Kur’Anda Ümmet
 

A-GENEL ANLAMDA ÜMMET

1-Bakara, 128( Hz İbrahim (a.s)’ın duası:
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
“Rabbımız,bizi sana teslim olanlardan eyle. Neslimizden de sana teslim olan (müslüman) bir ümmet çıkar. Bize ibadet yerlerimizi göster, tövbelerimizi kabul et. Zira tövbeleri kabul eden ve çok merhametli olan ancak sensin.”
· Bu ayette ümmet,müslüman toplum anlamındadır. Ayetin dua formunda gelmesi, a) Müslüman toplum olmak için çaba sarfedilmesini (fiili dua) b) Bu konuda Allah’tan yardım istenmesi gereğini ifade eder.
2-Al-i İmran,104
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ
“Sizden, hayra çağıran iyiliği emredip kötülükten men eden bir topluluk bulunsun”
· Bu ayette ümmet,organize olmuş toplum yada devlet kurumu anlamındadır.
Kötülüğü el ile düzeltme devletin,dil ile düzeltme alimlerin,kalp ile kötülüğe buğz etme ise avamın işidir.
3- Al-i İmran,110
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
“Siz insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmet-siniz. İyiliği emreder,kötülükten men eder ve Allah’a inanırsınız.”
· Bu ayette, ümmet-i Muhammed’e, insanlara her konuda yararlı olan hayırlı ümmet misyonunun yüklendiği beyan ediliyor.
· Maide,48, toplum anlamında: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ
4-Maide,54: İslamu temsil eden üstün ve erdemli ümmet:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
“Ey iman edenler, Sizden kim dininden dönerse,Allah sevdiği ve kendisini seven,mü’minlere karşı alçak gönüllü(şefkatli),kafirlere karşı onurlu ve zorlu bir toplum getirecektir. Bunlar Allah yolunda cihad ederler ve hiçbir kınayanın kınamasından korkmazlar.Bu Allah’ın dilediğine verdiği bir lütuftur.Allah ilmi ve lütfu geniş olandır.”
· Bu ayette ümmete,hem İslam’ın bayraktarlığı görevi veriliyor hem de iyi ümmetin nitelikleri ortaya konuluyor.
5-Araf,181: وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
“Yarattıklarımızdan,daima hak ile doğru yolu bulan ve onunla adil davranan bir ümmet (millet) vardır.”
· Bu ayette ümmet, aslını her zaman koruyan müslüman millet anlamındadır.
Allah’ın bize gösterdiği doğru yol ile bizim takip ettiğimiz yol birebir aynı olmayabilir. Bu sebeple Fatiha suresinde Allah’ Teala’dan daima istikamet üzere olmayı diliyoruz.

B-ÜMMET-İ MUHAMMEDİN ÖZELLİKLERİ

6-Fatır,32ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
“Sonra kitabı kullarımız arasından seçtiklerimize miras verdik. Onlardan kimi kendisine zulmederler,kimi orta yolda giderler, kimi de hayırda öne geçmek için yarışırlar.İşte büyük fazilet budur.
· Varis olunan kitap,Allah’ın salih toplum projesi dir.
· Ümmet, aynı inanç etrafında toplanmış,çeşitli fıkralardan oluşan bir cemaattır. Hepsinin önünde bir imam bulunur. (Elmalı,II/1154) Ayette geçen zalim, haddi aşan sorumsuz,bilinçsiz günahkar kimse denir. Muktesit isegünah ile sevap arasında gidip gelen, fakat çoğu işlerde ölçülü bilinçli kimse demektir. Sabık, iyi ve güzel işlerde emsaller ile yarışan ve memduh olan işlerde hep önde olan demektir. (Kurtubi)
· Hayırda yarış teşvikini çok geniş bir perspektiften bakmalıyız: Dünyada diğer milletler arasında bilgi,kültür ve medeniyet yönünden üstün durumda olma, Allah katında makbul işleri yapmaya çalışma, hakkın ve adaletten yana olma, mazlumun yanında olma, yeryüzünün imar ve ıslahına çalışma, bozgunculara karşı durma vs.

Ümmet-i Muhammed’e Verilen Beş Özellik:

1-Önceki ümmetler şeytan değişik şekillerde görünürdü, Peygamberimizin duası ile bu kaldırıldı.
2-Şirk ve kul hakkı dışında bütün günahların af edileceğine dair miraçta Peygamberimiz söz aldı.
3-Son ve sayıca en kalabalık ümmet oldu. Bu ümmetin peygamberi de Allah’ın sevgilisi(Habibi)
4-Çağlar üstü ve uluslar arası bir ümmet oldu, İslam ırksal ve bölgesel bir din değildir.
5-Önceki ümmetlerin hayal bir edemeyeceği nimetlere kavuşturdu. Allah bu söz konusu nimetleri verdi ama biz onlara aklımızı ve basiretimizi kullanarak sahip olamadık.

Peygamberimizin Beş Özelliği

“Bana, benden önce hiçbir peygambere verilmeyen beş özellik verildi:
1-Bir aylık mesafeden düşmanın kalbine korku salarak ilahi zafere mazhar olma,
2-Bütün yeryüzü mescit kılındı,
3-Savaşta elde edilen ganimetler helal kılındı.
4-Bana şefaat hakkı verildi.
5-Benden önceki kavimler sadece kendi kavimlerine ve çağlarına gönderiliyordu, ben bütün kavimlere ve bensen sonraki asırlara gönderildim.

Diğer Peygamberlerin Özellikleri:

1-Hz Adem: İnsanlığın babası,
2-Hz İdris: Terzilerin piri,
3-Hz Nuh: Sanatkar ve insanlığın ikinci babası,
4-İbrahim: Bir çok nebinin atası, Kabe’nin banisi,
5-Hz İsmail: Allah’a teslimiyetin güzel örneği,
6-Hz Lut: Ahlaksızlıkla mücadele önderi,
7-Hz Yusuf: Güzellik ve kardeş ihaneti ile imtihan,
8-Hz Musa: Sahte tanrılarla mücadele önderi,
9-Hz Davut: Kral ve demircilerin piri,
10-Hz Süleyman: Kral ve cihan hükümranlığı,
11-Hz Eyup: Sabırda eşsiz örnek,
12-Hz Lokman Hakim: Mütefekkirlerin piri, Hekim değil, hakim, yani hikmet sahibi,
13-Hz Yunus: Peygamber bile olsa, ilahi ikaza örnek,
14-Hz Zekeriya ve Yahya: Baba oğul şehit.
15-HZz İsa, Edepte, sevgide ve tıpta önder,
16-Hz Muhammed (s.a.s): Allah’ın sevgilisi, Kainatın efendisi,
(Mukadder Arif YÜKSEL; Divriği Müftüsü