, czy w celu poświadczenia, czy przyjąć, że i tak, to uwierzyć. Ponieważ jest to uzasadnione w celu sprawdzenia, będzie potwierdzać, Messenger nie potwierdzi. Albo jest Messenger i umyśle, w celu poświadczenia, że Prorok nie można ufać całkowicie. Jest niekompletna, nie ma. Allahu ta'ala (one Unseen [komunikuje Prorok nie widzę nawet] wierzą) informuje nas. (Bekara 3) Messenger, (Religijne [przepisów, religii deklaruje] ölçenden więcej szkodników i nie przeszkadza) powiedział. (Tabarani)

NA UWADZE, że osoba, która nie wierzy w dotyku, (obecnie w nauce, wyjaśnia, że niewidzialne promienie. Na przykład, kontroli i TV, radia, a samochody są. Może to spowodować uszkodzenie oczu już nie wierzę), to nie byłoby to warte. Z tego powodu ludzka religia, nie na tym uważa, że şuaya. Albo uważa, że zarówno promieniowanie i Proroka. Innymi słowy, nauka zgodziła się, działanie promieni widziany oczami wiary, aby uwierzyć, że tak się dzieje. Wszystko religii, nauki udowodnić edemese, korzyści i szkód nie widać z oczu, nadal musi wierzyć. Prawdziwa wiara jest sądzić, że zobaczyć to uwierzyć w to, co skryte. Po obejrzeniu go, nie byłoby uwierzyć. Czy należy przyznać, że widział. Sura Bekara 3 werset, wierzyć w to, co skryte, övülüyor je zobaczyć to uwierzyć. Pod warunkiem wiary, aby uwierzyć w to, co skryte jest wymagane. Bo nie widział.

Nasz Mistrz Proroka, zgłaszali następujące wersety wyjaśniają wiary wierzących została opisana w następujący sposób:

(Kto wierzy w Boga, Jego książki, Jego proroków, Dzień Ostatni, [czyli Zmartwychwstania, niebo, piekło, brać pod uwagę, Mizana], przeznaczenie, dobro i zło pochodzi od Boga, do śmierci, po jego śmierci i zmartwychwstania to uwierzyć. Allah Jestem Jego sługą i Wysłannikiem Boga, a nie inny jest dawać świadectwo.) [Bukhari, Muslim, Nesa]

mealen Świętego buyuruluyor karim powiedział:

(Prawdziwa pobożność w Boga i ostatecznego, w swoich książkach, Jego posłańców.) [Bekara 177]

(Są w Unseen [do Boga, aniołów, w Dniu Zmartwychwstania, nieba, piekła nie widział nawet] wierzą.) [Bekara 3]

(Są do Ciebie, wierzę poprzednich książek i w życiu ostatecznym.) [Bekara 4]

Te trzy wersety, Bóg i ostateczne, anioły, książki, proroków, i jest zgłaszane do wiary w to, co skryte.

(Bóg wie, co zrobili i co chcą.) [Bekara 255]

(Nie ma śmierci, nikt nie jest połączony z zezwoleniem Boga.) [Al-Imran 145]

(Którzy cenią sobie w chwili śmierci, ale Bóg.) [Enam 2]

Te trzy znaki, jest przez Boga, aby zadeklarować uznanie, musi wierzyć w przeznaczenie.

(Za ich dotknąć, "To jest od Boga", jak mówią, jest na początku zła ", to dzięki Tobie", mówią. "Indillah min Ashtray" [wszystko od Boga] również, miłe słowo dla tych, którzy nie rozumieją, co się dzieje.) [ Nisa 78]

W wersecie tym nie informuje, że złego boga.

(Muhammad [Prorok], ostatnie Jego posłańców Boga i Jego Posłańca.) [Ahzab 40]

W tym wersecie, Prorok poinformował, że prorok.

Amentü'nün rozumieniu

Wierzcie w Boga:

Allahu ta'ala obecności, jedności, a nie z nim, ale Bóg stworzył wszystko z niczego, z których w głębi serca nie wierzy w twórcze, jest do zaakceptowania. Prorok Muhammad ostatniego proroka wysłane przez miłosierdzie Boże w świecie religii sprawozdawczości przyjąć ich wszystkich, jest. Wiersz-i Karima:

(Proszę wierzyć w Boga i Jego Posłańca, proroka Ummi!) [Purgatory 158]

Uwierz w anioły:

Luminous organów aniołów. Brak męskości jest kobiecość. Wszystkie z nich niewinnych, z pewnością przyjąć, oświadczam, należy jak ich miejsc pracy. Wiersz-i Karima:

(Prawdziwa pobożność w Boga i ostatecznego, w swoich książkach, Jego posłańców.) [Bekara 177]

Książki do twierdzenia, że:

Psalmy, Tora, Biblia, Koran i inne książki wysyłane przez Allahu ta'ala, wszystkie one muszą uwierzyć, że na to zasługujesz. Jednak w poprzednich książek przez ludzi, którzy zmienili Koran Koran, Słowo Boże powstało wiedzieć, że to znaczy przyjąć i certyfikaty. Żaden z poprzednich książek, nawet jeśli nie uległa zmianie, a mianowicie, że nie została uchylona przez Nesh Allahu ta'ala zdaniem należy usunąć. Wiersz-i Karima:

(Są do ciebie [Koran Kerime], wierzę w poprzednim pobrany książek.) [Bekara 4]

Uwierz w proroków:

Allahu wszystkich proroków zostały wybrane przez ta'ala, lojalny, uczciwy, i przyznać, że są niewinne grzechu jest zaświadczenie. Nie przyjąć nawet jednego z nich, nikt nie lubił, byłoby bluźnierstwem. Prorok Adam był pierwszym z proroków, a po raz ostatni, aby sądzić, że Prorok Muhammad, jest do zaakceptowania i certyfikaty. Master zasad religii Proroka, aby sądzić, że najlepszym sposobem i kompletnego zgłoszenia, aby zaakceptować wszystkie te przykazania i zakazy, to jak je wszystkie. Wiersz-i Karima:

(Wszyscy prorocy, którzy uwierzyli i rozróżnienia między którymkolwiek spośród Bóg ma swoje nagrody.) [Nysa 152]

Wypadków i wierzę w przeznaczenie:

Allahu ta'ala znaczenia osób, które, zgodnie z wolą mieszkańców tego skromnego i robią wszystko wybrali wierzyć w Allahu ta'ala jest tworzony. No, i zła, żądają wszystkiego, od pracowników, jeśli Bóg zechce mu stawia wiedzieć, że przyjmie go z środków w celu sprawdzenia i tym podobne. Wiersz-i Karima:

(Zamiast rozkaz Boga należy przyszłość, przeznaczenie zostało napisane.) [Ahzab 38]

Wierza w zycie ostateczne:

Zmartwychwstanie ludzi kopunca, wróci do życia, po rachunki i mizandan, muzułmanie w niebie, niewierzący pójdą do piekła i wiecznego kalacaklarına nie wierzyć, akceptować i jak to jest. Wiersz-i Karima:

(Oni [muzułmanów], wierzą w Dzień Ostatni.) [Bekara 4]

Świadek-Uważam, że słowo powinno być następujące:

Jestem świadkiem, że ja wiem, i oświadczam, że widzieliśmy, nie ma boga prócz Allaha. A jednak świadczyć, że Jego sługa proroka Mahometa, Messenger i Ostatniego Proroka. Dwa wiersze-i Karima:

(Muhammad [Prorok], ostatnie Jego posłańców Boga i Jego Posłańca.) [Ahzab 40]

(Ci, którzy wierzą w Boga i Jego Proroka, a nagroda jest Nur.) [Hadid, 19