ForumSinsi - 2006 Yılından Beri

ForumSinsi - 2006 Yılından Beri (http://forumsinsi.com/index.php)
-   İç Anadolu Bölgesi (http://forumsinsi.com/forumdisplay.php?f=628)
-   -   Ambar Köyü Hakkında Bilgi Ayrancı Karaman (http://forumsinsi.com/showthread.php?t=443228)

Prof. Dr. Sinsi 08-13-2012 07:33 PM

Ambar Köyü Hakkında Bilgi Ayrancı Karaman
 
Ayrancı Ambar Köyü - Ambar Köyü Hakkında - Ambar Köyü Resimleri - Ambar Köyü Tanıtım



Plaka Kodu : 70
Posta Kodu : 70500
Telefon Kodu : 0 338
Köy Nüfusu : 2021
Rakım :1033 (?)
Bağlı Olduğu ilçe : Ayrancı
İli : Karaman

Ayrancı’nın 18 km kuzeydoğusunda yer alan köy, doğusunda Böğecik köyü ve Akgöl, Batısında Akçaşehir kasabası, kuzeyinde Kavuklar köyü ve güneyinde Kale köyü ile çevrilmiştir.
Etrafı küçük tepelerle çevrili olan köyde orman ve akarsu yoktur. Ancak bahçeciliğe önem verilmesi nedeniyle köy yemyeşil bir görüntüye sahiptir. Köyün 6 km doğusunda Akgöl ve Düden vardır.
Köy bir ovada kurulmuş olmasına rağmen, evlerin birbirine çok yakın ve düzensiz inşa edilmesinden dolayı sokaklar da düzgün olmayıp, aynı zamanda çok dardır.
İ.H.Konyalı köyü “eski ve muhteşem bir medeniyetin edebiyet uykusuna daldığı bir yer” olarak tanımlamıştır.
Geniş ve verimli topraklara sahip olan köy halkı çoğunlukla tarımla uğraşmakta, büyükbaş ve küçükbaş hayvancılığın yanısıra bahçeciliğe de büyük önem vermektedir. Ayrancı barajından gelen suyun yanında Sulama Kooperatifi aracılığıyla açılan yeraltı su kuyularından da yararlanılmasıyla köyün ekonomisi zenginleşmiştir
Ayrıca köyde yetişen gençlerin özellikle İstanbul’a, çalışmak amacıyla gitmeleri nedeniyle genç nüfus azalmış olmakla birlikte, çalışma hayatında başarılı olan ve köy ile ilişkilerini koparmayan bu kişiler köyün ekonomisine büyük katkı sağlamaktadırlar.
Eğitim ve öğretime önem verilmesi nedeniyle okur-yazarlık oranı yüksektir.
Köyde ilköğretim okulu, Sağlık Ocağı, Toprak Su Kooperatifi ve Tarım Kredi Kooperatifi bulunmaktadır.

Köyün Tarihçesi ve isminin verilmesi

Yaklaşık 150 yıl önce, köyün bulunduğu yer Divle (Üçharman) köyünde oturanların çiftliği olarak kullanılmaktaymış. Verimli ovadan kaldırılan hububatın Divle’ye taşınması zor olduğundan, yer altına kazılan mahzenlere saklanıyor ve ihtiyaç olduğunda Divle’ye götürülüyormuş. Divle’den buraya hububat almaya gelenlere nereye gittikleri sorulduğunda “Anbar’a gidiyorum” derlermiş. Daha sonra bu kişilerden bazıları Divle’ye dönmeyerek buraya
yerleşmişler ve köyün adı “tahıl depo edilen yer” anlamında önce Anber Arası sonra Anbar olmuştur.

Merkez Divle köyünün çiftliği olarak kullanıldığı sıralarda Divle'ye çok uzak olduğu için topraktan kaldırılan mahsülü Divle'ye götürmek zor olacağından burada sarnıç şeklinde taştan yapılmış yereğe toprağı kazıp içine mahsülü koyarlarmış. Buğdayın burada depolanması sebebiyle köy adını almıştır.

Köyün kuzeyinde yer alan Akgöl, Düden ve Orta Göl koruma altına alınarak birinci derece sit alanı ilan edilmiştir. Akgöl güney sınırında Hititlerden kalma oyma mezarlar bulunmaktadır. Ayrıca arkeolojinin en değerli eserlerinden İskenderiye Lahdi bu köy hudutlarında çıkarılarak İstanbul Arkeoloji Müzesine taşınmış ve hala sergilenmektedir.

Eskiden köyün antik ismi Sidemara olarak bilinmekteydi. Önemli bir yerleşim merkezi ve az bilinen yeraltı şehirleri ile Ayrancı'nın en önemli köylerindendir.

Önceleri ismi Asar-ı Hisar (Kaleler Şehri) daha sonra Anbar Arası, en sonra da Ambar'dır.

Coğrafyası

Nüfus: 620
Doğal Durum: Ayrancı kasabasının kuzeyinde üç tarafı küçük bodur denen dağlarla çevrilidir. Kuruluşu eski olan (Bol buğday yetiştirildiği için)
Divle köyünün çiftliği olarak kullanılmış, burası Divleye
çok uzak olduğu için topraktan kaldırılan mahsülü Divleye
götürmek zor olacağından burada sarnıç şeklindeki taştan yapılmış,
yere toprağı kazıp içine koyarlarmış.İşte Anbar adı buğdayın burada
depolanmasından ileri gelmiştir. Doğusu Böğecik,batısı
Akçaşehir(Adışar) kasabası,güneyi Saray köyü,kuzeyi
Kavuklar köyü ile sınırlıdır.Doğusunda Düden, Kurtboğazı,
Ebederesi, Hüyük, Batısında: Terezi, Semali,Mısırlı,Tolu,güneyinde: Çaparlı,Topraktepe,
Gökkaya,Çukurkaradağı,Kuzeyind e:Koraşburnu,
Hacı Aziz’in yeri gibi semtler yer alır. Kuzeyinde:
Akgöl,Ortagöl,Düden gölü olmak üzere kaynağını
İvriz suyu ve Koraştan çıkıp İbrala kasabası üzerinden
geçip açılan yeni kanalla beslenen üç birleşik göl bulunmaktadır
.Bu gölün bir ucu kayaya dayanır.Kayanın birleştiği
yerde su batmakta ve nereye gittiği belli değildir.
İçinde balık ve çeşitli göl kuşları vardır.
Dağa yaklaşık tarafından tarihi kaldırımlı yol geçer.
Orman yoktur.Bozkır halinde olup,Ayrancıya
17 km. uzaklıkta bulunmaktadır.
Tarihi Durumu ve Anbar Adının Alınışı İlk zamanlar Divle sancağına bağlı çiftlik olarak kullanılmıştır.
Sidemara Kralı ve onun yerleşmesiyle böylece adı da
Sidemara şehri olmuş, o zamanın yapı tarzı kale
şeklinde yer altı şehirleri yapılmıştır.Bundan sonra adı
değişmiş Asarı Hisar olmuş.(Kaleler Şehri) Daha
sonra Anbar arası,en sonunda yukarıda belirttiğimiz
gibi Anbar olarak yaşamaktadır.Şimdiki bulunan halk
Divleden gelip yerleşmedir.

Gelir Kaynakları

Köy halkının geçim kaynaklarının başında tarım gelmektedir. Tarımda ekin,pancar,nohut,fasulye,yula f üretimi yapılmaktadır. Tarımdan sonra gelir kaynaklarının başında hayvancılık gelmektedir.Genelde küçükbaş hayvancılık yapılmaktadır.Bunun dışında bahçeçilikte yapılıyor.Bahçelerde kiraz,vişne,elma ve bundan başka hırtlak yetiştirilir..Ve bu bölgeye has(Karaman'a) dobalan çıkartılır.Yapı olarak patatese benzer.



http://frmsinsi.net/images/forumsins...sinsi.net_.jpg

Ambar Köyüne Ait Resim ve bilgileri Bu başlık altında paylaşabilirsiniz

Prof. Dr. Sinsi 08-13-2012 07:33 PM

Ambar Köyü Hakkında Bilgi Ayrancı Karaman
 
KÖYÜMÜZDE DÜĞÜN
Köyümüzde
düğünlerin kutlanışları bazı değişikliklere rağmen hala güzelliğini
korumaktadır. Şimdi kısa başlıklar altında düğün konusunu
açıklayalım:

SÖZ KESME
Aile, çocuklarının
düğün çağının geldiğine karar kılınca; genellikle anne aracılığıyla çocuğun
aklında birisinin olup olmadığı sorulur. Eğer aile çocuğun söylediği kızı
beğenmez ya da yeterli bulmazsa kendi kararlaştırdıkları gelin adaylarını anne
aracılığıyla çocuklarına duyururlar. Bu arada anne oğluna kendi beğendiği kızı
çeşitli açılardan överek onu ikna etmeye çalışır. Sonuçta karar verilen gelin
adayı ve ailesi aracı kişilerce haberdar edilir ve olumlu cevap gelmesi halinde
iki tarafın da tanıdığı ve sevdiği bir kişi başkanlığında kız istemeye gidilir.
Ziyaret sebebi açıklanır, kahveler içilir. Kız tarafı düşünmek için biraz süre
ister. Cevap olumsuz ise durum karşı tarafa kibarca bildirilir ama eğer cevap
olumlu ise bir başka akşam oğlan tarafı davet edilir. Cevabın olumlu olduğu
bildirilir ve oğlan tarafınca getirilen tatlılar ağız tadıyla yenir. Aynı akşam
düğünde yapılması gerekenler konuşulur ( takı çeyiz
vs.)


NİŞAN
Her iki tarafın belirlediği bir
tarihte nişan merasimi yapılır. Nişan merasimini diğer bir ismi de şerbet
içmedir. Ailelerin ileri gelenlerinden birisi tarafından nişan yüzükleri takılır
ve takı merasimi başlar. Takı töreninden sonra oyun havaları eşliğinde oynanır.
( eskiden defle birlikte söylenen türkülerle oynanırdı. )
Nişandan evliliğe
kadar olan dönemde ailelerin karşılıklı yakınları ziyaretler edilir böylece
gelin ve damadın kaynaşmasına, ve birbirine ısınmasına yardımcı olur.
Nişan
döneminde kız tarafınca yapılan baklavalar oğlan evine gönderilir ve oğlan
evince yakın akrabaya dağıtılır. Nişan ile düğün arasına Kurban Bayramı girerse
oğlan evi kız evine gösterişli bir kurbanlık hazırlar, kurbanlık boyanır ve kız
evine hediye olarak götürülür.


DÜĞÜN HAZIRLIKLARI
Oğlan evi gerekli hazırlıklarını yapar ve kız tarafıyla
karalaştırılan bir tarih belirlenir. Her iki aileden oluşan bir heyetin
başkanlığında Ereğli'ye alışveriş yapmaya gidilir. Bu olaya halk arasında gayıt
görme denir. Dükkan dükkan gezilerek eksiklikler tamamlanır. Alınan eşyalar
kızın çeyiz sandığına yerleştirilir ve düğünden bir gün önce oğlan evine
getirilir.


BAYRAK DİKİMİ
Düğünler genellikle
Pazar günü yapılır. Zorunlu durumlarda Perşembe gününe de kaydırılabilir. Pazar
düğünleri için Perşembe sabahı; Perşembe düğünleri için pazartesi sabahı oğlan
evinde bayrak dikilir. Bayrak artık düğünün başladığını gösterir. Bayrak köy
halkınca görülebilecek yüksek bir yere dikilir ve o evdeki düğünün en önemli
göstergesidir. Sabah erken saatlerde köy kahvesinde toplanılır. Dua yapıldıktan
sonra eleğin üzerindeki bayrak kaldırılır ve içindeki kuruyemişler kahvedekilere
dağıtılır. Düğün sahiplerince sigara ikram edilir.
Bayrağın dikilmesiyle
birlikte hareketlilik başlar.Cuma günü koyunlar kesilir cumartesi günü verilecek
yemek hazırlıkları başlar. Cumartesi günü erkenden pişirilmeye başlanan yemekler
öğle namazını takiben oğlan evinde ve komşu evlerde köy halkına ikram edilir.
Yemek dağıtımı için gerekli malzemeler komşulardan toplanır.
Üzülerek
belirtmek istiyorum ki artık bu güzel adetimiz unutulmaya başlandı. Şimdilerde
şehirde yaptırılan etli ekmekler, düğün yemekleri geçiştiriliyor. Bunun yorumunu
sizlere bırakıyoruz.


KINA GECESİ
Düğünden bir
önceki gün, tutulan saz ekibi (çalgıcılar ) öğle sonu köy kahvesinde çalmaya
başlar. Hava kararırken kız evine gider ve orada bir buçuk saat kadar çalar.
Daha sonra oğlan evine geçilir. Oğlan evine geçildikten biraz sonra gençler
türküler söyleyerek kız evine gider ve oradan bir miktar para karşılığı kına
kurtarırlar.



GELİN ALMA
Pazar sabahı
çalgıcılar ( saz ekibi ) köy kahvesinde çalmaya başlar. Saat 9- 10 civarında kız
evine gidilir. Kız evinde çalmaya devam eder. Bu arada damat tarafı gelini gelin
arabasına bindirmekle meşgul olur. Bu arada köyde arabası olanlar arabalarını
kız evine getirirler. Bunlardan başka iki adet traktör römorklarıyla birlikte
beklerler. Bunlardan birisine kızlar birisine erkekler biner. Arabalara da yakın
akrabalar biner. Konvoy halinde mezarlık ve civarında bir tur atılır. Arabalar
Taşkestik mevkiinden döner ve oğlan evinin yolunu tutar. Oğlan evinde yakılan
üzerliklerin kokusu düğüne ayrı bir tat katar. Gelin arabası oğlan evine
girerken önünde bir koç kesilir. Bunu takiben gelin arabadan inmek için
kayınpederiyle sıkı bir pazarlığa oturur. Nihayet alkışlarla gelin iner ve damat
önceden cebine konulan bozuk paraları dört bir yana saçmaya başlar. Çeşitli
adetler eşliğinde gelin evine girer ve beş dakika sonra dışarı çıkar takı töreni
başlar. Misafirler düğün sahibini tebrik ederek oradan
ayrılır.



KÖYÜMÜZÜN MAHALLİ
YEMEKLERİ
Köyümüzde yemek kültürünün önemli bir
bölümünü hamur işleri oluşturur. Eskiden hemen her gün mayalı sıkma ve börek
yapılır ve bunlara genel olarak SICAK denirdi. Yemekleri şu şekilde
sıralayabiliriz:
ÇORBA: Yoğurtlu çorba ( düğün çorbası ) şehriye çorbası,
mercimek çorbası arabaşı
YEMEKLER: calla, bozbaşı, bozsulu haşlama, dolma,
patlıcan, nohut, fasulye, yağlı ufak, kabak, mülükü
Bulgur pilavı. Pirinç
pilavı.
Ve tabiî ki Arabaşı


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.