İslam'da İman
 

İslam dinine göre kişinin kurtuluşa erebilmesi için îmân etmesi gerekir. İslâm`da îmân, İslâm dîninin esaslarına inanmaktır. Farklı mezheplerin farklı görüşleri varsa da burada sâdece kısa ve genel bir çerçeve çizilmiştir. í?man mezheplerinin imânâ dair görüşleri için ilgili maddelere bakmak gerekir.

í?mânın şartları
İslam, Allah'ın insanlara Hz. Muhammed (sav) aracılığı ile gönderdiği son ilahi dindir.


Arapçada seleme (Allah'a tamamen bağlanmak) kökünden gelen İslam sözcüğünün Türkçe anlamı "Allah'a ve onun buyruklarına kayıtsız şartsız inanan" demektir. Bu kelime aynı zamanda, Hz. Muhammed aracılığıyla ilkeleri bildirilen ve Müslüman adı verilen (Arapça İslamlığı kabul eden anlamına, müslim'den) 600 milyon insanı bünyesinde toplamış büyük bir dinin de adıdır.

Allah`a í?mân
``Allah müslümanlar tarafından Tanrıya verilen isim, Arapça'dır. Allah müslümanların yanısıra Hırıstiyanlar ve Yahudiler tarafından ve katolik Maltalılar tarafından da kullanılır.

Tevhid, yânî Allah`ın varlığına ve birliğine inanmaktır. Şu noktaları içerir:``
Tanrının birliğini ve ululuğunu anlatan şiirlere tevhid denir. Genellikle kaside biçiminde yazılırlar. Tevhidde tanrının büyüklüğü, sıfatları, kudretinin sonsuzluğu, tasvir ve hayal edilebilen şeylerden soyutlanması, hiçbir şeyin ona eş ve benzer olamayışı, bütün kudret ve ilimlerin ona ait oluşu gibi özellikler sanatlı bir üslupla anlatılır. Tanrı karşısında kulun acizliği vurgulanır. En ünlü tevhid manzumesini Nabi yazmıştır.

Allah`ın yaratıcı, mülkün sâhibi, yaratılmışların bütün işlerini yürüten ve âlemlerde yegâne tasarruf sâhibi olduğuna inanmaktır.
Allah müslümanlar tarafından Tanrıya verilen isim, Arapça'dır. Allah müslümanların yanısıra Hırıstiyanlar ve Yahudiler tarafından ve katolik Maltalılar tarafından da kullanılır.

Allah`ın gerçekten ibâdet edilmeyi hak eden ilâh, onun dışında ibâdet edilen her şeyin ise batıl olduğuna inanmak.
Kuran`da ve Muhammed`in sünnetinde bildirdiği üzere, Allah`ın isimlerinin ( esma`ul husna) yüce sıfatları olduğuna inanmak.
Melekler`e í?mân
`` Meleklere inanmaktır. Buna göre:`` Melekler, Allah`ın yalnız ona ibâdet etsinler ve onun emirlerini yerine getirsinler diye yarattığı üstün kullarıdır. Allah onlara özel görevler vermiştir. Cebrail, Allah`ın katından peygamberlere vahiy (mesaj/kitap) indirmekle; Mikail, yağmur ve bitkilerle; İsrafil, sura üflemekle; ölüm meleği olan Azrail, hayatı sona erdirmekle görevlidir.

Kitaplara í?mân
`` Allah`ın peygamberlerine içinde doğru yolu, iyiliği ve kurtuluşu gösteren kitaplar indirdiğine inanmak. Buna göre:``
Mûsâ peygambere indirilen ve İsrailoğulları`nın kitabı olan Tevrat í?sâ peygambere indirilen İncil. Dâvûd peygambere verilen Zebur. İbrâhîm peygamberin sahifeleri ( Suhuf). Allah`ın peygamberlerinin sonuncusu Muhammed peygambere indirdiği kitabı Kur-an.
Kur-an`ın korunacağını ve tahrif edilemeyeceği Allah tarafından belirtilmiştir. İslam`a göre Kur`an kıyamete kadar özgünlüğünü koruyacaktır.
Peygamberlere í?mân
`` Allah`ın peygamberler gönderdiğine inanmak. Buna göre:``

Onların (emir getiren) ilki Nuh sonuncuları da Muhammed`dir. İçlerinde Meryem oğlu İsa ve Üzeyr de dahil olmak üzere peygamberlerin hepsi birer insandır. Rablık sıfatlarından hiçbirini taşımazlar. Onlar Allah`ın kendilerine peygamberlik vermekle lütufta bulunduğu kimselerdir, Allah`ın elçileridirler.
Allah, Hz. Muhammed`i bütün insanlığa göndermekle peygamberliği sona erdirmiştir. İslam`a göre ondan sonra peygamber yoktur.

Kur`an`da adı geçen peygamberler şunlardır: í?dem (آدÙ?Ù?ُ) İdris (إدرٍِÙ?س) Nuh (Ù?ُÙ?Ø*) Hûd (Ù?ُÙ?داÙ?) Sâlih (صÙ?Ù?ِØ*) İbrâhim (إبرÙ?اÙ?ِÙ?Ù?) Lût (Ù?Ù?Ø·) İsmâil (إسÙ?Ù?اعِÙ?Ù?) İshak (إسØ*Ù?اÙ?) Yâkup (Ù?Ù?عÙ?ُب) Yusuf (Ù?ُÙ?سُف) Eyyûb (Ø£Ù?ُÙ?ب) Şuayb (شُعÙ?Ù?ب) Mûsâ (Ù?ُÙ?سÙ?) Hârûn (Ù?Ù?ارُÙ?Ù?) Dâvûd (دÙ?اÙ?ُد) Süleyman (سُÙ?Ù?Ù?Ù?اÙ?) İlyas (Ø¥Ù?Ù?Ù?اس) Elyesa (اÙ?Ù?Ù?Ù?سعÙ?) Zulkifl (ذُااÙ?Ù?ِفÙ?) Yûnus (Ù?ُÙ?Ù?ُس) Zekeriyyâ (زÙ?Ù?Ù?رِÙ?Ù?Ù?ا) Yahyâ (Ù?Ù?Ø*Ù?Ù?) í?sâ (عِÙ?سÙ? بِÙ? Ù?Ù?رÙ?Ù?) Muhammed (Ù?ُØ*Ù?Ù?Ù?Ù?د بِÙ? عÙ?بدُ اÙ?Ù?Ù?)

Bunların dışında Lokman (Ù?ُÙ?Ù?Ù?اÙ?), Zulkarneyn (ذِÙ? اÙ?Ù?Ù?رÙ?Ù?Ù?Ù?) ve Hızır`ın (Ù?ِدرÙ?) da peygamber olabileceği konusunda görüşler vardır. Bunlardan Hızır`ın adı, Kur`ân-ı Kerîm`de peygamber olarak geçmez, Mûsâ`yla birlikte yaptıkları seyahat anlatılır (18:65).

Ahiret Gününe í?mân

`` Ahiret`e, yânî âhiret Gününe, inanmak. Buna göre:``
Ahiret günü; Allah`ın insanları kabirlerinden diri olarak çıkarıp onları bir arada toplayacağı gündür. O gün onlar ya nimetleri bol cennet yurduna ya da elem verici azabın olduğu cehennem yurduna gireceklerdir.
Ahiret gününe îmân; öldükten sonra kabirde karşılaşılacak ceza ve ödül, sonraki diriliş, toplanma ve hesap verme, ardından da cennete ya da cehenneme girilmesi gibi ölümden sonra gerçekleşecek olan şeylere îmân etmektir.
Kader`e í?mân

`` Kader`e inanmak. Buna göre:``
Allah`ın ezeli ilmi ve bilgeliğinin gereği olarak evrenin yönettiğine, her şeyin onun bilgisi dahilinde olduğuna ve huzurundaki " Levh-i Mahfuz" da yazıldığına inanmaktır. Allah evreni dilemiş ve yaratmıştır. Onun iradesi ve yaratışı olmadan olmuş hiçbir şey yoktur.


Bu makale, online kullanıcı topluluğu tarafından oluşturulan ve düzenlenen özgür ansiklopedi projesi Wikipedia'nın Türkçe versiyonu Vikipedi'deki İslam'da iman maddesinden kopyalanmıştır. Bu makale, GNU Özgür Belgeleme Lisansı ilkeleri kapsamında özgürce kullanılabilir.