Hüseyn B. Mansur Hallâc Ks..
 

ALLAH YOLUNDA ALLAH'IN MAKTÛLÜ, (HAKK'IN ŞEHİDİ), TAHKÎK ORMANININ ARSLANI, SAFLAR YARAN, CESUR, SİDDİK VE DALGALI DERYAYA BATMIŞ OLAN HÜSEYN B. MANSUR HALLAC'IN (RA) İŞİ ACAİB BİR İŞTİR, KENDİSİNE HAS BİRTAKIM GARİB VAKALAR VARDIR. O HEM GAYET HARARET VE İŞTİYAK İÇİNDE İDİ. HEM DE ŞİDDETLİ FİRAK ALEVLERİ İÇİNDE MEST, KARARSIZ VE HALİ PERİŞAN BİR VAZİYETTE İDİ. SAMİMİ VE BAĞRI YANIK BİR AŞIK İDİ.

BÜYÜK BİR CEHD VE GAYRETİ, ACAİB BİR RİYAZET VE KERAMETİ VARDI. HİMMETİ YÜCE, KADRİ BÜYÜKTÜ. HAKAİKE, ESRARA, MAARİE VE MEANİYE DAİR MÜŞKİL LAFIZLARLA YAZILAN BİRÇOK TELİFLERİ VARDI. KİMSENİN SAHİP OLAMADIĞI BİR SOHBETE, FESAHATA VE BELAGATA, BAŞKALARINDA MEVCUD OLMAYAN BİR VAKTE, NAZARA VE FİRASETE MALİKTİ.

Hüseyn B. Mansur Hallâc Ks..
 

EBU ABDULLAH HAFİF, ŞİBLÎ VE EBU KASIM KUŞEYRİ (RAHMETULLAHİ ALEYHİM) MÜSTESNA ŞEYHLERİN EKBERİYETİ ONUN İŞİNİ RED VE İNKAR ETMİŞLERDİR VE:

"O'NUN TASAVVUFTA BİR KIDEMİ VE DERECESİ YOKTUR." DEMİŞLERDİR.

ALLAH'IN (ONU REDDETMELERİNİ) DİLEDİKLERİ MÜSTESNA, MÜTEAHHİRİN CÜMLESİ HALLAC'I KABUL ETMİŞLERDİR. EBU SAİD EBUL HAYR, ŞEYH EBU KASIM CÜRCANİ, ŞEYH EBU ALİ FARMEDİ VE İMAM EBU YUSUF HEMEDANİ GİBİ ZEVAT İSE ONUN HALİ VE İŞİ HUSUSUNDA BİR SIRRA SAHİPTİRLER (KENDİSİNE TAZIM EDERLER.)

Hüseyn B. Mansur Hallâc Ks..
 

BAZILARI ONUN İŞİNDE TEVAKKUF ETMİŞLER, LEH VE ALEYHTE BİR ŞEY SÖYLEMEMEYİ TERCİH ETMİŞLERDİ. NİTEKİM ÜSTAD EBU KASIM KUŞEYRİ, ONUN HAKKINDA:

ŞAYET HALLAC MAKBUL BİR KİŞİ İSE HALKIN ONU KABUL ETMELERİ İLE MAKBUL OLMAZ, DEMİŞTİR.

KEZA BAZILARI ONUN SİHİRLE İLGİSİ OLDUĞUNU SÖYLEMİŞLER, BAZI ZAHİR EHLİ İSE KÜFRE NİSPET ETMİŞLERDİ.

BAZILARI: 'O HULUL EHLİNDEN İDİ.' DEMİŞLER, BAZILARI İSE: "İTTİHAD (VEYA İLHAD) İNANCINA BAĞLI" OLDUĞUNU SÖYLEMİŞLERDİ.

AMA TEVHİD KOKUSUNU KOKLAMIŞ OLAN BİR KİMSENİN HAYALİDEN, ONUN HAKKINDA ASLA HULUL VE İTTİHAD NAMINA BİRŞEY GEÇMEZ. ONUN HULULCU VE İTTİHADCI OLDUĞUNU SÖYLEYEN KİMSENİN SIRRI TEVHİDDEN HABERSİZDİR. BUNUN İZAHI UZUN SÜRER.

LAKİN BAĞDATTA BİR ZINDIKLAR CEMAATİ VARDI. BUNLAR HULUL HAYALİ VE İTTİHAD HATASI HUSUSUNDA KENDİLERİNE HALLACİ (HALLACCI) DERLER, ONA MENSUB OLDUKLARINI İDDİA EDERLER AMA ONUN SÖZÜNÜ ANLAMAZLAR SIRF TAKLİD YOLU İLE MALUM ÖLDÜRME VE YAKMA HADİSESİ İLE ÖVÜNÜRLERDİ. NİTEKİM HALLAC'A VAKİ OLANIN AYNISI, BELH'TE İKİ KİŞİNİN BAŞINA GELMİŞ, (ONLARDA ÖLDÜRÜLMÜŞ VE YAKILMIŞLAR) İDİ. AMA BU VAKA (VE ENELHAK DAVASINDA ONU) TAKLİD ETMEK ŞART DEĞİLDİR.

ŞAŞARIM O KİMSEYE Kİ, ORTADA BULUNMAYAN BİR AĞAÇTAN: "İNNENİ ENE'LLAHÜ" (ŞÜPHE YOK Kİ BEN ALLAH'IM) İFADESİNİN ZUHUR ETMESİNİ CAİZ GÖRÜRLERDE NİÇİN BUNU MÜMKÜN GÖRMEZ, BİLEMİYORUM. 'HAKK, ÖMER'İN LİSANI ÜZERE KONUŞUR' (HADİSİ İLE DE) İŞARET EDİLDİĞİ GİBİ, HAKK TEALA, HZ ÖMER'İN DİLİ İLE KONUŞTUĞU GİBİ HALLAC'IN DİLİ İLE DE KONUŞMUŞTUR. BURADA NE HULULUN NE İTTİHADIN İŞİ VARDIR.!