İnsanoğlunu İki Şey Mahvetmiştir
 

İNSANOĞLUNU İKİ ŞEY MAHVETMİŞTİR


• Kimseye faydası olmayan, kimseden faydalanamaz.


• Birkaç günlük zamanı büyük nimet bilerek, .ü teâlânın beğendiği şeyleri yapmaya çalışmalıdır.


• Bütün işlerin neticesinin sıhhatli ve faydalı olabilmesi için, iki şart vardır:

Sabır ve ihlas.


İnsanoğlunu şu iki şey mahvetmiştir:

İzzet arzusu, fakirlik korkusu.


• .ü teâlâ, bir mümin kulunun dilini, özür dilemek için açtığı zaman, peşinden de, af ve mağfiret kapısını açar.


• Şöhreti seven kimse, .ü teâlâdan korkmaz.


• Nice sevinçler vardır ki, sonları keder; nice hüzünler vardır ki, sonları kurtuluştur.


• Bir mümin kardeşini, sabahtan akşama kadar incitmeyen kimse, o gün akşama kadar Peygamber efendimizle yaşamış olur.


• Küçük çocukları seviniz, başlarını okşayınız! Onları sevindiriniz ki; Peygamber efendimizin emrini yerine getirmiş olasınız!


• Nerede olursanız olun, ne yaparsanız yapın, .ü teâlâ sizi görür. Onun için, yasaklanan yerlerde değil, emredilen yerlerde bulunun!


• İnsanlar, isteklerine karşı çıkılmadıkça, bulundukları ahlak üzere halim selimdirler. Karşı çıkılınca, hemen kötü ahlaklı kesiliverirler.


• Ömürlerini gaflet içinde geçiren, kulluk vazifesini yapmayıp, ibadetten mahrum kalan asi insanların hallerine çok acınır.


• Günahlara tevbe etmeyi geciktirmek, .ü teâlâya karşı kibirli olmaktır.


• Akıllı kimse hayrı gördüğünde ona tâbi olan, şerri gördüğünde ondan kaçınan kimsedir.


• Gariplere merhamet etmek, Resulullahın sünnetidir. Nerede bir garip görsen, ona olan merhametinden dolayı göz yaşların akmalıdır.


• .ü teâlâdan uzaklaşan kimse, bâtıl yollara sapar.


• Güzel ahlak, .ü teâlânın takdirine razı olmaktır.


• Günahlar gaflet getirir. Gaflet ise, kalbin katılaşmasına sebep olur. Kalbin katılaşması, insanı .ü teâlâdan uzaklaştırır. .ü teâlâdan uzaklık ise, Cehenneme götürür.


• Her denizin kenarı, sonu, her günün gecesi vardır. Peşinden gece gelmeyecek gün, kıyamet günüdür.


• Edep iki kısımdır: Kalbi temizlemek, uzuvları kötülük yapmaktan ve günah işlemekten korumaktır.